Af hverju er borgin Jerúsalem mikilvæg í Íslam?

Jerúsalem er kannski eina borgin í heiminum sem talin er sögulega og andlega mikilvæg fyrir Gyðinga, kristna og múslima. Borgin Jerúsalem er þekkt á arabísku sem Al-Quds eða Baitul-Maqdis („Eðli, helgi staðurinn“) og mikilvægi borgarinnar fyrir múslima kemur sumum kristnum og gyðingum á óvart.

Miðja einhæfni
Hafa ber í huga að gyðingdómur, kristni og íslam koma allir frá sameiginlegri uppsprettu. Öll eru trúarbrögð monóteisma: trúin að það sé aðeins einn Guð og einn Guð. Öll þrjú trúarbrögð deila lotningu fyrir mörgum sömu spámönnum sem bera ábyrgð á fyrstu kennslu um einingu Guðs á svæðinu umhverfis Jerúsalem, þar á meðal Abraham , Móse, Davíð, Salómon og Jesús: friður sé með öllu. Lotningin sem þessi trúarbrögð deila fyrir Jerúsalem er sönnun fyrir þessum sameiginlega bakgrunni.

Fyrsta Qiblah fyrir múslima
Fyrir múslima var Jerúsalem fyrsta Qibla - staðurinn sem þeir snúa sér til í bæn. Það var í mörg ár í Íslamska trúboðinu (16 mánuðum eftir Hijrah) að Muhammad (friður væri með hann) var falið að breyta Qibla frá Jerúsalem í Mekka (Kóraninn 2: 142-144). Það er greint frá því að Múhameð spámaður hafi sagt: „Það eru aðeins þrjár moskur sem þú ættir að fara í ferð til: helga moskan (Mekka, Sádí Arabía), þessi moska mín (Madinah, Sádi Arabía) og Al-Aksa moskan ( Jerúsalem). "

Þess vegna er Jerúsalem einn af þremur helgustu stöðum jarðarinnar fyrir múslima.

Staður næturferðar og uppstigningar
Það er Jerúsalem sem Múhameð (friður sé með hann) heimsótti á næturferð sinni og uppstigning (kallað Isra 'e Mi'raj). Á einu kvöldi segir þjóðsagan okkur frá því að engillinn Gabriel hafi með undraverðum hætti flutt spámanninn frá hinni heilögu mosku Mekka í lengstu mosku (Al-Aqsa) í Jerúsalem. Hann var síðan fluttur til himna til að sýna honum tákn Guðs. Eftir að spámaðurinn hitti fyrri spámennina og leiðbeindi þeim í bæn var hann síðan fluttur aftur til Mekka. Öll reynslan (sem margir múslímskir fréttaskýrendur taka bókstaflega og flestir múslimar telja að væri kraftaverk) stóð í nokkrar klukkustundir. Atburður Isra 'e Mi'raj er nefndur í Kóraninum, í fyrsta versi 17. kafla, sem ber yfirskriftina „Ísraelsmenn“.

Dýrð sé Allah, sem fór með þjóni sínum á einnar næturferð, frá Hinni helgu mosku til lengstu mosku, sem girðingar okkar blessuðum við - svo að við gætum sýnt honum nokkur merki okkar. Vegna þess að það er Hann sem hlustar og veit alla hluti. (Kóraninn 17: 1)
Þessi næturferðalag styrkti tengslin milli Mekka og Jerúsalem enn frekar sem heilög borg og er dæmi um djúpa hollustu og andlega tengingu allra múslima við Jerúsalem. Flestir múslimar hafa djúpa von um að Jerúsalem og restin af helga landinu verði flutt aftur til friðarlands þar sem allir trúaðir geta verið í sátt og samlyndi.