Hugleiðsla dagsins í dag: Ekki enn fær um að þjást og þegar þroskaður til sigurs

Það er aðfangadagur fyrir jómfrúarhimmel: við skulum fylgja heilindum hennar. Það er aðfangadagur píslarvottar: eins og hún færum við fórn okkar. Það er jóladagur heilagrar Agnesar!
Sagt er að hann hafi orðið fyrir píslarvætti tólf ára að aldri. Hve viðurstyggilegt er þessi villimennska, sem hefur ekki getað hlíft við jafnvel svo viðkvæmum aldri! En vissulega miklu meiri var styrkur trúarinnar, sem fann vitnisburð í lífi enn í upphafi. Gæti svona pínulítill líkami boðið upp á pláss fyrir sverðsárásir? Samt hafði hún sem virtist óaðgengileg járni, nægilegan styrk til að sigrast á járni. Stelpurnar, jafnaldrar hans, skjálfa jafnvel við strangt augnaráð foreldra sinna og koma út í tárum og öskra á lítil prik, eins og þær hafi fengið hver veit hvaða sár. Agnes er í staðinn óttalaus í höndum böðlanna, litað af blóði hennar. Hún stendur þétt undir þyngd keðjanna og býður síðan alla sína í sverði böðulsins, ómeðvituð um hvað deyjandi er, en samt tilbúin til dauða. Dratt með valdi að altari guðanna og komið fyrir meðal brennandi kolanna, teygir hún hendur sínar til Krists og á sömu helgisömu ölturunum reisir hún bikar hins sigursæla Drottins. Hann setur háls og hendur í járnabanka, jafnvel þó engin keðja gæti haldið svona þunnum útlimum.
Ný tegund píslarvætti! Hún var ekki enn fær um að þjást af kvölum, samt var hún þegar þroskuð til sigurs. Bardaginn var erfiður en kórónan auðveld. Útboðsöldin gaf fullkomna kennslustund í æðruleysi. Ný brúður vildi ekki fara svo fljótt í brúðkaupið þar sem þessi mey fór á pyntingarstaðinn: glaður, lipur, með höfuðið skreytt ekki krónum heldur Kristi, ekki með blómum heldur göfugum dyggðum.
Allir gráta, hún ekki. Flestir eru undrandi á því að hann gefur það eins og hann hefði notið þess að fullu þegar hann býr yfir miklu lífi sem ekki hefur notið enn. Allir undruðust að hún var þegar vitni um guðdóminn sem fyrir aldur fram gat ekki enn verið úrskurðaraðili hennar. Að lokum sá hún til þess að vitnisburður hennar í þágu Guðs væri trúður, hún, sem samt var ekki trúuð og hafði vitnað í þágu karla. Reyndar, það sem fer út fyrir náttúruna er frá höfundi náttúrunnar.
Hvaða hræðilegu hótanir greip sýslumaðurinn ekki til, til að hræða hana, hvaða ljúfu töfra til að sannfæra hana og hversu marga aðdáendur í hönd hennar talaði hann ekki til hennar til að láta hana hverfa frá tilgangi sínum! En hún: «Brúðgumanum er brotið að bíða eftir elskhuga. Sá sem valdi mig fyrst mun eiga mig. Böðull, af hverju seinkarðu? Megi þessi líkami farast: það má elska og þrá, en ég vil það ekki. “ Hún stóð kyrr, bað, hneigði höfuðið.
Þú hefðir getað séð böðulinn skjálfa, eins og hann væri fordæmdur, hristi hægri hönd böðulsins, fölnaði í andliti þess sem óttaðist hættu annarra, en stúlkan óttaðist ekki sína eigin. Þú hefur því í einu fórnarlambi tvöfalt píslarvætti, skírlífi og trú. Hún var mey og hlaut píslarvottinn.