Medjugorje séð af Jóhannesi Páli II þegar hann var páfi


Viðtal við Pavel Hnilica biskup, gamlan vin páfa, sem hefur búið í Róm síðan hann flúði frá Slóvakíu á fimmta áratug síðustu aldar. Biskupinn var spurður hvort og hvernig páfinn lýsti skoðun sinni á Medjugorje. Marie Czernin tók viðtalið í október 50.

Hnilica biskup, þú eyddir miklum tíma nálægt Jóhannesi Páli II páfa og varst fær um að deila mjög persónulegum stundum með honum. Hafðir þú tækifæri til að ræða við páfa um atburði Medjugorje?

Þegar ég heimsótti heilagan föður í Castel Gandolfo árið 1984 og snæddi hádegismat með honum, sagði ég honum frá vígslu Rússlands við hið óaðfinnanlega hjarta Maríu, sem mér hafði tekist að framkvæma 24. mars sama ár á alveg óvæntan hátt í dómkirkju forsendunnar. í Kreml í Moskvu, rétt eins og frú vor spurði Fatima. Hann var mjög hrifinn og sagði: „Frúin okkar leiðbeindi þér þangað með hendinni“ og ég svaraði: „Nei, heilagi faðir, hún bar mig í fanginu!“. Svo spurði hann mig hvað mér fyndist um Medjugorje og hvort ég hefði þegar verið þar. Ég svaraði: „Nei. Vatíkanið bannaði mér það ekki, en það ráðlagði mér það “. Þar sem páfinn leit á mig með ákveðnu augnaráði og sagði: „Farðu huldu höfði til Medjugorje, rétt eins og þú fórst til Moskvu. Hver getur bannað þér? “. Á þennan hátt hafði páfinn ekki opinberlega leyft mér að fara þangað, en hann hafði fundið lausn. Síðan fór páfinn á vinnustað sinn og tók bók um Medjugorje eftir René Laurentin. Hann byrjaði að lesa fyrir mig nokkrar blaðsíður og benti mér á að skilaboð Medjugorje tengdust þeim frá Fatima: „Sjáðu til, Medjugorje er framhald boðskapar Fatima“. Ég fór þrisvar eða fjórum sinnum í huliðsleit til Medjugorje, en þá skrifaði þáverandi biskup í Mostar-Duvno, Pavao Zanic, mér bréf þar sem hann sagði mér að fara ekki lengur til Medjugorje, annars hefði hann skrifað til páfa. upplýst um dvöl mína en vissulega þurfti ég ekki að óttast heilagan föður.

Hefðirðu seinna fengið annað tækifæri til að tala um Medjugorje við páfa?

Já, annað skiptið sem við ræddum um Medjugorje - ég man það vel - var 1. ágúst 1988. Læknanefnd í Mílanó, sem þá skoðaði hugsjónamennina, kom til páfa í Castel Gandolfo. Einn læknanna benti á að biskup biskupsdæmisins í Mostar væri að skapa erfiðleika. Þá sagði páfinn: „Þar sem hann er biskup svæðisins, verður þú að hlusta á hann“ og þegar í stað varð alvarlegur bætti hann við: „En hann verður að gera grein fyrir lögmáli Guðs að hann hafi farið með málið á réttan hátt“. Páfinn var hugsi um stund og sagði síðan: "Í dag er heimurinn að missa tilfinninguna um hið yfirnáttúrulega, það er tilfinningu Guðs. En margir finna þessa merkingu í Medjugorje með bæn, föstu og sakramentum." Það var fegursti og skýrasti vitnisburðurinn fyrir Medjugorje. Mér brá við þetta vegna þess að nefndin sem hafði skoðað sjáendur lýsti þá yfir: Non constat de supernaturalitate. Þvert á móti hafði páfinn fyrir löngu skilið að eitthvað yfirnáttúrulegt væri að gerast í Medjugorje. Úr ýmsum sögum annarra manna um atburðina í Medjugorje tókst páfa að sannfæra sjálfan sig um að Guð sé að finna á þessum stað.

Er ekki mögulegt að margt af því sem gerist í Medjugorje hafi í staðinn verið fundið upp úr heilbrigðri plöntu og að fyrr eða síðar mun það koma í ljós að heimurinn hefur fallið í stórum rip-off?

Fyrir nokkrum árum fór fram mikill fundur ungs fólks í Marienfried sem mér var einnig boðið. Þá spurði blaðamaður mig: „Herra biskup, heldurðu ekki að allt sem gerist í Medjugorje eigi uppruna sinn frá djöflinum?“. Ég svaraði: „Ég er jesúíti. Heilagur Ignatius kenndi okkur að við verðum að greina anda og að hver atburður getur haft þrjár orsakir eða ástæður: mannlegar, guðlegar eða djöfullegar “. Að lokum varð hann að vera sammála um að ekki sé hægt að útskýra allt sem gerist í Medjugorje frá mannlegu sjónarmiði, það er að fullkomlega eðlilegt ungt fólk laði þúsundir manna á þennan stað sem flykkjast hingað á hverju ári til að sættast við Guð. Á meðan Medjugorje er kölluð játning heimsins: hvorki í Lourdes né í Fatima fer fyrirbæri svo margra að játast. Hvað gerist í játningarmálum? Presturinn frelsar syndara frá djöflinum. Ég svaraði þá blaðamanninum: „Vissulega hefur djöfullinn náð að gera margt, en eitt getur hann vissulega ekki gert. Getur djöfullinn sent fólk til játningarinnar til að frelsa það frá sjálfum sér? “ Svo hló fréttamaðurinn og skildi hvað ég átti við. Eina ástæðan er því áfram Guð! Seinna tilkynnti ég líka þessum samtali við heilagan föður.

Hvernig er hægt að draga saman skilaboð Medjugorje í nokkrum setningum? Hvað greinir þessi skilaboð frá Lourdes eða Fatima?

Á öllum þessum þremur pílagrímsstöðum býður konan okkar til yfirbótar, iðrunar og bæna. Í þessu líkjast skilaboð þriggja ásýnisstaðanna hvort annað. Munurinn er sá að Medjugorje skilaboðin hafa staðið í 24 ár. Ekki hefur dregið úr þessari ákafu samfellu yfirnáttúrulegra sjónarmiða á undanförnum árum, svo mikið að fleiri og fleiri menntamenn flytja til þessa staðar.

Fyrir suma eru skilaboð Medjugorje ekki trúverðug því þá braust út stríð. Svo ekki staður friðar, heldur deilu?

Þegar árið 1991 (nákvæmlega 10 árum eftir fyrstu skilaboðin: „Friður, friður og aðeins friður!“) Stríðið braust út í Bosníu og Hersegóvínu var ég aftur að snæða hádegismat með páfa og hann spurði mig: „Hvernig útskýrirðu framkomu Medjugorje? , ef nú er stríð í Bosníu? " Stríðið var mjög slæmt. Svo ég sagði við páfann: „Samt er það sama að gerast í Fatima. Ef við hefðum þá vígt Rússland að hinu óaðfinnanlega hjarta Maríu, hefði verið hægt að forðast seinni heimsstyrjöldina sem og útbreiðslu kommúnisma og trúleysi. Rétt eftir að þú, heilagi faðir, gerðir þessa vígslu árið 1984 urðu miklar breytingar í Rússlandi, þar sem fall kommúnismans hófst. Jafnvel í Medjugorje í byrjun varaði frú vor við því að styrjaldir myndu brjótast út ef við myndum ekki snúa okkur, en enginn tók þessum skilaboðum alvarlega. Þetta þýðir að ef biskupar í fyrrverandi Júgóslavíu hefðu tekið skilaboðin alvarlega - eðlilega geta þeir ekki enn veitt endanlega viðurkenningu á kirkjunni í ljósi þess að birtingin er enn í gangi - kannski hefði hún ekki náð þessu stigi “. Þá sagði páfinn við mig: "Svo Hnilica biskup er sannfærður um að vígsla mín við hið óaðfinnanlega hjarta Maríu hafi verið gild?" og ég svaraði: „Vissulega var það rétt, aðalatriðið er aðeins hversu margir biskupar hafa gert þessa vígslu í samfélagi (í sameiningu) við páfa“.

Förum aftur til Jóhannesar páfa og sérstaks verkefnis hans ...

Já, fyrir nokkrum árum, þegar páfinn var heilsulítill og var farinn að ganga með reyrinn, sagði ég honum aftur frá Rússlandi í hádegismat. Svo hallaði hann sér að handleggnum á mér til að fylgja honum upp í lyftuna. Hún var þegar mjög skjálfta og endurtók fimm sinnum með hátíðlegri röddu orð frú vorrar af Fatima: „Að lokum mun óaðfinnanlegt hjarta mitt sigra“. Páfinn fannst sannarlega að hann hefði þetta mikla verkefni fyrir Rússland. Jafnvel þá lagði hann áherslu á að Medjugorje væri ekkert annað en framhald Fatima og að við verðum að uppgötva aftur merkingu Fatima. Frú okkar vill fræða okkur í bæn, iðrun og meiri trú. Það er skiljanlegt fyrir móður að hafa áhyggjur af börnum sínum sem eru í hættu og frúin okkar í Medjugorje líka. Ég útskýrði einnig fyrir páfa að í dag byrjar mesta hreyfing Maríu frá Medjugorje. Alls staðar eru bænahópar sem koma saman í anda Medjugorje. Og hann staðfesti það. Vegna þess að það eru færri heilagar fjölskyldur. Hjónaband er líka frábær köllun.

Sumir furða sig á því að enginn hugsjónafulltrúa Medjugorje, þegar þeir urðu fullorðnir, fóru inn í klaustrið eða gerðu prest. Er hægt að túlka þessa staðreynd sem merki um tíma okkar?

Já, ég sé það á mjög jákvæðan hátt, vegna þess að við sjáum að þessir menn sem frúin okkar hefur valið eru einföld verkfæri Guðs. Þeir eru ekki höfundar sem hafa hugsað allt, heldur eru þeir samverkamenn um víðtækari guðlega áætlun. Þeir einir myndu ekki hafa styrk. Í dag er það sérstaklega nauðsynlegt að líf fámennisins sé endurnýjað. Til dæmis eru líka fjölskyldur sem lifa þessa vígslu til Madonnu, ekki aðeins nunnur eða prestar. Guð skilur okkur frelsi. Í dag verðum við að bera vitni í heiminum: kannski áður fyrr fundust svo skýrar vitnisburðir að mestu leyti í klaustri, en í dag þurfum við þessi merki líka í heiminum. Nú er það umfram allt fjölskyldan sem verður að endurnýja sig þar sem fjölskyldan í dag er í djúpri kreppu. Við getum ekki vitað um allar áætlanir Guðs, en vissulega verðum við í dag að helga fjölskylduna. Af hverju eru færri köll?