Purgatory: það sem kirkjan segir og Sacred Scripture

Sálirnar, hissa á dauðanum, eru ekki nógu sekar til að eiga helvíti skilið, né nógu góðar til að verða teknar strax til himna, verða að hreinsa sig í Purgatory.
Tilvist Purgatory er sannleikur um eindregna trú.

1) Heilög ritning
Í annarri bók Makkabæja (12,43-46) er ritað að Júda, hershöfðingi hershöfðingja gyðinga, eftir að hafa barist blóðuga bardaga gegn Gorgia, þar sem margir hermenn hans höfðu setið eftir á jörðu, stefndu eftirlifendur og lagði þeim til að gera söfnun í kosningarétti sálar þeirra. Uppskeran af söfnuninni var send til Jerúsalem til að færa friðþægingarfórnir í þessu skyni.
Jesús í guðspjallinu (Matt. 25,26 og 5,26) minnist beinlínis á þennan sannleika þegar hann segir að í hinu lífinu séu tveir staðir refsingar: einn þar sem refsingunni lýkur aldrei „þeir munu fara til eilífrar pyntingar“; hitt þar sem refsingunni lýkur þegar allar skuldir við hið guðlega réttlæti eru greiddar „til síðustu prósent.“
Í Matteusarguðspjalli (12,32:XNUMX) segir Jesús: „Sá sem lastmælir gegn heilögum anda getur hvorki fyrirgefið í þessum heimi né öðrum“. Af þessum orðum er ljóst að í framtíðinni er fyrirgefning á vissum syndum, sem aðeins geta verið ódýrar. Þessi fyrirgefning getur aðeins farið fram í Purgatory.
Í fyrsta bréfinu til Korintubréfsins (3,13-15) segir Saint Paul: „Ef verk einhvers er ábótavant verður hann sviptur miskunn sinni. En hann mun bjargast með eldi ». Einnig í þessum kafla tölum við skýrt um Purgatory.

2) Magisterium kirkjunnar
a) Trentráðið, á XXV þinginu, lýsir því yfir: „Upplýstur af heilögum anda, dregin af Heilagri ritningu og fornum hefðum hinna heilögu feðra, kennir kaþólska kirkjan að það er„ hreinsunarástand, hreinsunarherrandi og varðveittar sálir finna hjálp í löngun trúaðra, sérstaklega við fórn altarisins til Guðs ásættanleg "".
b) Annað Vatíkanráðið, í stjórnarskránni «Lumen Gentium - kafli. 7 - n. 49 “staðfestir tilvist hreinsunareldsins og segir:„ Þar til Drottinn kemur í dýrð sinni og allir englarnir með honum, og þegar dauðinn er eyðilagður, verða allir hlutir undir honum, sumir af lærisveinum hans eru pílagrímar á jörðu , aðrir, sem eru liðnir frá þessu lífi, eru að hreinsa sig og aðrir njóta dýrðar með því að íhuga Guð “.
c) Trúarbrögð St Pius X, við spurningu 101, svara: „Purgatory er tímabundin þjáning sviptingar Guðs og önnur viðurlög sem fjarlægja sálina allar leifar syndar til að gera það verðugt að sjá Guð“.
d) Í trúfræði kaþólsku kirkjunnar, í tölum 1030 og 1031, segir: „Þeir sem deyja í náð og vináttu Guðs, en eru ófullkomnir hreinsaðir, þó að þeir séu vissir um eilífa frelsun sína, eru þó undirgefnir, eftir andlát sitt , til hreinsunar, til að öðlast þann heilagleika sem nauðsynlegur er til að komast inn í gleði himinsins.
Kirkjan kallar þessa lokahreinsun hinna útvöldu „hreinsunarelda“, sem er nokkuð frábrugðin refsingu hinna dæmdu “.