Leyndardómurinn í augum Lady Our of Guadalupe óútskýranlegur fyrir vísindi

Snemma morguns laugardaginn 9. desember 1531 fór Juan Diego frá þorpinu sínu til Santiago Tlatelolco. Þegar hann fór í gegnum Tepeyac hæðina sló hann í sátt við fuglasöng. Forvitinn klifrar hann upp á toppinn og þar sér hann glóandi hvítt ský umkringt regnboga.

Þegar undrun stendur sem hæst heyrir hann rödd sem kallar hann ástúðlega og notar frumbyggjamálið „Nahuatl“: „Juanito, Juan Dieguito!“ Og hér sá hann fallega konu fara að sér og segja: "Heyrðu, sonur minn, litli minn, Juanito, hvert ertu að fara?" Juan Diego svarar: „Frú og litla mín, ég verð að fara heim til þín [musteri] í México-Tlatilolco, til að hlusta á hluti Drottins sem prestar okkar, fulltrúar Drottins okkar, kenna okkur“. Frúin segir þá við hann: Veistu og hafðu í huga þig, yngsti barna minna, að ég er alltaf María mey, móðir hins sanna Guðs sem maður lifir fyrir, skaparans sem er alls staðar, Drottinn himins og jarðarinnar. Þú munt hafa mikinn ávinning og umbun fyrir þá vinnu og fyrirhöfn sem þú munt gera það sem ég mæli með. Sjáðu, þetta er mitt verkefni, yngsti sonur minn, farðu og gerðu allt sem þú getur “. Hin helga mey biður Juan Diego að fara til biskups Mexíkóborgar, til að koma á framfæri löngun sinni að lítil kirkja verði reist á þeirri hæð, þaðan sem hún myndi veita öllum Mexíkönum hjálp og vernd.

13 fígúrurnar í augum frú okkar frá Guadalupe

Þeir afhjúpa skilaboð frá Maríu mey: fyrir Guði eru jafnt karlar og konur af öllum kynþáttum.

Augu frú vorar frá Guadalupe eru mikil ráðgáta fyrir vísindin, eins og rannsóknir verkfræðingsins José Aste Tönsmann frá Centro di Studi Guadalupani í Mexíkóborg hafa leitt í ljós.

Saga
Alfonso Marcué, opinber ljósmyndari hinnar fornu basilíku Guadalupe í Mexíkóborg, uppgötvaði árið 1929 það sem virtist vera mynd skeggjaðs manns endurspeglast á hægra auga Madonnu. Árið 1951 uppgötvaði hönnuðurinn José Carlos Salinas Chávez sömu mynd þegar hann fylgdist með ljósmynd af frúnni okkar frá Guadalupe með stækkunargleri. Hann sá það líka endurspeglast í vinstra auga, á sama stað og lifandi auga hefði varpað fram.

Læknisfræðilegt álit og leyndarmál augna hans
Árið 1956 skrifaði mexíkóski læknirinn Javier Torroella Bueno fyrstu læknisskýrsluna um augu hinnar svokölluðu Virgen Morena. Niðurstaðan: Eins og í hvaða lifandi auga sem var voru Purkinje-Samson lögin uppfyllt, þ.e.a.s það er þrefaldur speglun á hlutunum sem eru staðsettir fyrir framan augu Madonnu og myndirnar brenglast af bognum lögun hornhimnu hennar.

Sama ár skoðaði Rafael Torija Lavoignet augnlæknir augu hinnar heilögu myndar og staðfesti tilvist í báðum augum meyjarinnar á myndinni sem hönnuðinum Salinas Chávez lýsti.

Rannsóknin byrjar á stafrænum ferlum
Síðan 1979 hefur José Aste Tönsmann, doktor í tölvukerfi og byggingarverkfræði, afhjúpað ráðgátuna í augum Guadalupana. Hann notaði ferlið við að stafræna tölvumyndir og lýsti speglun 13 persóna í augum Virgen Morena, samkvæmt lögum Purkinje-Samson.

Mjög lítið þvermál hornhimnanna (7 og 8 millimetrar) útilokar möguleikann á því að teikna myndirnar í augun, ef tekið er tillit til hráefnisins sem myndin er ódauðleg á.

Persónurnar sem finnast í nemendunum
Niðurstaðan af 20 ára nákvæma rannsókn á augum frú okkar frá Guadalupe var uppgötvun 13 örsmárra mynda, segir Dr. José Aste Tönsmann.
1.- Fæddur maður sem fylgist með
Hann virðist í fullri lengd og situr á jörðinni. Höfuð innfæddra er aðeins lyft og virðist líta upp á við, til marks um athygli og lotningu. Stattu út eins konar hring í eyranu og skó á fótum.

2.- Aldraðir
Eftir innfæddan er andlit aldraðs manns þegið, sköllótt, með áberandi og beint nef, sökkt augu niður á við og hvítt skegg. Aðgerðirnar falla saman við þá sem hvítur maður hefur. Sláandi líkindi hans við Zumárraga biskup, eins og það birtist í málverkum Miguel Cabrera frá XNUMX. öld, gerir okkur kleift að gera ráð fyrir að það sé sama manneskjan.

3.- Ungi maðurinn
Við hliðina á gamla manninum er ungur maður með eiginleika sem tákna undrun. Afstaða varanna virðist snúa að meintum biskupi. Nálægð hans við hann leiddi til þess að halda að hann væri þýðandi, vegna þess að biskup talaði ekki Náhuatl tungumálið. Talið er að hann sé Juan González, ungur Spánverji fæddur á milli 1500 og 1510.

4.-Juan Diego
Andlit þroskaðs manns stendur upp úr, með frumbyggja einkenni, fágað skegg, vatnsnef og skildar varir. Það er með hatt í formi filmu, sem almennt er notað meðal innfæddra sem á þeim tíma voru tileinkaðir landbúnaðarstörfum.

Athyglisverðasti þátturinn í þessari mynd er skikkjan sem hann ber bundin um hálsinn og sú staðreynd að hann réttir út hægri handlegginn og sýnir skikkjuna í áttina sem öldungurinn stendur í. Tilgáta rannsakandans er sú að þessi mynd samsvari sjáandanum Juan Diego.

5.- Svart kona
Að baki meintum Juan Diego birtist stingandi auga kona sem horfir undrandi. Aðeins bolur og andlit sjást. Hún er með dökkt yfirbragð, flatt nef og þykkar varir, lögun sem passa við svarta konu.

Faðir Mariano Cuevas bendir í bók sinni Historia de la Iglesia en México á að Zumárraga biskup hafi veitt svarta þrælinum sem þjónað honum í Mexíkó frelsi í vilja sínum.

6.- Skeggjaði maðurinn
Lengst til hægri á báðum glærunum birtist skeggjaður maður með evrópska eiginleika sem ekki var hægt að bera kennsl á. Sýnir íhugunarlegt viðhorf, andlitið lýsir áhuga og flækju; hann heldur augunum á staðnum þar sem innfæddur brettir skikkju sína.

Leyndardómur innan leyndardómsins (skipaður myndum 7, 8, 9, 10, 11, 12 og 13)
Í miðju beggja augna birtist það sem kallað hefur verið „frumbyggja fjölskylduhópur“. Myndirnar eru af mismunandi stærðum en hinar, en þetta fólk hefur sömu stærð sín á milli og myndar aðra senu.

(7) Ung kona með mjög fínan svip og virðist líta niður. Hún er með eins konar höfuðfat á hárinu - fléttur eða hár fléttað með blómum. Á bakinu stendur höfuð barns í skikkju (8).

Á neðra stigi og til hægri við ungu móðurina er maður með hatt (9) og á milli þeirra er par af börnum (strákur og stelpa, 10 og 11). annað par af tölum, að þessu sinni þroskaður maður og kona (12 og 13), standa á bak við ungu konuna.

Þroskaði maðurinn (13) er eina persónan sem rannsakandinn gat ekki fundið í báðum augum meyjarinnar, þar sem hann var aðeins til staðar á hægra auganu.

niðurstaða
Hinn 9. desember 1531 bað María mey frumbyggjann Juan Diego um að reisa musteri á Tepeyac-hæðinni til að gera Guð þekktan „og uppfylla það sem miskunnsamur miskunnsamur svipur minn þráir (...)“, Nican Mopohua n. 33.

Samkvæmt höfundinum afhjúpa þessar 13 myndir sem teknar eru saman skilaboð frá Maríu mey til mannkyns: fyrir Guði eru karlar og konur af öllum kynþáttum jöfn.

Þeir úr fjölskylduhópnum (myndir 7 til 13) í báðum augum meyjarinnar frá Guadalupe, að sögn Dr. Aste, eru mikilvægustu tölurnar meðal þeirra sem endurspeglast í hornhimnum hennar, vegna þess að þær eru staðsettar í nemendum hennar, sem þýðir að María frá Guadalupe hefur fjölskylduna í miðju samúðarfulls augnaráðs. Það gæti verið boð um að leita að einingu í fjölskyldunni, komast nær Guði í fjölskyldunni, sérstaklega nú þegar hið síðarnefnda hefur verið svo vanmetið af nútíma samfélagi.