Af hverju þurfa kaþólikkar að játa?

Játning er ein af minnstu skilningi á sakramentum kaþólsku kirkjunnar. Þegar við sættumst við Guð er það mikil uppspretta náðar og kaþólikkar eru hvattir til að nýta sér það oft. En það er líka efni margra algengra misskilnings, bæði meðal kaþólikka og meðal kaþólikka sjálfra.

Játning er sakramenti
Játningar sakramentið er eitt af sjö sakramentum sem kaþólska kirkjan viðurkennir. Kaþólikkar trúa því að allir sakramentar hafi verið settir af Jesú Kristi sjálfum. Þegar um játningu er að ræða fór þessi stofnun fram á páskadag, þegar Kristur birtist postulunum fyrst eftir upprisu hans. Hann andaði að sér og sagði: „Fáðu heilagan anda. Fyrir þeim sem syndir þínar fyrirgefa eru fyrirgefnar; fyrir þá sem syndir þínar varðveita, þær eru varðveittar “(Jóh. 20: 22-23).

Tákn sakramentisins
Kaþólikkar telja einnig að sakramentin séu ytri merki um innri náð. Í þessu tilfelli er ytri merkið frásögn, eða fyrirgefning synda, sem presturinn veitir hinum þrengdu (sá sem játar syndir sínar); innri náð er sátta hinna þrjótandi við Guð.

Önnur nöfn fyrir játningarsakramentið
Þess vegna er sakramenti játningarinnar stundum kallað sakramenti sátta. Þó að játning leggi áherslu á aðgerðir trúaðra á sakramentinu, þá leggur sáttin áherslu á aðgerðir Guðs, sem notar sakramentið til að sætta okkur við sjálfan sig með því að endurreisa helga náð í sálum okkar.

Katekismi kaþólsku kirkjunnar vísar til játningar sakramentis sem sakramenti yfirbótar. Yfirbót lýsir réttu viðhorfi sem við ættum að nálgast sakramentið - með sársauka fyrir syndir okkar, löngun til að friðþægja fyrir þær og staðfastlega ákvörðun um að fremja þær ekki aftur.

Játning er sjaldnar kölluð Sakramenti umbreytingar og sakramenti fyrirgefningar.

Tilgangurinn með játningu
Markmið játningarinnar er að sætta manninn við Guð, þegar við syndgum sviptum við okkur náð Guðs og með því gerum við það enn auðveldara að syndga aðeins meira. Eina leiðin út úr þessari lækkandi lotu er að viðurkenna syndir okkar, iðrast og biðja fyrirgefningar frá Guði, því í játningarsakramentinu er hægt að endurheimta náð sálna okkar og við getum aftur staðist synd.

Af hverju er játning nauðsynleg?
Þeir sem ekki eru kaþólikkar og margir kaþólikkar spyrja oft hvort þeir geti játað syndir sínar beint við Guð og hvort Guð geti fyrirgefið þeim án þess að fara í gegnum prest. Á grundvallaratriðinu er auðvitað svarið já, og kaþólikkar ættu að gera oft andstæður, sem eru bænir þar sem við segjum Guði að við séum miður okkar synda og biðjum fyrirgefningar hans.

En spurningin vantar punktinn á játningarsakramentinu. Í eðli sínu veitir sakramentið náðar sem hjálpa okkur að lifa kristnu lífi og þess vegna krefst kirkjan að við fáum það að minnsta kosti einu sinni á ári. (Sjá nánar fyrirmæli kirkjunnar.) Ennfremur var það sett af Kristi sem rétt form til fyrirgefningar synda okkar. Þess vegna ættum við ekki aðeins að vera fús til að taka á móti sakramentinu, heldur ættum við að faðma það sem gjöf frá elskandi Guði.

Hvað er krafist?
Þrír hlutir þurfa refsiverðir til að hljóta sakramentið verðugt:

Hann verður að vera andstæður, eða með öðrum orðum, því miður fyrir syndir sínar.
Hann verður að játa þessar syndir að fullu, að eðlisfari og fjölda.
Hann verður að vera fús til að gera yfirbót og bæta fyrir syndir sínar.

Þó að þetta séu lágmarkskröfur, eru hér skrefin til að gera betri játningu.

Hversu oft ættir þú að fara í játningu?
Þótt kaþólikkum sé krafist að fara aðeins í játningu þegar þeir eru meðvitaðir um að þeir hafa framið dauðasynd, hvetur kirkjan hinir trúuðu til að nýta sér oft sakramentið. Góð þumalputtaregla er að fara einu sinni í mánuði. (Kirkjan mælir eindregið með því að við undirbúum að uppfylla skyldu okkar páska til að taka á móti samfélagi, að við förum til játningar jafnvel þó að við séum aðeins meðvituð um synd í bláæðum).

Kirkjan hvetur sérstaklega hina trúuðu til að taka á móti játningar sakramenti oft meðan á föstunni stendur, til að hjálpa þeim í andlegum undirbúningi þeirra fyrir páska.