Í dag er það „Madonna of the snow“. Bæn um að biðja um ákveðna náð

O Maria, kona í háleitustu hæðum,
kenndu okkur að klifra upp hið heilaga fjall sem er Kristur.
Leið okkur á vegi Guðs,
merkt með fótspor móður þinna.
Kenna okkur leið kærleikans,
að geta elskað alltaf.
Kenna okkur leiðina að gleði,
í því skyni að gleðja aðra.
Kenna okkur þolinmæðina,
til þess að bjóða alla rausnarlega velkomna.
Kenna okkur leið góðærisins,
til að þjóna bræðrunum sem eru í neyð.
Kenna okkur leið einfaldleikans,
að njóta fegurðar sköpunarinnar.
Kenna okkur leið mildi,
til að koma á friði í heiminum.
Kenna okkur veg tryggð,
að þreytast aldrei á því að gera gott.
Kenna okkur að fletta upp,
að missa ekki sjónar á lokamarkmiði lífs okkar:
eilíft samfélag við föðurinn, soninn og heilagan anda.
Amen!
Santa Maria della neve biðja fyrir börnunum þínum.
Amen

Madonna della Neve er ein af þeim nöfnum sem kaþólska kirkjan dýrkar Maríu í ​​samræmi við svokallaða Cult of hyperdulia.

„Madonna of the snow“ er hið hefðbundna og vinsæla nafn Maríu Guðsmóður (Theotokos), sem refsað var af Efesus-ráðinu.

Helgisiði hans er 5. ágúst og í minningu hinnar stórkostlegu Marian-ásýndar reisti kirkjan Basilica of Santa Maria Maggiore (í Róm)

RÍ dag er litið til minningar um vígslu Basilica of Santa Maria Maggiore, talinn elsti Marian helgidómur á Vesturlöndum.

Minnisvarði Maríu-guðrækni, í Róm, eru þessar stórkostlegu kirkjur, byggðar að mestu á sama stað þar sem eitt eða annað heiðið musteri stóð. Nokkur nöfn eru nóg, meðal hundrað titla sem eru tileinkuð meyjunni, til að hafa vídd þessa dulræna virðingar við móður Guðs: S. Maria Antiqua, fengin frá Atrium Minervae á Forum Romanum; S. Maria dell'Aracoeli, á hæsta tindi Campidoglio; S. Maria dei Martiri, Pantheon; S. Maria degli Angeli, fengin af Michelangelo frá "tepidarium" í baðum Diocletianus; S. Maria sopra Minerva, byggð á undirstöðum musterisins Minerva Chalkidiki. Sá stærsti allra, eins og nafnið gefur til kynna: S. Maria Maggiore: sá fjórði af basilíkum feðraveldisins í Róm, upphaflega kallaður Liberiana, vegna þess að það var auðkennt með fornu heiðnu musteri, efst á Esquiline, að Liberius páfi (352-366 ) lagað að kristinni basilíku. Síðbúin þjóðsaga segir að Madonna, sem birtist sama kvöld 5. ágúst 352 fyrir Pp Liberius og rómverskum patrician, hefði boðið þeim að byggja kirkju þar sem þeir myndu finna snjó á morgnana. Að morgni 6. ágúst hefði stórkostleg snjókoma, sem náði yfir nákvæmlega svæði hússins, staðfest sýnina og orðið til þess að páfi og ríkur patrician byrjuðu að byggja fyrsta mikla Marian helgidóminn, sem tók nafnið St. Mary " ad nives “(af snjónum). Litlu innan við öld síðar, Pp Sixtus III, til að minnast hátíðarinnar í Efesusráðinu (431), þar sem guðlegu fæðingu Maríu var lýst yfir, endurreisti kirkjan í núverandi stærð.

Patriarchal Basilica of S. Maria Maggiore er ekta gimsteinn fullur af ómetanlegu fegurð. Í um sextán aldir hefur Rómaborgin ráðið: Marian musterið með ágæti sínu og vagni listrænnar siðmenningar, hún táknar viðmið fyrir „cives mundi“ sem koma víðsvegar að úr heiminum til Eilífu borgar til að smakka það sem basilíkan býður upp á í gegnum monumental glæsileika þess.

Alinn, meðal helstu basilíkum Rómar, til að varðveita upprunaleg mannvirki á sínum tíma, að vísu auðgað með síðari viðbótum, hefur það nokkra sérstaka eiginleika sem gera það einstakt:
mósaík miðskipsins og sigurbogans, allt aftur til 432. aldar e.Kr., gerð á pontificate S. Sisto III (440-1288) og apsins sem framkvæmd var falin franskiskanska friaranum Jacopo Torriti að skipun Pp Niccolò IV (Girolamo Masci, 1292-XNUMX);
„Cosmatesque“ gólfið sem riddararnir Scotus Paparone og sonur gáfu árið 1288;
þakið loft í gylltri viði hannað af Giuliano San Gallo (1450);
barnarúm þrettándu aldar eftir Arnolfo da Cambio; hinar fjölmörgu kapellur (frá Borghese til Sixtínsku, frá Sforza kapellunni til Cesi kapellunnar, frá Krossfestingunni til San Michele sem næstum hvarf);
háaltarið eftir Ferdinando Fuga og síðar auðgað af snillingi Valadier; að lokum, Relic of the Sacred Cradle and the Baptistery.
Sérhver dálkur, hvert málverk, hver skúlptúr, hvert einasta stykki af þessari basilíku einkennir sögulega sögu og trúarleg viðhorf. Það er í raun ekki sjaldgæft að fanga gesti í aðdáunarhug yfir heillandi fegurð verka hans þar sem það er á hinn bóginn sýnilegt að sjá hollustu alls þess fólks sem, fyrir framan Maríumyndina, dýrkaði hér með hinum sæta titli „Salus Populi Romani“, leitar huggunar og léttir.

Hinn 5. ágúst ár hvert er „Kraftaverk snjókomunnar“ rifjað upp með hátíðlegri hátíð: fyrir framan hrærð augu þátttakendanna fellur kaski af hvítum petals niður úr loftinu, klæðir hypogeum og skapar næstum kjörið samband milli samkoma og guðsmóðir.

Heilagur Jóhannes Páll II (Karol Józef Wojtyła, 1978-2005), frá upphafi páfafulltrúa síns, vildi að lampi logaði dag og nótt undir táknmynd Salus og vitnaði um mikla hollustu hans við Madonnu. Páfinn sjálfur vígði 8. desember 2001 aðra dýrmæta perlu í basilíkunni: Safnið, staður þar sem nútíminn í mannvirkjunum og fornöld meistaraverkanna sem til sýnis bjóða gestinum einstakt „panorama“.

Fjölmargir fjársjóðir sem þar eru að finna gera S. Maria Maggiore að stað þar sem list og andleg samleið er í fullkomnu sambandi sem býður gestum upp á þessar einstöku tilfinningar sem eru dæmigerðar fyrir stórvirki mannsins innblásin af Guði.

Helgistund helgihalds vígslu basilíkunnar kom inn í rómverska tímatalið aðeins árið 1568.