Hoser biskup: Nýja trúboðið er búið í Medjugorje

Hjá sóknarbörnum og pílagrímum skynjum við gleði og þakklæti fyrir komu þína til Medjugorje og fyrir það verkefni sem heilagur faðir hefur falið þér. Hvernig líður þér hér í Medjugorje?

Ég svara þessari spurningu af sömu gleði. Ég er mjög ánægð að vera hér. Ég er nú þegar hérna í annað sinn: í fyrra hafði ég starf sem sérstakur sendifulltrúi heilags föður til að sannreyna almennar aðstæður, en nú er ég hér sem fastur postullegur gestur. Það er mikill munur þar sem nú er ég hér til frambúðar og þarf ekki aðeins að þekkja aðstæður og vandamál þessa staðar, heldur einnig að finna lausnir ásamt samstarfsmönnunum.

Jólin nálgast. Hvernig á að undirbúa jólin og umfram allt andlega vídd sína?

Besta leiðin til að undirbúa jólin er að lifa aðventuhelgina. Frá sjónarhóli andlegrar víddar innihaldsins er þetta óvenju ríkur tími, sem samanstendur af tveimur hlutum: sá fyrri er undirbúningsáfangi, sem stendur til 17. desember. Síðan fylgir strax undirbúningur fyrir jólin, frá og með 17. desember. Hér í sókninni erum við að undirbúa okkur með dögunarmessunum. Þeir kynna þjóð Guðs í leyndardómi jólanna.

Hvaða skilaboð gefa jólin okkur?

Þetta eru óvenju rík skilaboð og ég vil leggja áherslu á frið. Englarnir sem tilkynntu fæðingu Drottins fyrir hirðunum sögðu þeim að þeir fyndu frið fyrir öllum mönnum af góðum vilja.

Jesús kom meðal okkar manna sem barn í fjölskyldu Maríu og Jósefs. Í gegnum tíðina hefur fjölskyldan alltaf gengið í gegnum réttarhöld og sérstaklega í dag. Hvernig á að varðveita fjölskyldur nútímans og hvernig getur fordæmi heilögu fjölskyldunnar hjálpað okkur í þessu?

Í fyrsta lagi er nauðsynlegt að vita að frá upphafi er maðurinn skapaður í ramma fjölskyldusambanda. Hjónin sem mynduð voru af karl og konu voru einnig blessuð fyrir frjósemi sína. Fjölskyldan er ímynd heilagrar þrenningar á jörðinni og fjölskyldan byggir samfélagið. Til að varðveita þennan fjölskylduanda í dag - og á okkar tímum er það svo erfitt - er nauðsynlegt að leggja áherslu á verkefni fjölskyldunnar í heiminum. Þetta verkefni segir að fjölskyldan sé uppspretta og fyrirmynd fyllingar manneskjunnar.

Hátign þín, þú ert læknir, trúarbrögð Pallottine og trúboði. Allt þetta hefur vissulega merkt líf þitt og endurnýjað. Þú varðir tuttugu og eitt ár í Afríku. Geturðu miðlað þessari reynsluupplifun með okkur og með hlustendum útvarps „Mir“ Medjugorje?

Það er erfitt að gera þetta í sumum setningum. Það var fyrst og fremst reynsla af mismunandi menningarheimum sem ég hef þekkt í Afríku, í Evrópu og í öðrum löndum. Ég eyddi stórum hluta af prestlegu lífi mínu utan heimalands míns, utan lands míns. Um þetta efni gat ég tjáð tvær athugasemdir. Fyrsta: mannlegt eðli er það sama alls staðar. Sem manneskjur erum við öll eins. Það sem aðgreinir okkur, í jákvæðum eða neikvæðum skilningi, er menning. Sérhver menning hefur jákvæða og uppbyggilega þætti, sem eru í þjónustu við þróun manneskjunnar, en hún getur einnig innihaldið þætti sem eyðileggja manninn. Við skulum því lifa að fullu eðli okkar sem menn og jákvæð einkenni menningar okkar!

Þú varst postullegur gestur í Rúanda. Getur þú borið saman helgidóminn af Kibeho og Medjugorje?

Já, það eru margir svipaðir þættir. Atburðirnir hófust árið 1981. Í Kibeho vildi frúin okkar vara menn við því sem koma skyldi og sem síðar reyndust þjóðarmorð. Það er verkefni friðardrottningarinnar, sem er á einhvern hátt framhald af birtingum Fatima. Kibeho er viðurkenndur. Kibeho er að þroskast. Það er eini staðurinn á meginlandi Afríku þar sem birtingar eru viðurkenndar. Framkoma Medjugorje hófst einnig árið 1981, nokkrum mánuðum fyrr en í Kibeho. Það hefur sést að þetta var líka í sjónarhóli stríðs sem síðar var náð í þáverandi Júgóslavíu. Í Medjugorje er hollusta við Friðardrottningu að þróast og hér finnum við líkt með birtingum Fatima. Titillinn „Friðardrottning“ var kynnt í Lauretan Litanies af Benedikt páfa XV árið 1917, þ.e. á því ári sem Fatima birtist, í fyrri heimsstyrjöldinni og á ári sovésku byltingarinnar. Við skulum sjá hvernig Guð er til staðar í mannkynssögunni og Madonna sendir okkur til að vera nálægt okkur.

Helgistaðir eru mjög mikilvægur veruleiki í heimi nútímans, en Frans páfi hefur flutt umönnun þeirra frá söfnuðinum fyrir klerkastéttina til þess fyrir trúboð. Er nýja trúboðið að eiga sér stað í Medjugorje?

Það er enginn vafi. Hér erum við að upplifa nýja trúboð. Marian hollusta sem þróast hér er mjög kraftmikil. Þetta er tími og staður fyrir umbreytingu. Hér uppgötvar maðurinn tilvist Guðs í lífi sínu, löngunina til að Guð sé til staðar í hjarta mannsins. Og allt þetta í samfélagi sem er veraldlegt og lifir eins og Guð væri ekki til. Þetta gera allir helgidómar Maríu.

Eftir nokkra mánaða dvöl í Medjugorje, hvað myndir þú draga fram sem mikilvægasta ávexti Medjugorje?

Ávöxtur djúpstæðra umskipta. Ég held að þroskasti og mikilvægasti ávöxturinn sé fyrirbæri umbreytingar með játningu, sakramenti sátta. Þetta er mikilvægasti þátturinn í öllu sem gerist hér.

Þann 31. maí á þessu ári skipaði Frans páfi hana sem postullegan gesti með sérstaka persónu fyrir sóknina í Medjugorje. Það er eingöngu sálgæsluverkefni sem hefur það að markmiði að tryggja stöðugan og samfelldan fylgd sóknarfélagsins Medjugorje og þeirra trúuðu sem hingað fara. Hvernig sérðu sálgæslu Medjugorje?

Sálarlíf bíður enn fullrar þróunar og eigin umgjörðar. Gæði gestrisni fyrir pílagríma ætti ekki aðeins að skoða í efnislegum skilningi, sem varðar gistingu og mat. Allt þetta er þegar gert. Umfram allt er nauðsynlegt að tryggja viðeigandi sálustarfsemi, sem er í samræmi við fjölda pílagríma. Ég vil leggja áherslu á tilvist bremsanna tveggja sem ég hef tekið eftir. Annars vegar, þegar margir pílagrímar eru viðstaddir, skortur á játa fyrir einstök tungumál. Hér koma pílagrímar frá um XNUMX löndum um allan heim. Seinni bremsan sem ég tók eftir er skortur á plássi til að halda messur á mismunandi tungumálum. Við verðum að finna rými þar sem hægt er að halda messur á mismunandi tungumálum og umfram allt stað til að halda ævarandi tilbeiðslu blessuðu sakramentisins.

Hún er pólsk og við vitum að Pólverjar hafa sérstaka hollustu við Madonnu. Hvert er hlutverk Maríu í ​​lífi þínu?

Hlutverk Maríu er virkilega frábært. Pólsk hollusta er alltaf Marian. Gleymum ekki að um miðja XNUMX. öld var guðsmóðir útnefnd drottning Póllands. Þetta var líka pólitísk athöfn, staðfest af konungi og þingi. Á öllum kristnum heimilum í Póllandi er að finna mynd af frúnni okkar. Elsta trúarlega söngur pólsku, sem er frá miðöldum, er beint til hennar.Allir pólskir riddarar voru með Maríumerki á herklæðum.

Það sem manninn í dag skortir er friður: friður í hjörtum, milli fólks og í heiminum. Hve stórt er hlutverk Medjugorje í þessu, þar sem við vitum að pílagrímarnir sem hingað koma vitna um að þeir skynja frið í því sem þeir geta ekki upplifað annars staðar?

Tilkoma Jesú Krists í hold okkar manna var boðuð sem komu konungs friðar. Guð færir okkur friðinn sem við söknum svo mikið á öllum stigum og mér sýnist að friðarskólinn sem við höfum hér í Medjugorje hjálpi okkur mikið, þar sem allir leggja áherslu á kyrrðina sem þeir finna á þessum stað sem og ró þagnar, bæn og endurminning. Þetta eru allt þættir sem leiða okkur til friðar við Guð og friðar við mennina.

Í lok þessa viðtals, hvað myndir þú segja við hlustendur okkar?

Ég vil óska ​​öllum gleðilegra jóla með þeim orðum sem englarnir segja: Friður við menn með góðan vilja, þeim mönnum sem Guð elskar! Konan okkar undirstrikar að Guð elskar okkur öll. Ein af undirstöðum trúar okkar er einmitt vilji Guðs til að frelsa alla menn, án aðgreiningar. Ef þetta gerist ekki er það okkur að kenna. Við erum því á leið sem leiðir til geislandi framtíðar.

Heimild: http://www.medjugorje.hr/it/attualita/notizie/mons.-henryk-hoser-riguardo-a-medjugorje-questo-%c3%a8-un-tempo-ed-un-luogo-di- conversione.-here-we-live-the-new-evangelization., 10195.html