Bæn til Saint Charbel (Padre Pio í Líbanon) til að biðja um náð

Ó mikill þunglyndi Saint Charbel, sem eyddir lífi þínu í einveru í auðmjúkri og falinni herbúð, afsalaði þér heiminum og hégómlegu ánægju hans og ríkir nú í dýrð hinna heilögu, í prýði heilagrar þrenningar, biðjum fyrir okkur.

Lýstu upp huga okkar og hjarta, auka trú okkar og styrkja vilja okkar.

Auka kærleika okkar til Guðs og náungans.

Hjálpaðu okkur að gera gott og forðast illt.

Verja okkur frá sýnilegum og ósýnilegum óvinum og hjálpaðu okkur alla ævi.

Þið sem gerið kraftaverk fyrir þá sem skírskota til ykkar og fá lækningu á óteljandi illu og lausn vandamála án mannlegrar vonar, horfið á okkur með samúð og, ef það samræmist guðlegri vilja og okkar mestu góðu, fáið fyrir okkur frá Guði náð sem við biðjum til ... en umfram allt hjálpa okkur að líkja eftir þínu heilaga og dyggðuga lífi. Amen. Pater, Ave, Gloria

 

Charbel, alias Youssef, Makhluf, fæddist í Beqaa-Kafra (Líbanon) 8. maí 1828. Fimmti sonur Antun og Brigitte Chidiac, báðir bændur, allt frá unga aldri virtist hann sýna mikla andlega stöðu. Þegar hann var 3 ára gamall var hann föðurlaus og móðir hans giftist aftur með mjög trúarlegum manni sem fékk í kjölfarið þjónustu kærleiksþjónustunnar.

14 ára gamall lagði hann sig fram við umönnun sauðfjár hjarðar nálægt húsi föður síns og á þessu tímabili hóf hann fyrstu og ekta reynslu sína varðandi bænina: Hann lét stöðugt af störfum í helli sem hann hafði uppgötvað nálægt haga (í dag er það kallað „hellir dýrlingans“). Burtséð frá stjúpföður sínum (djákni) átti Youssef tvo móðurbræður sem voru einsetumenn og tilheyrðu líbönsku maronísku skipaninni. Hann hljóp oft frá þeim og eyddi mörgum stundum í samtölum sem varða trúarlega köllunina og munkinn, sem í hvert skipti verður mikilvægari fyrir hann.

23 ára að aldri hlustaði Youssef á rödd Guðs „Leyfðu öllu, komdu og fylgdu mér“, ákveður hann og síðan, án þess að kveðja neinn, ekki einu sinni móður sína, einn morgun árið 1851, fer hann á klaustur frú okkar í Mayfouq, þar sem hann verður fyrst móttekinn sem postulant og síðan sem nýliði, skapar sér til fyrirmyndar frá fyrstu stundu, sérstaklega með tilliti til hlýðni. Hér tók Youssef nýliði venjuna og valdi nafnið Charbel, píslarvottur frá Edessa sem bjó á annarri öld.
Eftir nokkurn tíma var hann fluttur í klaustrið í Annaya, þar sem hann játaði ævarandi heit sem munkur árið 1853. Strax eftir það fór hlýðni hans í klaustrið í St. Cyprian í Kfifen (nafni þorpsins), þar sem hann stundaði nám í heimspeki og guðfræði, gerir lífið til fyrirmyndar sérstaklega í samræmi við reglu reglu hans.

Hann var vígður til prests 23. júlí 1859 og, eftir skamman tíma, sneri hann aftur til klausturs í Annaya með fyrirmælum yfirmanna sinna. Þar eyddi hann löngum árum, alltaf til fyrirmyndar fyrir alla samferðamenn sína, í hinum ýmsu athöfnum sem honum tengdust: postulat, umönnun sjúkra, umönnun sálar og handavinna (því auðmjúkari því betra).

13. febrúar 1875, að beiðni hans, fékk hann frá yfirmanninum til að verða einsetumaður í nærliggjandi erðingjahúsinu, staðsett í 1400 m hæð. yfir sjávarmál, þar sem hann gekkst undir alvarlegustu dauðsföllin.
Hinn 16. desember 1898, meðan hann fagnaði hinni helgu messu í sýró-marónísku helgisiði, sló apoplectic högg á hann; fluttur í herbergi sitt eyddi hann átta daga þjáningum og kvölum þar til 24. desember fór hann frá þessum heimi.

Óvenjuleg fyrirbæri komu upp í gröf hans og hófst nokkrum mánuðum eftir andlát hans. Þetta var opnað og líkið fannst ósnortið og mjúkt; settur aftur í aðra bringu, honum var komið fyrir í sérútbúnu kapellu og þar sem líkami hans sendi frá sér rauðleitan svita var skipt um föt tvisvar í viku.
Með tímanum, og í ljósi kraftaverka sem Charbel var að gera og menninguna sem hann var hlut í, fór Ignacio Dagher, yfirmaður hershöfðingja, til 1925 til Rómar til að biðja um opnun baráttuferlisins.
Árið 1927 var kistan grafin aftur. Í febrúar 1950 sáu munkar og trúaðir um að slímugur vökvi stefndi frá vegg grafarinnar og miðað við að síast í vatnið var grafinn opnaður aftur fyrir framan allt klaustursamfélagið: kistan var ósnortinn, líkaminn var enn mjúkur og það hélt hitastigi lifandi líkama. Yfirburðurinn með amice þurrkaði rauðleitan svita af andliti Charbel og andlitið var áfram áletrað á klútnum.
Árið 1950, í apríl, opnuðu yfirvöld trúarbragðanna, með sérstökum nefnd þriggja þekktra lækna, málið aftur og komust að því að vökvinn sem kom frá líkinu var sá sami og greindur var 1899 og 1927. Úti fyrir fólkið biðja bænir lækning sjúkra flutti þangað af ættingjum og trúuðum og reyndar fóru margar tafarlausar lækningar við það tækifæri. Fólk gat heyrt fólk hrópa: „Kraftaverk! Kraftaverk! “ Meðal fólksins voru þeir sem báðu um náð þrátt fyrir að þeir væru ekki kristnir.

Við lokun Vatíkansins II, 5. desember 1965, barði SS Paolo VI (Giovanni Battista Montini, 1963-1978) hann og bætti við: „Eremít frá Líbanonfjalli er skráður í fjölda Venerables… nýr meðlimur klaustraheilleika auðgar með fordæmi sínu og fyrirbæn sinni öllu kristna fólkinu. Hann getur gert okkur kleift að skilja, í heimi sem heillast af þægindum og auðæfum, mikils gildi fátæktar, yfirbótar og asketikis, til að frelsa sálina í uppstigningu hennar til Guðs “.

9. október 1977 lýsti páfi sjálfur, sæll Páll VI, opinberlega Charbel við athöfnina sem haldin var í Pétursborg.

Í ást með altarissakramentinu og Maríu mey, er St. Charbel, fyrirmynd og dæmi um vígð líf, talin vera síðasta Hermítans mikla. Kraftaverk hans eru margvísleg og þeir sem reiða sig á fyrirbænir hans verða ekki fyrir vonbrigðum, fá ávinninginn af náðinni og lækningu líkama og sálar.
„Hinir réttlátu munu blómstra, eins og pálmatré, rísa upp eins og sedrusvið Líbanon, gróðursett í húsi Drottins.“ Sal.91 (92) 13-14.