Heimstrú: Hefur Dalai Lama samþykkt hjónaband samkynhneigðra?
Í mars 2014 þætti um Larry King Now, sjónvarpsþáttaröð sem er fáanleg í gegnum stafræna sjónvarpsstöðina Ora TV, sagði Heilagleiki Dalai Lama að hjónaband samkynhneigðra væri „í lagi“. Í ljósi fyrri yfirlýsingar hans heilagleika um að kynlíf samkynhneigðra jafngildi „kynferðisbrotum“ virtist þetta vera öfugmæli frá fyrri skoðun hans.
Yfirlýsing hans við Larry King stangaðist hins vegar ekki á við það sem hann hefur sagt áður. Grundvallarafstaða hennar hefur alltaf verið sú að ekkert sé athugavert við kynlíf samkynhneigðra nema það brjóti í bága við trúarreglur. Og það myndi fela í sér búddisma, samkvæmt hans heilagleika, þó að í sannleika sagt væri ekki allur búddismi sammála.
Framkoma á Lary King
Til að útskýra þetta skulum við fyrst kíkja á það sem hann sagði Larry King um Larry King Now:
Larry King: Hvað finnst þér um alla samkynhneigða spurninguna sem er að koma upp?
HHDL: Ég held að það sé persónulegt mál. Auðvitað, þú sérð, fólk sem hefur trú eða hefur sérstakar hefðir, svo þú ættir að fylgja í samræmi við þína hefð. Eins og búddismi eru til mismunandi tegundir kynferðisbrota, svo þú ættir að fylgjast vel með. En þá er það undir þeim komið fyrir vantrúaðan. Svo það eru mismunandi tegundir af kynlífi, svo lengi sem það er öruggt, allt í lagi, og ef ég er alveg sammála, allt í lagi. En einelti, misnotkun, er rangt. Þetta er mannréttindabrot.
Larry King: Hvað með hjónabönd samkynhneigðra?
HHDL: Það fer eftir lögum landsins.
Larry King: Hvað finnst þér persónulega?
HHDL: Allt í lagi. Ég held að það sé einstaklingsbundið. Ef tvær manneskjur - par - halda að það sé raunhæfara, ánægjulegra, báðir aðilar eru sammála, þá er allt í lagi ...
Fyrri yfirlýsing um samkynhneigð
Nýjasti alnæmisaðgerðarinn Steve Peskind skrifaði grein í mars 1998 tölublaði búddista tímaritsins Shambhala Sun, sem ber yfirskriftina "Samkvæmt búddískri hefð: hommar, lesbíur og skilgreiningu á kynferðislegu misferli." Peskind hélt því fram að í febrúar/mars 1994 tölublaði OUT tímaritsins hafi Dalai Lama verið vitnað til að segja:
„Ef einhver kemur til mín og spyr mig hvort það sé í lagi eða ekki, þá spyr ég fyrst hvort þú eigir einhver trúarheit að halda. Svo næsta spurning mín er: Hver er skoðun maka þíns? Ef þið eruð báðir sammála, held ég að ég myndi segja að ef tveir karlmenn eða tvær konur samþykkja sjálfviljug að njóta hvors annarrar án þess að það hafi frekari vísbendingar um að skaða aðra, þá er það allt í lagi. "
Hins vegar, skrifaði Peskind, á fundi með meðlimum samkynhneigðra samfélagsins í San Francisco árið 1998, sagði Dalai Lama: „Kynferðisleg athöfn er talin rétt þegar pör nota líffæri ætluð til samfara og ekkert annað,“ og hélt síðan áfram að lýsa gagnkynhneigðum. coitus sem eina rétta notkun líffæra.
Eru það flip flops? Eiginlega ekki.
Hvað er kynferðisbrot?
Búddareglurnar fela í sér einfalda varúðarráðstöfun gegn "kynferðislegu misferli" eða ekki "misnota" kynlíf. Hins vegar nenntu hvorki söguleg Búdda né fyrstu fræðimennirnir að útskýra nákvæmlega hvað það þýðir. Vinaya, reglurnar um munkareglur, vilja alls ekki að munkar og nunnur stundi kynlíf, svo það er ljóst. En ef þú ert leikkona sem ekki er einlífi, hvað þýðir það að "misnota" ekki kynlíf?
Þegar búddisminn breiddist út til Asíu var ekkert kirkjulegt vald til að framfylgja samræmdum skilningi á kenningunni, eins og kaþólska kirkjan gerði einu sinni í Evrópu. Musteri og klaustur gleyptu venjulega staðbundnar hugmyndir um hvað væri rétt og hvað ekki. Kennarar aðskildir vegna fjarlægðar og tungumálahindrana komust oft að eigin niðurstöðum um hlutina og það gerðist með samkynhneigð. Sumir búddiskir kennarar í hlutum Asíu ákváðu að samkynhneigð væri kynferðislegt misferli, en aðrir í öðrum hlutum Asíu samþykktu það sem stórmál. Þetta er í raun enn í dag.
Tsongkhapa, tíbetskur búddistakennari (1357-1419), ættfaðir í Gelug-skólanum, skrifaði athugasemd um kynlíf sem Tíbetar telja að sé viðurkennt. Þegar Dalai Lama talar um hvað er rétt og hvað ekki, þá er það það sem er að gerast. En þetta er aðeins bindandi fyrir tíbetskan búddisma.
Það er líka litið svo á að Dalai Lama hafi ekki eina heimild til að hnekkja löngu viðurkenndri kennslu. Slík breyting krefst samþykkis margra eldri lama. Hugsanlegt er að Dalai Lama hafi ekki persónulega andúð á samkynhneigð, en hann tekur hlutverk sitt sem vörður hefðanna mjög alvarlega.
Unnið er með boðorðin
Til að ráða það sem Dalai Lama segir krefst þess einnig að skilja hvernig búddistar líta á boðorðin. Þrátt fyrir að þau líkist að einhverju leyti boðorðunum tíu, eru búddistareglurnar ekki taldar algildar siðferðisreglur sem á að leggja á alla. Þess í stað eru þau persónuleg skuldbinding, sem aðeins bindur þeim sem hafa valið að feta búddista leiðina og hafa tekið heit um að halda þau.
Svo þegar hans heilagleiki sagði við Larry King: „Eins og búddismi eru til mismunandi gerðir af kynferðislegu misferli, svo þú ættir að fylgja því rétt. En svo fyrir vantrúaðan er það undir þeim komið, “hann er í rauninni að segja að það sé ekkert athugavert við kynlíf samkynhneigðra nema það brjóti í bága við einhver trúarheit sem þú hefur lofað. Og það sagði hann alltaf.
Aðrir búddismaskólar, eins og Zen, eru mjög að samþykkja samkynhneigð, svo að vera samkynhneigður búddisti er ekki endilega vandamál.