Í dag er móðir Teresa frá Kalkútta heilög. Bæn um að biðja um fyrirbæn sína

Jesús, þú gafst okkur í móður Teresa dæmi um sterka trú og brennandi kærleika: Þú gerðir hana að óvenjulegu vitni um ferð andlegrar barnæsku og mikils og álitinn kennari um gildi virðingar mannlífsins. Megi hún vera einlæg og hermt eftir eins og dýrlingur sem er fermdur af Móðurkirkjunni. Hlustaðu á beiðnir þeirra sem leita sér að fyrirbæn sinni og á sérstakan hátt beiðnina sem við biðjum nú um ... (Nefndu náðarinnar að spyrja).
Gefðu því að við getum fylgt fordæmi hans með því að hlusta á grát þorsta þinn frá krossinum og elska þig blíða í vanvirðu útliti fátækustu fátækra, sérstaklega þeirra sem eru síst elskaðir og samþykktir.
Þetta spyrjum við í þínu nafni og með fyrirbæn Maríu, móður þinnar og móður okkar.
Amen.
Teresa frá Kalkútta, Agnes Gonxha Bojaxhiu, fæddist 26. ágúst 1910 í Skopje í auðugri fjölskyldu albönskra foreldra, kaþólskra trúarbragða.
Þegar hann var átta ára gamall missti hann föður sinn og fjölskylda hans átti í miklum fjárhagsörðugleikum. Frá fjórtán ára aldri tók hann þátt í góðgerðarhópum sem skipulögð voru af sóknarnefnd sinni og 1928, átján ára, ákvað hann að taka heitin með því að ganga inn sem aðgöngumaður í systrum kærleikans.

Sendi árið 1929 til Írlands til að framkvæma fyrsta hluta nýliða síns, árið 1931, eftir að hafa heit og heitið Maria Teresa, innblásin af Saint Teresa frá Lisieux, fór hún til Indlands til að ljúka námi. Hann gerðist kennari við kaþólska háskólann í St. Mary's High School í Entally, úthverfi Kalkútta, sem aðallega er af dætrum ensku nýlenduherranna. Á þeim árum sem hún dvaldi hjá St. Mary aðgreindi hún sig fyrir meðfædda skipulagshæfni, svo mikið að árið 1944 var hún skipuð forstöðumaður.
Fundurinn með stórkostlegri fátækt í jaðri Kalkútta ýtir ungu Teresa til djúps innri íhugunar: Hún hafði, eins og hún skrifaði í skýringum sínum, „kall í kallinum“.

Árið 1948 fékk hún Vatíkaninu heimild til að fara ein í útjaðri stórborgarinnar að því tilskildu að trúarlíf héldi áfram. Árið 1950 stofnaði hann söfnuð „Trúboðsmenn kærleikans“ (í Latin Congregatio Sororum Missionarium Caritatis, á ensku Missionaries of Charity eða Sisters of Mother Teresa), sem hafði það hlutverk að sjá um „fátækustu fátæku“ og „ allt þetta fólk sem finnur fyrir óæskilegum, ástlausum, ómeðhöndluðum af samfélaginu, allt þetta fólk sem er orðið byrði á samfélaginu og hefur vikist undan öllum. “
Fyrstu fylgismennirnir voru tólf stúlkur, þar af nokkrar fyrrverandi námsmenn hans í St. Mary. Hann stofnaði sem einkennisbúning einfaldan bláan og hvítan röndóttan sari, sem að því er virðist, var valinn af móður Teresa vegna þess að það var ódýrastur þeirra sem seldir voru í litlu búð. Hann flutti í litla byggingu sem hann kallaði „Kalighat-hús til að deyja“ sem honum var gefið af erkibiskupsdæminu í Kalkútta.
Nálægð hindú musteris vekur hörð viðbrögð þeirra síðarnefndu sem saka móður Teresa um proselytisma og leita gegnheillra mótmæla til að fjarlægja hana. Lögreglan, sem trúboðið hefur kallað til, kannski hræða af ofbeldisfullum mótmælum, ákveður handahófskennt að handtaka móður Teresa. Sýslumaðurinn, sem kom inn á sjúkrahús, eftir að hafa séð þá umönnun sem hún veitti limlestu barni kærlega, ákvað að láta það í friði. Með tímanum styrktust þó samband móður Teresa og Indverja og jafnvel þótt misskilningurinn væri áfram var friðsamleg sambúð.
Stuttu síðar opnaði hann annað sjúkrahús, „Nirmal Hriday (þ.e. Pure Heart)“, síðan annað hús fyrir líkþráa sem heitir „Shanti Nagar (þ.e. friðarborgin)“ og loks munaðarleysingjahæli.
Skipan byrjaði fljótlega að laða að bæði „nýliða“ og góðgerðargjafir frá vestrænum borgurum og upp úr sjöunda áratugnum opnaði hún sjúkrahús, munaðarleysingjahæli og heimili fyrir líkþráa um allt Indland.

Alþjóðleg frægð móður Teresa óx gríðarlega eftir vel heppnaða skýrslu BBC árið 1969 sem bar yfirskriftina „Eitthvað fallegt fyrir guð“ og búin til af hinum þekkta blaðamanni Malcolm Muggeridge. Þjónustan skjalfesti störf nunnna meðal fátækra í Kalkútta en við tökur á húsinu fyrir deyjandi, vegna lélegrar birtuaðstæðna, var talið að myndin hefði getað skemmst; þó var verkið, þegar það var sett í mótið, vel upplýst. Tæknimennirnir héldu því fram að það væri þökk sé nýju gerð kvikmyndarinnar sem notuð var, en Muggeridge hafði sannfært sjálfan sig um að þetta væri kraftaverk: Hann hélt að guðlegt ljós móður Teresu hafi lýst upp myndbandið og breytt sér í kaþólskan.
Heimildarmyndin, þökk einnig meintu kraftaverki, náði óvenjulegum árangri sem færði móður Teresa í sviðsljósið.

Í febrúar 1965 veitti sæll Páll VI (Giovanni Battista Montini, 1963-1978) trúboðum kærleikans titilinn „söfnuður pontifical réttindi“ og möguleikann á að stækka einnig utan Indlands.
Árið 1967 var hús opnað í Venesúela og síðan skrifstofur í Afríku, Asíu, Evrópu, Bandaríkjunum allan áttunda og níunda áratuginn. Skipunin stækkaði með fæðingu íhugunargreinar og tveggja samtaka.
Árið 1979 hlaut hann loksins virtustu viðurkenningu: friðarverðlaun Nóbels. Hann neitaði hefðbundinni hátíðarveislu fyrir verðlaunahafana og bað um að 6.000 dala fjármagninu yrði ráðstafað til fátækra Kalkútta, sem hefði getað fengið fóðrun í heilt ár: „jarðnesk umbun er aðeins mikilvæg ef þau eru notuð til að hjálpa þurfandi í heiminum“ .
Árið 1981 var "Corpus Christi" hreyfingin stofnuð, opin fyrir veraldlega presta. Á níunda áratugnum fæddist vinátta heilags Jóhannesar Páls II (Karol Józef Wojtyła, 1978-2005) og móður Teresa og gagnkvæmar heimsóknir. Þökk sé stuðningi páfa náði móðir Teresa að opna þrjú hús í Róm, þar á meðal mötuneyti í Vatíkanborginni sem var tileinkuð Santa Marta, verndari gestrisni.
Á tíunda áratugnum fóru trúboðar kærleikans yfir fjögur þúsund einingar með fimmtíu hús sem dreifðust um allar heimsálfur.

Á sama tíma versnaði ástand hennar: Árið 1989, eftir hjartaáfall, var gangráði beitt; árið 1991 veiktist hann af lungnabólgu; 1992 var hann með nýja hjartavandamál.
Hún sagði af sér sem yfirmaður skipunarinnar en í kjölfar atkvæðagreiðslunnar var hún nánast einróma valin og taldi aðeins fáa atkvæði sem sitja hjá. Hann samþykkti niðurstöðuna og var áfram í yfirmanni safnaðarins.
Í apríl 1996 féll móðir Teresa og beinbeinið brotnaði. Hinn 13. mars 1997 hætti hann endanlega forystu kristniboðsfélaganna. Sama mánuð hitti hann San Giovanni Paolo II í síðasta sinn, áður en hann snéri aftur til Kalkútta þar sem hann lést 5. september, 21.30, að áttræðisaldri.

Verk hennar, unnin af gríðarlegri ást, meðal fórnarlamba fátæktar Kalkútta, verka hennar og bóka hennar um kristna andlega og bænir, sem sumar voru samdar ásamt vinkonu sinni Frère Roger, gerðu hana að einni mestu frægur í heiminum.

Bara tveimur árum eftir andlát hans hafði Jóhannes Páll II baráttuferlið opið í fyrsta skipti í sögu kirkjunnar, með sérstakri undantekningu, sem lauk sumarið 2003 og var því slegið föstu 19. október með nafn blessaða Teresa frá Kalkútta.
Erkibiskupsdæmið í Kalkútta opnaði ferilhæfingu þegar árið 2005.

Skilaboð hennar eru alltaf gild: „Þú getur fundið Kalkútta um allan heim - sagði hún - ef þú hefur augu til að sjá. Hvar sem þar eru hinir elskuðu, óæskilegu, ómeðhöndluðu, hafnaðu, gleymdu “.
Andleg börn hennar þjóna áfram „fátækustu fátæku“ um allan heim á munaðarleysingjaheimilum, líkþráum, skjól aldraðra, einstæðra mæðra og deyjandi. Alls eru 5000, þar af tveir minna þekkt karlgreinar, dreift í um 600 húsum um allan heim; svo ekki sé minnst á mörg þúsund sjálfboðaliða og vígða lak fólk sem sinnir verkum hans. „Þegar ég er dáin - sagði hún -, mun ég geta hjálpað þér meira ...“.