Konan okkar í Laus: olían sem gerir kraftaverk

Steinsnar frá, aðeins nokkrum tugum kílómetra frá landamærunum að Piemonte, á Siglingu-Ölpunum í Dauphiné, er griðastaður vafinn í dularfullum ilmvötnum. Það er helgidómur Notre Dame frá Laus þar sem Madonna valdi lélega fjárhirðingu staðarins í fimmtíu og fjögur ár, gróft og ólæs, Benedetta Rencurel, fræddi hana smám saman til trúar til að gera það að óvenjulegu tæki af guðlegri náð.
Þessi frá Notre Dame de Laus er andlegur boðskapur djúps vonar sem beint er til alls mannkyns, sem á skilið að vera þekktur og þakka meira en hingað til. Ekki aðeins kom Lourdes fram í Lourdes, heldur á frönsku yfirráðasvæði gerðist þetta mun fyrr, á árunum frá 1647 til 1718, þegar mannlegu og andlegu ævintýri framsýnis Laus lauk hér á jörðu, til að opna fyrir óendanlega rými himins.
Benedetta Rencurel var 16 ára hirðin þegar hún í maí 1664 hafði fyrstu sýn á Madonnu, fyrir ofan þorpið St. Etienne, á stað sem hét Vallone dei forni og hélt fallegu barni við höndina.
Við þann svip brátt bætast aðrir við en allir þegja. María talar ekki, segir ekki neitt. Það virðist næstum því eins og hans, nákvæm „kennslufræði“, sem miðar að því að mennta, með andlegri stefnu smárra skrefa, grófa og fáfróða hirð.
Smám saman, svolítið í einu, kynnst fallega konan Benedetta og felur hana í spurningum og svörum, leiðbeinir, huggar, fullvissar hana, biður hana um að gera eitthvað fyrir hana, hjálpi henni að skilja aðra betur og elskaðu Guð meira.
Þrátt fyrir að fallega konan sé hvött til að verða enn auðmjúkari, getur ungi sjáandinn ekki falið mikið lengur hvað er að gerast hjá henni. Brátt koma yfirvöld einnig við sögu og krefjast skýringa. Madonna, af því að það er nú ljóst að hún er María mey, hún biður um að fara í gang af öllu fólkinu í Vallon des Fours og á komustað opinberar hún loksins nafn sitt: „Ég heiti Maria!“, Til að bæta við: „Ekki Ég mun birtast aftur um stund! “.
Reyndar mun taka um mánuð fyrir það að birtast aftur, að þessu sinni hjá Pindreau. Hann hefur skilaboð til Benedetta: „Dóttir mín, farðu upp Lausströndina. Þar finnur þú kapellu þar sem þú munt lykta fjólubláum. "
Daginn eftir leggur Benedetta af stað í leit að þessum stað og uppgötvar, frá lofaðri smyrslunum, litlu kapelluna sem var tileinkuð Notre Dame de la Bonne Rencontre. Benedetta opnar gáttina með skelfingu og finnur móður Drottins sem bíður eftir henni fyrir ofan rykug altarið. Reyndar er kapellan í eyði og frekar yfirgefin. „Ég vil byggja hér stærri kirkju til heiðurs ástkærum syni mínum,“ tilkynnir María. „Það mun verða fjöldi syndara í staðinn fyrir viðskipti. Og það mun vera staðurinn þar sem ég mun birtast þér mjög oft. “
Sýningarnar í Laus stóðu í fimmtíu og fjögur ár: fyrstu mánuðina komu þeir fram á hverjum degi, þá voru þeir næstum mánaðarlega. Þúsundir pílagríma fara að flýta sér til Laus. Alúð sem stöðvaði aldrei og lifði af mörg upp og niður, svo sem heift frönsku byltingarinnar og kúgun biskupsdæmisins Embrun.
Helgistaður Notre Dame de Laus (á oksítönsku tungumálinu „Our Lady of the Lake“) varðveitir enn frumstæða kapelluna inni, kölluð de La Bonne Rencontre, þar sem Jómfrúin birtist Benoîte Rencurel. Í ljósabekk kapellunnar, fyrir framan tjaldbúðina á háu altarinu, logar lampinn þar sem olíupílagrímar nota til að dýfa fingrum hægri handar til að gera sjálfum sér tákn krossins.
Í litlum hettuglösum er þessi sömu olía send síðan til allra Frakklandslanda og alls staðar í heiminum er menning Our Lady of Laus útbreidd. Það er olía með stórkostlega hæfileika. Eins og konan okkar hafði lofað sjáanda sínum, ef hún hefði verið notuð með djúpstæðri afstöðu trúar gagnvart almætti ​​sonar síns, þá hefði það framleitt stórkostlegar lækningar, ekki aðeins líkamlegar heldur einnig andlegar, eins og gerist stundvíslega í rúmar tvær aldir.
Löng röð biskupa hefur viðurkennt yfirnáttúruleika sögunnar með því að hvetja til pílagrímsferða til helgidómsins. Madonna birtist í þeim hluta Frakklands vildi líka skilja eftir áþreifanlegt merki um elskandi nærveru sína á þeim blessaða stað: mjög sætu ilmvatni.
Allir sem klífa til Laus geta fundið fyrir þessum dularfullu lykt með nefunum, sem veita öllum andlega huggun og djúpstæðan innri æðruleysi.
Laus smyrsl eru óútskýranlegt fyrirbæri, sem vísindin hafa reynt að útskýra en án þess í raun að stjórna neinu. Það er svolítið „leyndardómur og sjarmi þessarar Maríu borgarstéttar sem er staðsettur á einmana hásléttu í frönsku Ölpunum, sem laðar að sér mikinn fjölda pílagríma frá öllum heimshornum ár hvert.