Frans páfi krefst þess að biskupar hafi leyfi Vatíkansins fyrir nýjar trúarstofnanir

Frans páfi breytti kirkjulögum til að biðja biskup um leyfi frá Páfagarði áður en hann stofnaði nýja trúarstofnun í biskupsdæmi sínu og styrkti enn eftirlit Vatíkansins meðan á því stóð.

Með motu proprio frá 4. nóvember breytti Frans páfi Canon 579 í siðareglunum um Canon lög, sem varða uppsetningu trúarlegra skipana og söfnuði, sem tilgreindir eru í lögum kirkjunnar sem stofnanir vígðrar lífs og samfélags postulalífsins.

Vatíkanið skýrði frá því árið 2016 að samkvæmt lögum væri biskupsstofu biskupsins gert að ráðfæra sig við postulana áður en hann veitti nýja stofnun kanóníska viðurkenningu. Hin nýja kanóna kveður á um frekara eftirlit með Vatíkaninu með því að krefjast þess að biskup hafi fyrirfram skriflegt leyfi postulasafnsins.

Samkvæmt postulabréfi Frans páfa, „Authenticum charismatis“, tryggir breytingin að Vatíkanið fylgi biskupum nær í greiningu þeirra um uppsetningu nýrrar trúarreglu eða söfnuðar og gefi „endanlegan dóm“ um ákvörðunina til Páfagarðs. .

Nýji texti kanónunnar tekur gildi 10. nóvember.

Breytingin á Canon 579 gerir „fyrirbyggjandi eftirlit með Páfagarði meira áberandi“, sagði frv. Þetta sagði CNA Fernando Puig, staðgengill deildarforseta í lögfræði við Pontifical University of the Holy Cross.

„Að mínu mati hefur grundvöllur [laganna] ekki breyst,“ sagði hann og bætti við að „það rýrir vissulega sjálfræði biskupa og það er miðstýring á þessari hæfni í þágu Rómar.“

Ástæðurnar fyrir breytingunni, útskýrði Puig, snúa aftur að skýringu á túlkun laganna sem óskað var eftir í Vatíkanasöfnuðinum fyrir stofnanir trúarlegs lífs og samfélaga postullegs lífs árið 2016.

Frans páfi gerði það ljóst í maí 2016 að Canon 579, til gildis, hafi krafist þess að biskupar ættu náið samráð við Vatíkanið um ákvörðun sína, jafnvel þó að það þurfi ekki að fá leyfi í sjálfu sér.

Með skrifum í L'Osservatore Romano í júní 2016 útskýrði José Rodríguez Carballo erkibiskup, ritara safnaðarins, að söfnuðurinn hafi beðið um skýringar á lönguninni til að koma í veg fyrir „kærulausa“ stofnun trúarstofnana og samfélaga.

Að sögn Rodríguez hafa kreppur á trúarstofnunum meðal annars falið í sér innri klofning og valdabaráttu, ofbeldisfulla agaaðgerðir eða vandamál með forræðishyggjumenn sem líta á sig sem hina „sönnu feður og meistara töfranna“.

Rodriguez sagði að ófullnægjandi greind biskupanna hefði leitt til þess að Vatíkanið hefði þurft að grípa inn í vandamál sem hægt hefði verið að koma í veg fyrir ef þau hefðu verið auðkennd áður en stofnunin eða samfélagið veitti kanóníska viðurkenningu.

Í motu proprio sínum frá 4. nóvember sagði Frans páfi að „hinir trúuðu hafi rétt til að vera upplýstir af prestum sínum um áreiðanleika töfranna og um heiðarleika þeirra sem kynna sig sem stofnendur“ nýs safnaðar eða reglu.

„Sá postuli“, hélt hann áfram, „hefur það hlutverk að fylgja prestum í greindarferlinu sem leiðir til kirkjulegrar viðurkenningar á nýrri stofnun eða nýju samfélagi biskupsréttar“.

Hann vitnaði í postullega áminningu Jóhannesar Páls II páfa 1996 eftir samkirkju „Vita consecrata“, en samkvæmt henni verður að meta nýjar trúarstofnanir og samfélög af valdi kirkjunnar, sem ber ábyrgð á viðeigandi athugun bæði til að prófa áreiðanleika hvetjandi tilgangs og að forðast óhóflega margföldun svipaðra stofnana “.

Frans páfi sagði: „Þessar nýju stofnanir vígða lífsins og nýju samfélög postulalífsins verða því að vera opinberlega viðurkennd af postulasetrinu, sem einn hefur endanlegan dóm“.