Af hverju biðja kaþólikkar endurteknar bæn eins og rósakransinn?

Sem ungur mótmælenda var þetta eitt af mínum uppáhalds að spyrja kaþólikka. „Af hverju biðja kaþólikkar„ endurteknar bænir “eins og rósakransinn þegar Jesús segir að biðja ekki„ hégómlegar endurtekningar “í Matteus 6: 7?

Ég held að við ættum að byrja hér með því að vitna í raunverulegan texta Matt. 6: 7:

Og biðja um að setja ekki tóma setningar („hégómlegar endurtekningar“ í KJV) eins og heiðingjar gera; því að þeir telja að þeir muni heyrast fyrir mörg orð sín.

Taktu eftir samhenginu? Jesús sagði að „ekki hrannast upp„ tómar setningar “(Gr. - battalagesete, sem þýðir að hafa stamað, stamað, beðið eða endurtekið sömu hlutina aftur og aftur ómeðvitað) eins og heiðingjarnir gera ...“ Við verðum að muna að meginhugmyndin um bænina og fórnin meðal heiðingjanna var að blóta guði svo hann gæti haldið áfram með líf sitt. Þú verður að gæta þess að „sjá um“ alla guði með því að vitna í þá og segja öll réttu orðin, svo að þeir hefðu ekki bölvað þér.

Og mundu líka að guðirnir sjálfir voru stundum siðlausir! Þeir voru eigingjarnir, grimmir, réttvísir o.s.frv. Heiðingjarnir sögðu galdra sína, báðu fórnir sínar, en það voru engin raunveruleg tengsl milli siðferðislífs og bæna. Jesús er að segja að þetta muni ekki skera hann niður í nýja sáttmála ríki Guðs! Við verðum að biðja frá hjarta iðrunar og undirgefni að vilja Guðs. En ætlar Jesús að útiloka möguleikann á guðrækni eins og rósakransinn eða Chaplet of Divine Mercy sem endurtaka bænir? Nei það er það ekki. Þetta kemur í ljós þegar Jesús segir í næstu vísum í Matteus 6:

Vertu ekki eins og þeir, því faðir þinn veit hvað þú þarft áður en þú spyrð hann. Þess vegna biðjið á þennan hátt: Faðir okkar, sem er á himni, helgaður sé nafn þitt. Komdu ríki þitt. Vilji þinn er gerður, eins og á himni, svo á jörðu. Gefðu okkur í dag daglegt brauð; Og fyrirgef okkur skuldir okkar, því að við höfum líka fyrirgefið skuldurum okkar; Og leiðbeina okkur ekki í freistni, heldur frelsa okkur frá illu. Vegna þess að ef þú fyrirgefur mönnum brot sín, mun faðir þinn á himnum einnig fyrirgefa þér; en ef þú fyrirgefur ekki afbrot þeirra, mun faðir þinn ekki fyrirgefa afbrot þín.

Jesús bað okkur um að bregðast við! En takið eftir áherslunni á að lifa eftir bænaorðum! Þetta er bæn sem á að segja til um en þau eru hvorki „tómar setningar“ né „hégómlegar endurtekningar“.

Dæmi um „endurteknar bænir“ í Biblíunni

Hugleiddu bæn englanna í Opinberunarbókinni 4: 8:

Og verurnar fjórar, hver með sex vængi, eru fullar af augum út um allt og inni, dag og nótt hætta þeir aldrei að syngja: „Heilagur, heilagur, heilagur, er Drottinn almáttugur Guð, sem var og er og verður að koma! "

Þessar „fjórar lifandi verur“ vísa til fjóra engla, eða „Serafs“, sem Jesaja sá eins og opinberað var í Jes. 6: 1-3, um það bil 800 árum áður og giska á hvað þeir báðu fyrir?

Á árinu sem Uzzi konungur dó, sá ég Drottin sitja í hásætinu, hátt og uppalinn. og lest hans fyllti musterið. Fyrir ofan hann voru serafar; hver hafði sex vængi: með tveimur huldi hann andlit sitt, með tveimur huldi hann fæturna og með tveimur flaug það. Og einn kallaði á annan og sagði: „Heilagur, heilagur, heilagur er Drottinn allsherjar. öll jörðin er full af dýrð sinni. “

Einhver verður að upplýsa þessa engla um „hégómlegu endurtekninguna!“ Að sögn margra mótmælendafélaga okkar, sérstaklega bókstafstrúarmanna, þurfa þeir að útrýma honum og biðja um eitthvað annað! Þeir höfðu þannig beðið um ca. 800 ár!

Ég segi það tungumál og kinn auðvitað, vegna þess að þó að við skiljum ekki „tíma“ að fullu eins og það á við um engla, þá segjum við aðeins að þeir hafi beðið á þennan hátt í miklu meira en 800 ár. Hvað með núverandi lengur en mannkynið! Það er langur tími! Það er augljóslega meira um orð Jesú en bara að segja að við ættum ekki að biðja sömu orð oftar en einu sinni eða tvisvar.

Ég skora á þá efasemdamenn um bænir eins og rósakransinn að líta alvarlega á Sálm 136 og íhuga þá staðreynd að gyðingar og kristnir menn hafa beðið þessar sálmar í þúsundir ára. Sálmur 136 endurtekur orðin „af því að stöðug ást hans varir að eilífu“ 26 sinnum í 26 vísum!

Kannski mikilvægara að við höfum Jesú í Getsemane-garði, í Markús 14: 32-39 (áhersla bætt við):

Þeir fóru á stað sem heitir Getsemane. og sagði við lærisveina sína: "Sit hér meðan ég bið." Og hann tók þá Pétur, James og Jóhannes með sér, og hann byrjaði að vera mjög nauðugur og órótt. Og hann sagði við þá: „Sál mín er mjög sársaukafull, jafnvel til dauða. vertu hér og fylgstu með. „Þegar hann fór aðeins lengra féll hann til jarðar og bað að, ef mögulegt væri, gæti stundin liðið hjá honum. Og hann sagði: „Abba, faðir, allt er mögulegt fyrir þig; fjarlægðu þennan bolla frá mér; en ekki það sem ég vil, heldur það sem þú munt gera. "Og hann kom og fann þá sofandi og sagði við Pétur:" Símon, sefur þú? Gætirðu ekki horft á klukkutíma? Horfðu og biðjið að þér verði ekki freistað; andinn er virkilega viljugur, en holdið er veikt. “ Og aftur fór hann og bað og sagði sömu orð. Og aftur kom hann og fann þá sofandi ... Og hann kom í þriðja sinn og sagði við þá: "Sefurðu enn ...?"

Drottinn okkar var hérna að biðja klukkustundum saman og sagði „sömu orð“. Er þetta "einskis endurtekning?"

Og ekki aðeins höfum við drottinn okkar að biðja endurteknar bænir, heldur hrósar hann líka. Í Lúkas 18: 1-14 lesum við:

Og hann sagði þeim dæmisögu í þeim skilningi að þeir ættu alltaf að biðja og ekki missa hjartað. Hann sagði: „Í ákveðinni borg var dómari sem hvorki óttaðist Guð né taldi manninn; og ekkja var í þeirri borg sem hélt áfram að koma til hans og sagði: "Hefna mig gegn andstæðingi mínum." Um tíma neitaði hann; en seinna sagði hún við sjálfan sig: "Jafnvel þó ég óttist ekki Guð né lít á manninn, en þar sem þessi ekkja angrar mig, þá mun ég gera tilkall til hennar, eða hún þreytir mig á stöðugri komu hennar." Drottinn sagði: „Hlustaðu á það sem hinn rangláti dómari segir. Og mun Guð ekki gera tilkall til útvalinna sinna, sem gráta yfir honum dag og nótt? Mun það tefja mikið fyrir þeim? Ég segi ykkur, hann mun fljótt krefjast þeirra. En þegar Mannssonurinn kemur, mun hann finna trú á jörðu? „Hann sagði þessa dæmisögu einnig við nokkra sem treystu sér til að vera réttlátir og fyrirlitu aðra:„ Tveir menn fóru upp í musterið til að biðja, annar farísei og hinn skattheimtumaður. Farísean stóð upp og bað þannig til sín: „Guð, ég þakka þér fyrir að vera ekki eins og aðrir menn, fjárkúgunarmenn, ranglátir, framhjáhaldarar eða jafnvel eins og þessi skattheimtumaður. Ég fasta tvisvar í viku, ég gef tíundu af öllu því sem ég fæ. "En skattheimtumaðurinn, sem stóð langt í burtu, hefði ekki einu sinni rúllað augunum, heldur hefði slegið brjóst á hann og sagt:" Guð, miskunna þú mér syndara! " Ég segi yður, að þessi maður fór réttlátt niður í hús sitt en hinn; Því að sá sem upphefur sjálfan sig, verður auðmýktur, en sá sem auðmýkir sjálfan sig, verður upphafinn. "

Lokahugsanir

Kona myndi segja við eiginmann sinn: „Hey, henda því! Þú sagðir mér þegar að þú elskaðir mig þrisvar í dag! Ég vil ekki heyra það lengur! " Ég held ekki! Lykilatriðið hér er að orð koma frá hjartanu, ekki hversu oft þau eru sögð. Ég held að þetta sé áhersla Jesú. Það eru nokkur orð, eins og „ég elska þig“ eða „Faðir okkar“ eða „Heil, María“, sem þú getur ekki bætt okkur betur við. Lykilatriðið er að við komumst virkilega inn í orð svo þau komi úr hjörtum okkar.

Fyrir þá sem ekki vita þá snýst rósagangurinn ekki um „heilalausa endurtekningu“ svo að Guð muni hlusta á okkur. Við endurtökum bænin úr rósagöngunni til að vera viss, en við gerum það til að halda einbeitingu meðan við hugleiðum mikilvægustu leyndardóma trúarinnar. Mér finnst það yndisleg leið fyrir mig að geta einbeitt mér að Drottni.

Mér finnst kaldhæðnislegt að sem fyrrverandi mótmælendur sem báðu mikið og mörg orð, áður en ég var kaþólskur, var miklu auðveldara að fara í „hégómlega endurtekningu“ þegar allt sem ég bað fyrir voru ósjálfráðar bænir. Bænir mínar fóru oft yfir í beiðnina eftir bænina og já, ég hafði tilhneigingu til að biðja á sama hátt og sömu orðin í gegnum tíðina.

Mér hefur fundist að helgisiðabænir og guðræknar bænir hafi gríðarlega andlegan ávinning. Í fyrsta lagi koma þessar bænir frá Ritningunni eða frá mestu hugarfari og sálum sem hafa gengið á jörðu og hafa farið á undan okkur. Þau eru guðfræðilega rétt og andlega rík. Þeir frelsa mig frá því að þurfa að hugsa um það sem ég ætla að segja næst og leyfa mér að ganga sannarlega inn í bæn mína og Guð.Þessar bænir skora stundum á mig vegna andlegrar dýptar þeirra á meðan þeir koma í veg fyrir að ég dragi Guð úr í Cosmic gúmmívél frá að tyggja. "Gefðu mér, gefðu mér, komdu ..."

Að lokum komst ég að því að bænir, andúð og hugleiðingar í kaþólsku hefðinni bjarga mér í raun frá „hégómlegu endurtekningunni“ sem Jesús varar við í fagnaðarerindinu.

Þetta þýðir ekki að það sé engin hætta á að endurtaka rósagólfið eða önnur svipuð andúð án þess að hugsa um það. Það er. Við verðum alltaf að vera á varðbergi gagnvart þessum mjög raunverulega möguleika. En ef við fögnum „hégómlegri endurtekningu“ í bæn, mun það ekki vera vegna þess að við erum „alltaf að endurtaka sömu orð“ í bæn og Drottinn okkar gerði í Markús 14:39. Það er vegna þess að við erum ekki að biðja hjartanlega og við erum sannarlega að fara inn í þær miklu guðrækjur sem Holy Mother Church veitir andlegri næringu okkar.