Francis páfi: Róm hefur ákall um skoðanaskipti

Missir páfaríkjanna og yfirlýsing Rómar sem höfuðborgar sameinaðs Ítalíu fyrir 150 árum var „fyrirsjáanlegur“ atburður sem breytti borginni og kirkjunni, sagði Frans páfi.

Pietro Parolin kardínáli, utanríkisráðherra Vatíkansins, las skilaboð Francis frá 3. febrúar á borgarstyrktum viðburði til að koma afmælisfagnaðinum af stað.

Páfinn tók undir orð þáverandi kardínála Giovanni Battista Montini - framtíðar Saint Paul VI - sem sagði árið 1962 að missi páfaríkjanna „virtist stórslys og fyrir páfa yfirráð yfir landsvæðinu var það ... En forsjón - hvernig við getum nú séð - hann skipulagði hlutina öðruvísi og skipulagði atburði nánast á dramatískan hátt “.

Síðan 1929, þegar Ítalía og Páfagarður undirrituðu Lateran-sáttmálana sem viðurkenndu lögmæti þeirra og sjálfstæði, hafa páfar staðfest að kaþólska kirkjan viðurkenni aðskilin hlutverk kirkju og ríkis, en krefst þess að þörf sé á „heilbrigðri veraldarhyggju“ - sem eftirlaunaþegi Benedikt páfi XVI kallaði.

Í postullegri áminningu sinni, „Kirkjan í Miðausturlöndum“ frá 2012, útskýrði eftirlaunapáfinn að þessi aðskilnaður kirkju og ríkis „frelsar trúarbrögð frá kvöl stjórnmálanna og leyfir stjórnmálum að auðgast með framlagi trúarbragðanna, en viðhalda nauðsynlegri fjarlægð , skýr aðgreining og ómissandi samvinna milli sviðanna tveggja “.

Í skilaboðum sínum til hátíðarinnar í Róm benti Frans á hvernig Róm hefur orðið fjölþjóðleg og trúarbragðaborg á síðustu 150 árum, en kaþólikkar hafa alltaf gegnt lykilhlutverki og kirkjan hefur „deilt gleði og þjáningum Rómverjar “.

Francis lagði þá áherslu á þrjá lykilatburði: hernám nasista í borginni í níu mánuði á árunum 1943-1944 með „hræðilegu samantektinni um að reka Gyðinga úr landi“ 16. október 1943; annað Vatíkanráðið; og biskupsstofuráðstefnan 1974 í Róm um illt í borginni, einkum fátækt og skort á þjónustu í jaðri hennar.

Hernám nasista og ofsókna gegn Gyðingum í Róm, sagði hann, var „Shoah bjó í Róm“. Til að bregðast við því var "fornum hindrunum og sársaukafullum fjarlægðum" sigrast þegar kaþólikkar og stofnanir þeirra fólu gyðinga fyrir nasistum, sagði hann.

Á seinna Vatíkanráðinu 1962 til 1965 var borgin full af kaþólskum biskupum, samkirkjulegum áheyrnarfulltrúum og öðrum áheyrnarfulltrúum, sagði hann. „Róm skein sem algilt, kaþólskt og samkirkjulegt rými. Hún er orðin að alheimsborg samkirkjulegra og trúarbragðasamræðna og friðar. “

Og að lokum sagði hann og kaus að draga fram biskupsdæmisráðstefnuna 1974, hann vildi undirstrika hvernig kaþólska samfélagið í borginni hlustar á grát fátækra og fólksins í „jaðarsvæðunum“.

„Borgin hlýtur að vera heimili allra,“ sagði hann. „Enn í dag er það ábyrgð. Nútíma úthverfin einkennast af of mikilli eymd, byggð mikilli einveru og án félagslegra tengslaneta “.

Margir fátækir Ítalir, svo ekki sé minnst á farandverkamenn og flóttamenn, líta til Rómar sem hjálpræðisstaðar, sagði páfinn.

„Oft horfa þeir ótrúlega til borgarinnar með meiri væntingum og vonum en við Rómverjar vegna þess að vegna margra daglegra vandamála lítum við á hana svartsýnt, næstum eins og henni væri ætlað að falla“.

„En nei! Róm er mikil auðlind fyrir mannkynið, “sagði hann og verður að leita nýrra leiða til að endurnýja sig og stuðla að aukinni þátttöku allra sem þar búa.

Heilög ár, sem kirkjan hefur boðað á 25 ára fresti, stuðla að endurnýjun og hreinskilni, sagði hann. "Og 2025 er ekki svo langt undan."