Medjugorje: hver eru leyndarmálin tíu?

Hinn mikli áhugi á leikjum Medjugorje snertir ekki aðeins þann óvenjulega atburð sem hefur komið fram síðan 1981, heldur einnig og í auknum mæli nánustu framtíð alls mannkyns. Löng dvöl friðardrottningarinnar er í ljósi sögulegs gangs fulls af banvænum hættum. Leyndarmálin sem konan okkar hefur opinberað fyrir hugsjónafólkinu varða komandi atburði sem kynslóð okkar mun verða vitni að. Það er sjónarhorn á framtíðina sem, eins og ekki er óalgengt með spádóma, á hættu að vekja kvíða og ráðalausa. Friðardrottningin sjálf er að gæta þess að hvetja til orku okkar á braut umbreytingarinnar, án þess að gefa neinu þá mannlegu löngun til að vita framtíðina. En það er grundvallaratriði að skilja skilaboðin sem hin blessaða mey vill færa okkur í gegnum uppeldisfræði leyndarmála. Opinberun þeirra er í raun að lokum mikil gjöf af guðlegri miskunn.

Fyrst af öllu verður að segja að leyndarmálin, í skilningi atburða sem varða framtíð kirkjunnar og heimsins, eru ekki ný af skyggni Medjugorje, heldur hafa fordæmi þeirra um óvenjuleg söguleg áhrif á leyndarmál Fatima. Hinn 13. júlí 1917 hafði konan okkar til þriggja barna Fatima í grófum dráttum opinberað dramatíska Via Crucis kirkjunnar og mannkynið alla tuttugustu öldina. Allt sem hann hafði tilkynnt var þá stundvíslega gert að veruleika. Leyndarmál Medjugorje eru sett í þessu ljósi, þó að mikill fjölbreytni í tengslum við leyndarmál Fatima liggi í því að hver og einn verður opinberaður þeim áður en það gerist. Leyndarmál Maríu um leynd er því hluti af þeirri guðlegu hjálpræðisáætlun sem hófst í Fatima og sem með Medjugorje nær nærri framtíð.

Einnig ber að leggja áherslu á að tilhlökkun til framtíðar, sem er efni leyndarmála, er hluti af því hvernig Guð opinberar sig í sögunni. Öll heilög ritning er, við nánari skoðun, mikil spádómur og á sérstakan hátt óyggjandi bók hennar, Apocalypse, sem varpar guðlegu ljósi á síðasta stig hjálpræðissögunnar, sem fer frá fyrstu til annarrar komu um Jesú Krist. Þegar Guð opinberar framtíðina birtist Guð yfirstjórn sinni yfir sögunni. Reyndar getur hann einn vitað með vissu hvað mun gerast. Að átta sig á leyndarmálum eru sterk rök fyrir trúverðugleika trúar, sem og hjálp sem Guð býður upp á í miklum erfiðleikum. Leyndarmál Medjugorje munu einkum vera prófsteinn á sannleika skartgripanna og glæsileg birtingarmynd guðlegrar miskunnar í ljósi tilkomu nýja friðarheimsins.

Fjöldi leyndarmála sem Friðardrottningin hefur gefið er verulegur. Tíu er biblíuleg tala sem minnir á tíu plága Egyptalands. Hins vegar er það áhættusöm samsetning vegna þess að að minnsta kosti annar þeirra, sá þriðji, er ekki „refsing“, heldur guðlegt tákn hjálpræðis. Þegar þetta er skrifað (maí 2002) segjast þrír hugsjónamenn, þeir sem ekki hafa meira daglega heldur árlega, líta út fyrir að hafa þegar fengið tíu leyndarmál. Hinir þrír, hins vegar, þeir sem enn hafa dagsins ljós, fengu níu. Enginn sjáendanna þekkir leyndarmál hinna og þeir tala ekki um þau. Leyndarmálin eiga þó að vera þau sömu fyrir alla. En aðeins einn af hugsjónunum, Mirjana, fékk það verkefni frá konunni okkar að opinbera þá fyrir heiminum áður en þau gerast.

Við getum því talað um tíu leyndarmál Medjugorje. Þeir varða ekki of fjarlæga framtíð, þar sem það verður Mirjana og prestur sem hún hefur valið til að opinbera þau. Það má með sanngirni halda því fram að þeir muni ekki verða að veruleika fyrr en eftir að þeir hafa verið opinberaðir öllum sex hugsjónamönnum. Það sem leyndarmálin geta verið þekkt er dregin saman á eftirfarandi hátt af framsýnn Mirjana: „Ég varð að velja prest til að segja leyndarmálunum tíu og ég valdi Franciskan föður Petar Ljubicic. Ég verð að segja honum tíu dögum áður hvað gerist og hvar. Við verðum að verja sjö dögum í föstu og bæn og þremur dögum áður en hann verður að segja öllum frá. Hann hefur engan rétt til að velja: að segja eða ekki segja. Hann hefur samþykkt að hann muni segja allt til allra þriggja daga áður, svo það verður séð að það sé hlutur Drottins. Konan okkar segir alltaf: „Talaðu ekki um leyndarmál, heldur biðjið og hver sem líður mér sem móður og guði sem föður, óttistu ekki um neitt“ »

Aðspurð hvort leyndarmálin snúi að kirkjunni eða heiminum svarar Mirjana: „Ég vil ekki vera svo nákvæm, því leyndarmálin eru leynd. Ég er bara að segja að leyndarmálin eru fyrir allan heiminn. “ Hvað þriðja leyndarmálið varðar, þá vita allir hugsjónamenn það og eru sammála um að lýsa því: „Það mun vera merki á hæðinni sem virðist - segir Mirjana - sem gjöf fyrir okkur öll, vegna þess að við sjáum að Madonnan er til staðar hér sem móðir okkar. Það verður fallegt tákn, sem ekki er hægt að gera með manna höndum. Það er veruleiki sem er eftir og kemur frá Drottni.

Hvað sjöunda leyndarmálið varðar segir Mirjana: „Ég bað til frú okkar ef mögulegt væri að að minnsta kosti hluta þess leyndar væri breytt. Hún svaraði að við yrðum að biðja. Við báðum mikið og hún sagði að hluta hafi verið breytt en að nú sé ekki hægt að breyta því lengur, því það sé vilji Drottins sem verður að verða að veruleika. Mirjana heldur því sterklega fram að ekki sé hægt að breyta neinu af tíu leyndarmálum núna. Þeir verða tilkynntir heiminum þremur dögum áður, þegar prestur mun segja hvað mun gerast og hvar atburðurinn mun eiga sér stað. Í Mirjana (eins og í öðrum hugsjónafólki) er það náin öryggi, ekki snortinn af nokkrum vafa, að það sem Madonna hefur opinberað í leyndunum tíu mun endilega rætast.

Burtséð frá þriðja leyndarmálinu sem er „merki“ um óvenjulega fegurð og það sjöunda, sem á apokalyptískan hátt gæti kallast „plága“ (Opinberunarbókin 15, 1), er innihald annarra leyndarmála óþekkt. Að tilgáta að það er alltaf áhættusamt, eins og á hinn bóginn ólíkustu túlkanir á þriðja hluta leyndarmáls Fatima, áður en það var kynnt. Aðspurð hvort önnur leyndarmál séu „neikvæð“ svaraði Mirjana: „Ég get ekki sagt neitt.“ Og enn er mögulegt, með heildar ígrundun á nærveru friðardrottningarinnar og á öllum skilaboðum hennar, að komast að þeirri niðurstöðu að leyndarmálið snúi einmitt að æðsta friði sem er í hættu í dag, með mikla hættu fyrir framtíðina heimsins.

Það er sláandi hjá hugsjónafulltrúum Medjugorje og einkum í Mirjana, sem Konan okkar hefur falið þá alvarlegu ábyrgð að gera leyndarmálin þekkt fyrir heiminn, afstöðu mikillar æðruleysis. Við erum langt frá ákveðnu loftslagi af angist og kúgun sem einkennir margar áformaðar opinberanir sem breiðast út í trúarlegum gróðri. Reyndar er lokaútgangurinn fullur af ljósi og von. Það er að lokum yfirferð yfirgnæfandi hættu á mannabrautinni, en hún mun leiða til ljósgos í heimi sem byggður er á friði. Madonna sjálf nefnir í opinberum skilaboðum sínum ekki leyndarmálin, jafnvel þó að hún þegi ekki um hætturnar sem framundan eru, en kýs frekar að leita lengra, til vordagsins sem hún vill leiða mannkynið í.

Eflaust hefur guðsmóðirin „ekki komið okkur til að hræða“ eins og hugsjónamennirnir vilja endurtaka. Hún hvetur okkur til að snúast ekki með hótunum heldur með kærleiksást. Hvernig sem hróp hans: „Ég bið þig, snúðu þér! »Sýnir alvarleika ástandsins. Síðasti áratugur aldarinnar sýndi hversu mikill friður var í hættu á Balkanskaga, þar sem frúin okkar birtist. Í upphafi nýs árþúsunda hafa ógnandi ský safnast saman við sjóndeildarhringinn. Leiðir gereyðingareyðingar eiga á hættu að verða söguhetjur í heimi sem vantrú, hatur og ótti fer yfir. Erum við komin að því dramatíska augnabliki þegar sjö skálum reiði Guðs verður úthellt á jörðina (sjá Op 16: 1)? Gæti sannarlega verið hræðilegri og hættulegri böl um framtíð heimsins en kjarnorkustríð? Er það rétt að lesa í leyndarmálum Medjugorje öfgafullt merki um guðlega miskunn í þeim dramatískustu ef í sögu mannkyns?