Hugleiðsla dagsins í dag: sífellt ný ráðgáta

Orð Guðs var myndað samkvæmt holdinu í eitt skipti fyrir öll. Nú, vegna góðmennsku sinnar við manninn, þráir hann sárlega að fæðast í samræmi við andann í þeim sem vilja hann og verða barn sem vex með vexti dyggða þeirra. Það birtist að því marki sem það veit hver fær það. Það takmarkar ekki hina gífurlegu sýn á hátign sína af öfund og afbrýðisemi, heldur vitur, næstum því að mæla það, getu þeirra sem vilja sjá hana. Þannig er orð Guðs, þó það birtist í mælikvarða þeirra sem taka þátt í því, samt sem áður alltaf óumræðilegt fyrir alla miðað við hæð leyndardómsins. Af þessum sökum segir postuli Guðs, vitandi með tilliti til umfangs leyndardóms,: "Jesús Kristur er sá sami í gær, í dag og alltaf!" (Hebr 13,8), sem þýðir á þennan hátt að leyndardómurinn er alltaf nýr og verður aldrei gamall af skilningi á mannshugum.
Kristur Guð er fæddur og verður maður, tekur líkama búinn greindri sál, hann sem hafði leyft hlutunum að koma úr engu. Austan frá leiðbeinir stjarna sem skín í víðtæku dagsljósi Magi á þann stað þar sem Orðið tók hold, til að sanna dulrænt að Orðið sem er að finna í lögunum og spámennirnir umfram alla vitneskju um skynfærin og leiðir fólk í æðsta ljós þekkingar.
Reyndar leiðir lögmálið og spámennirnir, eins og stjarna, sem rétt er skilið, til að viðurkenna holdtekið orð þeirra sem í krafti náðar hafa verið kallaðir samkvæmt guðlegu samþykki.
Guð verður fullkominn maður, breytir ekki neinu sem er viðeigandi fyrir mannlegt eðli, tekið burt, við meinum synd, sem að auki tilheyrir henni ekki. Hann verður maður til að ögra helvítis drekanum gráðugur og óþolinmóður til að eta bráð sína, það er að segja mannkyn Krists. Kristur nærir hold sitt á honum. En því holdi yrði breytt í eitur fyrir djöfullinn. Holdið eyðilagði algerlega skrímslið með krafti guðdómsins sem var falið í því. Fyrir mannlegt eðli hefði það þó verið lækningin, því hún hefði fært hana aftur til upphaflegrar náðar með styrk guðdómsins sem til er í henni.
Rétt eins og drekinn, sem hafði dreift eitri sínu í vísindatréð, hafði eyðilagt mannkynið, fengið hann til að smakka það, svo að hið sama, sem ætlaði að eta hold Drottins, var eyðilagt og varpað fyrir kraft guðdómsins sem í honum var.
En hin mikla ráðgáta guðlega holdtekjunnar er enn ráðgáta. Reyndar, hvernig getur orðið, sem með persónu sinni í meginatriðum í holdinu, verið á sama tíma og manneskja og í rauninni allt í Föðurnum? Svo hvernig getur orðið sjálfur, algerlega Guð að eðlisfari, orðið algerlega maður að eðlisfari? Og þetta án þess að afsala sér hvorki guðlegu eðli, sem það er Guð né okkar, sem hann varð maður fyrir?
Aðeins trúin kemur til þessara leyndardóma, sem eru efni og grundvöllur þess, sem gengur framar öllum skilningi manna.