Hver er skilgreiningin á óguðlegum í Biblíunni?

Orðið „vondur“ eða „illska“ kemur út um alla Biblíuna, en hvað þýðir það? Og hvers vegna, spyrja margir, leyfir Guð illsku?

Alþjóðlega alfræðiorðabókin (ISBE) gefur þessa skilgreiningu á óguðlegum samkvæmt Biblíunni:

„Ástandið að vera vondur; andleg vanvirðing fyrir réttlæti, réttlæti, sannleika, heiðri, dyggð; vondur í hugsun og í lífinu; rýrnun; synd; glæpur. “
Þrátt fyrir að orðið illt komi fyrir 119 sinnum í King James Biblíunni frá 1611 er það hugtak sem sjaldan heyrist í dag og kemur aðeins 61 sinnum fyrir í venjulegu ensku útgáfunni, gefin út árið 2001. ESV notar einfaldlega samheiti á nokkrum stöðum.

Notkun „vondra“ til að lýsa nornum í ævintýrum rýrnaði alvarleika hennar, en í Biblíunni var hugtakið svívirðileg ásökun. Það að vera vondur bar stundum bölvun Guðs yfir fólki.

Þegar illska leiddi til dauða
Eftir fall mannsins í aldingarðinum Eden leið ekki langur tími þar til synd og illska breiddist út um jörðina. Öldum fyrir boðorðin tíu fann mannkynið upp leiðir til að móðga Guð:

Og Guð sá að illska mannsins var mikil á jörðinni og að hvert ímyndunarafl hugsana hjarta hans var stöðugt aðeins illt. (6. Mósebók 5: XNUMX, KJV)
Fólk var ekki aðeins orðið slæmt heldur var eðli þeirra alltaf slæmt. Guð var svo hryggur yfir aðstæðunum að hann ákvað að þurrka út allar lifandi verur á jörðinni - með átta undantekningum - Nóa og fjölskyldu hans. Ritningin kallar Nóa saklausa og segir að hann hafi gengið með Guði.

Eina lýsingin sem Genesis gefur af illsku mannkynsins er að jörðin var „full af ofbeldi“. Heimurinn var orðinn spilltur. Flóðið eyðilagði alla nema Nóa, konu hans, börn þeirra þrjú og eiginkonur þeirra. Þeir voru látnir endurbyggja landið.

Öldum síðar vakti illska aftur reiði Guðs. Þótt XNUMX. Mósebók noti ekki „illsku“ til að lýsa Sódómuborg, biður Abraham Guð um að tortíma ekki hinum réttlátu með hinum „óguðlegu“. Fræðimenn hafa lengi velt því fyrir sér að syndir borgarinnar tengdust kynferðislegu siðleysi vegna þess að múgur reyndi að nauðga tveimur karlenglum sem Lot var í skjóli á heimili sínu.

Drottinn rigndi brennisteini og eldi af himni yfir Sódómu og Gómorru. Og hann lagði niður borgirnar, alla sléttuna og alla íbúa borganna og það sem óx upp á jörðu niðri. (19. Mósebók 24: 25-XNUMX, KJV)
Guð lamdi einnig nokkra sem dóu í Gamla testamentinu: Kona Lots; Er, Onan, Abihu og Nadab, Ussa, Nabal og Jeroboam. Í Nýja testamentinu dóu Ananías, Saffíra og Heródes Agrippa fljótt af hendi Guðs. Allir voru vondir, eins og skilgreint er af ISBE hér að ofan.

Hvernig illska byrjaði
Ritningarnar kenna að syndin byrjaði með óhlýðni mannsins í Edensgarði. Með einu vali fór Eva, þá Adam, sína eigin leið í stað Guðs. Sú fyrirmynd hefur gengið í gegnum aldirnar. Þessi erfðasynd, sem erft frá kynslóð til kynslóðar, hefur smitað hverja manneskju sem fæddist.

Í Biblíunni tengist illska tilbeiðslu heiðinna guða, kynferðislegt siðleysi, kúgun fátækra og grimmd í hernaði. Þrátt fyrir að Ritningin kenni að hver maður sé syndari kalla fáir í dag sig vonda. Illt, eða ígildi nútímans, illt hefur tilhneigingu til fjöldamorðingja, raðnauðgara, barnaníðinga og eiturlyfjasala - til samanburðar telja margir að þeir séu dyggðir.

En Jesús Kristur kenndi á annan hátt. Í fjallræðunni sinni jafnaði hann slæmar hugsanir og fyrirætlanir við athafnir:

Þér hafið heyrt það sagt til þeirra í gamla daga, ekki drepið; og hver sem drepur verður í hættu fyrir dómi. En ég segi yður, að hver sem reiðist bróður sínum án ástæðu, er hættur dómi. og hver sem segir við bróður sinn, Raca, mun vera í hættu í ráðinu. En sá sem segir, heimskulegt, mun vera í hættu á helvítis eldi. (Matteus 5: 21-22, KJV)
Jesús krefst þess að við höldum hvert boðorð, frá því mesta til því minnsta. Það setur ómögulegan staðal fyrir menn til að uppfylla:

Vertu því fullkominn, alveg eins og faðir þinn sem er á himnum er fullkominn. (Matteus 5:48, KJV)
Viðbrögð Guðs við illsku
Andstæða illsku er réttlæti. En eins og Páll bendir á: „Eins og það er skrifað, þá er enginn réttlátur, ekki einu sinni einn“. (Rómverjabréfið 3:10, KJV)

Menn eru týndir í synd sinni og geta ekki bjargað sér. Eina svarið við illsku hlýtur að koma frá Guði.

En hvernig getur elskandi Guð verið bæði miskunnsamur og réttlátur? Hvernig getur hann fyrirgefið syndara fyrir að fullnægja fullkominni miskunn sinni og refsa illsku fyrir að fullnægja fullkomnu réttlæti sínu?

Svarið var hjálpræðisáætlun Guðs, fórn einkasonar hans, Jesú Krists, á krossinum fyrir syndir heimsins. Aðeins syndlaus maður gæti fallið undir slíka fórn; Jesús var eini syndlausi maðurinn. Hann tók refsinguna fyrir illsku alls mannkyns. Guð faðir sannaði velþóknun Jesú með því að vekja hann upp frá dauðum.

Hins vegar neyðir Guð ekki fullkominn kærleika sinn til að fylgja honum. Ritningarnar kenna að aðeins þeir sem fá hjálpræðisgjöf sína með því að treysta á Krist sem frelsara fara til himna. Þegar þeir trúa á Jesú er réttlæti hans rakið þeim og Guð lítur þá ekki sem illt, heldur heilögu. Kristnir menn hætta ekki að syndga, en syndir þeirra eru fyrirgefnar, fortíð, nútíð og framtíð vegna Jesú.

Jesús varaði margoft við því að fólk sem hafnar náð Guðs fari til helvítis þegar það deyr. Illsku þeirra er refsað. Synd er ekki hunsuð; það er greitt fyrir krossinn á Golgata eða fyrir þá sem iðrast ekki í helvíti.

Góðu fréttirnar, samkvæmt fagnaðarerindinu, eru þær að fyrirgefning Guðs er öllum tiltæk. Guð vill að allir komi til hans. Afleiðingar illsku eru ómögulegar fyrir menn en hjá Guði er allt mögulegt.