Frans páfi tekur konur inn í ráðuneyti lektors og pólitísks

Frans páfi sendi frá sér mótu proprio á mánudag um breytingu á kanónlögum til að leyfa konum að þjóna sem lesendur og blóðsyrnir.

Í motu proprio „Spiritus Domini“, sem gefinn var út 11. janúar, breytti páfi canon 230 § 1 í siðareglunum Canon: „Leggja má fólk á hæfilegum aldri og með gjafir sem ákvarðað er með tilskipun biskuparáðstefnunnar , í gegnum staðfestan helgisiðasið, til ráðuneyta lesenda og blóðkorna; en það að veita þessu hlutverki veitir þeim ekki rétt til stuðnings eða þóknunar frá kirkjunni “.

Fyrir þessa breytingu sögðu lögin að „leikmenn sem hafa aldur og hæfni sem settir voru með tilskipun biskuparáðstefnunnar geta verið varanlega teknir inn í ráðuneyti lektors og pólitísks með tilskildum helgisiði.“

Lector og acolyte eru viðurkennd ráðuneyti sem stofnuð eru af kirkjunni. Hlutverk voru einu sinni álitin „minni háttar skipanir“ í kirkjuhefðinni og þeim var breytt í ráðuneyti af Páli páfa VI. Samkvæmt lögum kirkjunnar, „áður en einhver fær stöðuhækkun í varanlegt eða bráðabirgðadíakonat, hlýtur hann að hafa fengið ráðuneyti lektors og acolyte“.

Frans páfi skrifaði bréf til kardinálans Luis Ladaria, héraðs safnaðarins fyrir trúarkenninguna, þar sem hann útskýrði ákvörðun sína um að taka konur inn í ráðuneyti lektors og pólitísks.

Í þessu bréfi lagði páfi áherslu á aðgreininguna „„ stofnuð “(eða„ leikhús “) og„ vígð “ráðuneyti“ og lét í ljós von um að opnun þessara leikhúsráðuneyta fyrir konur gæti „sýnt betur sameiginleg skírnarvirðing meðlima Guðs fólks “.

Hann sagði: „Páll postuli gerir greinarmun á náðargjöfum („ charismata “) og þjónustu („ diakoniai “-„ þjónusta “(sbr. Róm 12, 4ss og 1 Kor 12, 12ss)). Samkvæmt hefð kirkjunnar kallast ýmsar gerðir sem táknmyndir eru þegar þær eru viðurkenndar opinberlega og gerðar aðgengilegar fyrir samfélagið og verkefni þess í stöðugu formi kallaðar ráðuneyti, “skrifaði páfi í bréfinu sem birt var 11. janúar.

„Í sumum tilvikum á ráðuneytið uppruna sinn í sérstöku sakramenti, helgum skipunum: þetta eru„ vígðu “ráðuneytin, biskupinn, presturinn, djákninn. Í öðrum tilvikum er ráðuneytinu falin einstaklingur sem hefur hlotið skírn og staðfestingu og þar sem sérstök táknræn viðurkenning er viðurkennd, eftir fullnægjandi undirbúningsferð: við tölum síðan um „stofnuð“ ráðuneyti.

Páfinn tók eftir því að „í dag er sífellt brýnni nauðsyn að enduruppgötva samábyrgð allra skírðra í kirkjunni og umfram allt verkefni leikmanna“.

Hann sagði að Amazon kirkjuþing 2019 „benti til þess að hugsa þurfi um„ nýjar leiðir kirkjulegrar þjónustu “, ekki aðeins fyrir Amazon-kirkjuna, heldur fyrir alla kirkjuna í ýmsum aðstæðum.

„Það er brýnt að þeim verði komið á framfæri og ráðið körlum og konum ráðuneytum ... Það er kirkja skírðra karla og kvenna sem við verðum að þjappa okkur saman með því að efla ráðuneytið og umfram allt vitund um skírnarvirðingu,“ sagði Frans páfi og vitnaði í lokaskjal kirkjuþings.

Páll VI páfi aflétti minni háttar skipanir (og undirdíakonatið) og stofnaði ráðuneyti lektors og akólíte í motu proprio, „Ministeria quaedam“, gefið út árið 1972.

„Akólítinn er stofnaður til að hjálpa djákni og þjóna prestinum. Það er því skylda hans að sjá um þjónustu altarisins, hjálpa djákni og presti við helgisiðaferli, sérstaklega við hátíð helga messu “, skrifaði Páll VI.

Hugsanleg ábyrgð vopnaburðar felur í sér að dreifa helgihaldi sem óvenjulegum ráðherra ef slíkir ráðherrar eru ekki viðstaddir, opinbera sýningu sakramentis evkaristíunnar til dýrkunar trúaðra við óvenjulegar kringumstæður og „leiðbeiningu annarra trúaðra, sem, til bráðabirgða, ​​hann hjálpar djáknanum og prestinum við helgisiðir með því að koma missalinu, krossinum, kertunum o.s.frv. „

„Ministeria quaedam“ segir: „Akólítan, sem ætluð er á sérstakan hátt til þjónustu við altarið, lærir allar hugmyndir varðandi guðlega opinbera tilbeiðslu og leitast við að skilja nána og andlega merkingu þess: á þennan hátt getur hann boðið sig fram , á hverjum degi, algjörlega fyrir Guði og til að vera í musterinu, fyrirmynd fyrir alla fyrir alvarlega og virðingarverða hegðun hans, og einnig fyrir að hafa einlægan kærleika til dularfulla líkama Krists, eða Guðs fólks, og sérstaklega til veikra og sjúka. „

Í tilskipun sinni skrifar Páll VI að lesandinn hafi verið „stofnaður fyrir embættið, honum rétt, um að lesa orð Guðs á helgisiðafundi“.

„Lesandinn, sem finnur fyrir ábyrgð skrifstofunnar sem berst, verður að gera allt sem unnt er og nýta sér viðeigandi leiðir til að öðlast á hverjum degi fullkomnari ljúfa og lifandi kærleika og þekkingu á heilagri ritningu, til að verða fullkomnari lærisveinn Drottins“ , sagði tilskipunin.

Frans páfi staðfesti í bréfi sínu að það yrði á staðnum biskuparáðstefna að setja viðeigandi viðmið fyrir greiningu og undirbúning frambjóðenda fyrir ráðuneyti lector og acolyte á yfirráðasvæðum þeirra.

„Að bjóða leikmönnum af báðum kynjum möguleika á að fá aðgang að þjónustu viðstaddra og lesandans, í krafti þátttöku þeirra í skírnarprestdæminu, mun auka viðurkenningu, einnig með helgisiðaferli (stofnun), á dýrmætu framlagi sem margir leikmenn eru , jafnvel konur, bjóða sig fram til lífs og verkefna kirkjunnar “, skrifaði Frans páfi.