Natuzza Evolo og englarnir
Þegar fjallað er um þema englafræði er ekki hægt að láta hjá líða að nefna þýðingarmikið mál, það frá Natuzza Evolo (1924 - 2009), dulspeki frá Paravati í héraðinu Catanzaro. Síðan 1939 hefur hún sýnt svita af blóði, með útliti á sárum, sérstaklega á helgum miðvikudegi, heilögum fimmtudegi og föstudegi. Þessi fyrirbæri, sem haldið var huldu til ársins 1965, urðu síðan mörg þúsund manns þekkt. Ýmsum möguleikum er rakið til Natuzza: frá kvörtun til sýnilegs dauða, frá transi til samræðu við hina látnu, frá exorcism til engilsöng. Ýmsir vitnisburðir þess síðarnefnda eru bornir fram:
Natuzza féll í hvata, og skyndilega heyrðum við fjarlægan, ólýsanlegan hljóm, svo melódíska tónlist, eins og kór tíu, tuttugu samtvinnaðra radda. Ég var mjög hrifinn: þetta var eins og englasöng langt í burtu, það virtist ekki koma úr munni Natuzza.
Á þeim tíma heyrði ég englasönginn frá Natuzza í trance. Þetta lag heyrðist af mörgum Paravati, stundum, undantekningarlaust, heyrðist það af börnum Natuzza, meðan hún var ekki í transi heldur alveg vakandi, kom í þessu tilfelli ekki frá henni, heldur utan frá. Natuzza lagði það lítið niður og sagði að söngurinn kæmi frá útvarpinu. (Marinelli 1983: 47)
Ólíkt svipuðum fyrirbærafræði, ekki óalgengt á Suður-Ítalíu (og ekki aðeins), hefur sagan af Evolo haldið áfram í tímans rás án þess að margar efasemdir hafi vaknað um sannleiksgildi fullyrðinga sinna og um einsdæmi atburðanna sem fylgdu henni á meðan löng tilvist þess. Stöðugleiki þess með tímanum hefur vakið furðu jafnvel hjá mjög ströngum fræðimönnum sem eru ekki hneigðir til að veita yfirnáttúrulegum staðreyndum virðingu.
Staðreyndin er sú að fjölmörg vitni segja frá óvenjulegum aðstæðum sem tengjast persónu Natuzza.
Óvenjuleg karisma sem Natuzza hefur yfir að ráða er stöðug sýn verndarengilsins og þess fólks sem hann kemst í snertingu við. Verndarengill hennar, sem sést af henni frá barnæsku, leiðbeinir henni, áminnir hana, aðstoðar hana við viðskipti sín, veitir henni sérstök ráð. Það er verndarengill hans en oftar er verndarengill gestanna sem bendir Natuzza á svarið eða ráðin sem gefin eru, svo fullyrðir Natuzza einlæglega, þess vegna eru svör hans venjulega óskeikul og þau komast inn í hjörtu fólks vegna þess að þau eru lagðar fram af Englunum, verur af greind og þekkingu betri en mannsins. (Marinelli 1983: 83-84)
Þessar aðrar upplýsingar eru gagnlegar:
Natuzza sér Englana í formi fallegra barna með fæturna upp frá jörðu, allt frá 8-10 ára aldri, til hægri fyrir lágmenn og vinstra megin við prestana. Hann sér þá hreyfa varir sínar og finnur, frá vörum þeirra, svörin sem fólkið er í samtali við. Varnarenglar prestanna fylgja þeim sem veita þeim réttinn, segir Natuzza, vegna þess að þeir viðurkenna í þeim fulltrúa þeirra og Drottins vors Jesú Krists, meðan andi lágmenninganna veitir Englinum rétt, æðri veru á andlegum mælikvarða. (Marinelli 1983: 84)
Slík skýring er að öllu leyti hluti af vinsælri hugmynd um mynd prestsins sem guðlegt sendimann, sem hefur sérstök völd. Því er komið á eins konar stigveldi sem sér venjulegt fólk á byrjunarstiginu, þá englana og aðeins hærra prestana.
Þegar öllu er á botninn hvolft virðist Evolo sjálf réttlæta enn frekar sjónarmið að „hún hefur alltaf verið mjög ákveðin í því að staðfesta og styðja að englarnir sem hún sá, oftast kallaðar„ litlu englarnir “, vegna þess að þeir voru börn, það eru raunverulegar skepnur, algjörlega sjálfstæðar og frábrugðnar bæði lifandi og dauðu fólki, skapaðar af Guði beint í engilsástandi og aldrei farið í gegnum mannlegt eðli “(Marinelli 1983: 84). Það er varla nauðsynlegt að taka fram að einnig í þessum efnum passar hugmyndin sem Natuzza miðlar í tengslum við englana fullkomlega inn í núverandi hefð í tilheyrandi menningu sinni: eftir allt saman eru litlu englar-börnin hans ekki mjög frábrugðin, í ytri formum, frá þeim sem þeir eru söguhetjur „prédikana“ til Jesú í helgiathöfnum nærliggjandi borgar Verbicaro.
Aftur samkvæmt Natuzza Evolo „aðstoða Guardian Angels menn ekki aðeins alla ævi, heldur einnig í Purgatory, þar til þeir fara inn í Paradise“ (Marinelli 1983: 131).
Svo virðist sem konan í Paravati, sem kallaður er „dýrlingurinn“, hafi haft sérstaka þekkingu á englunum, en tilvist þeirra hefur sýnt sannleiksgildi þeirra.
Í annan tíma, meðan Natuzza var í samtali við gesti sína, kom prestur í kapelluherberginu með kaldhæðni við fólkið sem var til staðar um getu konunnar til að tala við englana. Natuzza, varaður af engli sínum, kom út um dyrnar og ávarpaði hann með viðvörunardómi á latínu. Presturinn var ringlaður, en þegar hann kom inn í Natuzza, skammaði hann hana fyrir að vera kölluð til baka af henni á almannafæri. Natuzza sagði mér persónulega frá þessum þætti; Ég man eftir ósjálfrátt hans sem hann sagði við mig: „Sá prestur trúði ekki að þar væri til engill og í staðinn er hann til! Og þá skamma hann um aðvörunina á latínu, en enginn viðstaddra hafði skilið það sem ég hafði sagt! “ (Marinelli 1983: 86).
Dulspeki Paravati hefur alltaf staðfest að dýpt svara hennar og ráðgjafa kom ekki frá eigin getu heldur frá því að vera í sambandi við engla Guðs. Frú Luciana Paparatti frá Rosarno lýsir því yfir:
Fyrir nokkru var Livio frændi, lyfjafræðingurinn, að lækna kólesteról. Einn daginn, til Natuzza, tók ég Pínu frænku, konu Livio frænda, með mér. Þegar okkur barst sagði frænkan við hana: "Ég kom fyrir manninn minn, mig langar að vita hvort lyfin eru rétt, ef við höfum falið okkur góðan lækni ...". Natuzza truflaði hana og sagði: „Frú, þú hefur áhyggjur of mikið af því. Það er aðeins lítið kólesteról! “. Frænka mín varð öll rauð og Natuzza, eins og til að biðjast afsökunar, sagði við hana: „Litli engillinn er að segja mér!“. Frænka hennar sagði henni ekki frá kólesteróli, hún spurði aðeins hvort meðferðin væri rétt og læknirinn væri góður. “
Prófessor Valerio Marinelli, háskólaprófessor í verkfræði, sem allir eru viðurkenndir sem mesti líffræðingur Calabrian dulspeki lýsir því yfir:
Í fjölmörgum tilfellum hef ég persónulega séð hvernig Natuzza, eftir að hafa spurt sjálfan sig spurningar, beðið í smá stund áður en hann svarar, oft fest augu hans ekki á þann sem talar við hann, heldur á punkti nálægt því, en umfram allt hef ég komist að því hvernig raunverulega hún er fær um að gefa strax uppljóstrandi svör við flóknum og erfiðum spurningum sem þeir sem yfirheyra hana vita oft ekkert og hverjum það væri erfitt að svara jafnvel eftir langar hugleiðingar. Natuzza miðlar vandanum strax og leggur til lausn þess, þegar til er lausn; margoft gat ég sannreynt, stundum ekki strax en eftir meira eða minna langt tímabil, þar sem hún hafði virkilega rétt fyrir sér og hafði brugðist mjög vel við. Þessi dómshraði um vandamál sem þú hlutlægt býr ekki yfir, frá mannlegu sjónarmiði, þættir dómsins, skarpleika, greind, hnitmiðun og einfaldleiki svara þinna, eru að mínu mati algjörlega óvenjulegur og ofurmannlegur, svo mikið að ég trúi því að þeir geti verið réttmæt sönnun fyrir raunverulegri getu hans til að tala við engla, hreina anda sem læknar kirkjunnar hafa alltaf vakið yfirburða gáfu, kraft og heilagleika.
Að lokum verður að segja að Natuzza tjáði sig á þennan hátt: „Já, það er satt, konan okkar birtist mér oft. Ég sé líka verndarengil minn og anda dauðra. Ég sé þá eins og þeir væru enn íbúar þessa heims. Þeir tala við mig, brosa til mín, eru klæddir eins og okkur. Stundum get ég bara ekki greint lífið frá hinum dauðu. Í fimmtíu ár hef ég haft slík fyrirbæri, en ég get samt ekki gefið þeim skýringar “(Boggio, Lombardi Satriani 2006: 288). Og svo bætir hann við: „Ég er ekkert, ég er aðeins fátæk kona sem endurtekur það sem engillinn segir. Þegar einstaklingur kemur til að biðja mig um ráð varðandi vandamál, lít ég á verndarengilinn minn. Ef hann talar tilkynna ég; ef hann þegir, get ég ekki sagt neitt af því að ég er fáfróður “(Boggio, Lombardi Satriani 2006: 289). Og aftur: „Varnarengillinn. Ég sé það stöðugt. Hann er sá sem bendir á það sem ég hef að segja fólki. Hann lítur út eins og strákur um átta ára gamall, hann er ljóshærður, með hrokkið hár. Það er alltaf umkringdur mjög sterku ljósi. Jafnvel á þessari stundu sé ég engilinn. Það er hér, á hægri hönd mína. Það er svo bjart að það lætur augu mín vökva “(Boggio, Lombardi Satriani 2006: 292).
Mörgum öðrum þáttum - sem margir eru líklega óþekktir fyrir okkur - mætti bæta við en það sem enn er á hreinu er djúpa sambandið sem Natuzza átti við himnesku andann, sem hún notaði mikið til að hjálpa mörgu fólki sem vildi hitta hana til að leita huggunar hjá hún.