Francis páfi: Sönn bæn er barátta við Guð

Sönn bæn er „barátta“ við Guð þar sem þeir sem telja sig vera sterka eru auðmýktir og horfast í augu við raunveruleikann í eigin jarðnesku ástandi, sagði Frans páfi.

Sagan af Jakob sem glímir við Guð alla nóttina er áminning um að þó að bænin leiði í ljós „að við erum aðeins fátækir karlar og konur,“ hefur Guð einnig „blessun áskilin fyrir þá sem hafa látið breyta sér af honum,“ sagði hann. sagði páfi 10. júní meðan á vikulegum almennum áhorfendum stóð.

„Þetta er fallegt boð um að láta breyta okkur af Guði. Hann veit hvernig á að gera það vegna þess að hann þekkir okkur öll. „Drottinn, þú þekkir mig“, getur hvert og eitt okkar sagt. 'Drottinn, þú þekkir mig. Ég breytist “, sagði páfi.

Í áhorfendum, streymt frá bókasafni postulahallarinnar í Vatíkaninu, hélt páfinn áfram ræðu sinni um bæn. Og áður en hann lauk áhorfendum minnti hann trúaða á að hafa farið fram 12. júní á alþjóðadeginum gegn barnavinnu.

Með því að skilgreina barnavinnu „fyrirbæri sem sviptur drengi og stelpur æsku“ sagði páfi að COVID-19 heimsfaraldurinn hafi neytt börn og ungmenni í mörgum löndum til að vinna í „störfum sem væru óviðeigandi fyrir aldur þeirra. af mikilli fátækt “.

Hann varaði einnig við því að „í mörgum tilvikum er um að ræða þrælahald og fangelsi, sem valda líkamlegum og sálrænum þjáningum“.

Umhyggja páfa vegna barnaþrælkun kemur næstum viku eftir andlátið í Pakistan af Zhora Shah, 8 ára þjónustustúlku sem að sögn var barin til bana af vinnuveitendum sínum eftir að hafa sleppt óvart dýrmætum páfagaukum sínum. Málið vakti reiði í Pakistan og víða um heim.

„Börn eru framtíð mannfjölskyldunnar,“ sagði Francis. „Það er okkar allra að hlúa að vexti þeirra, heilsu og æðruleysi!“

Í aðalávarpi sínu velti páfi fyrir sér sögunni af Jakobi, „samviskulausum manni“ sem þrátt fyrir líkurnar „virðist ná árangri í öllu því sem hann lifir“.

„Jakob - myndum við segja á nútímamáli nútímans - er„ sjálfsmaður “. Með hugviti sínu er hann fær um að sigra allt sem hann vill. En eitthvað vantar: hann skortir samband lífsins við eigin rætur, “sagði páfi.

Það er í heimferð að sjá Esaú bróður sinn - sem hann hefur svikið af arfleifð - sem Jakob hittir útlendinginn sem berst við hann. Með tilvitnun í katekisma kaþólsku kirkjunnar, staðfesti páfi að þessi barátta væri „tákn bænanna sem trúarbarátta og sigur þrautseigjunnar“.

Óþekktur - sem Jakob áttaði sig síðar að væri Guð - yfirbugaður af mjöðmverkfalli, blessar hann og gefur honum nafnið „Ísrael“. Páfinn sagði að Jacob færi að lokum óvirkan í fyrirheitna landið, en einnig „með nýtt hjarta“.

„Áður en hann var öruggur maður treysti hann eigin slægð,“ sagði hann. „Hann var maður ógegndræpur fyrir náð, þolandi miskunn. En Guð bjargaði því sem tapaðist. “

„Við eigum öll stefnumót við Guð um nóttina,“ sagði Francis. „Það mun koma okkur á óvart þegar við búumst ekki við því, þegar við finnum okkur raunverulega ein“.

En, sagði páfi, „við megum ekki óttast því að á því augnabliki mun Guð gefa okkur nýtt nafn sem inniheldur merkingu alls okkar lífs“.