Veistu hver er mesti ráðgáta hinnar heilögu messu?

Il Heilög messufórn það er aðal leiðin sem við kristnir menn höfum til að tilbiðja Guð.

Í gegnum það fáum við náðina sem nauðsynleg eru til að berjast gegn syndum og að biðja um fyrirgefningu á venusyndum; að viðhalda djúpu samfélagi við Guð, við bræður og systur.

Í gegnum hina heilögu fórn er það einnig mögulegt friðþægja guðlega reiði, fagna dýrð Guðs í Jesú Kristi, Maríu mey og hinum heilögu; við getum líka tekið sálir frá hreinsunareldinum til himins.

La Messa var sett af Guði sjálfum, Jesús Kristur, í síðustu kvöldmáltíðinni, sem leið til að vera til staðar og lifa, gera það að eilífu, það heilaga fórn krossins sem hann hefði náð, í þágu hjálpræðis mannkynsins sem féll í synd.

Með því að úthella blóði sínu friðþægði Jesús endanlega alla sekt, greiddi allar skuldir, þurrkaði öll tár, hreinsaði allt sem var óhreint, helgaði alla þá sem lentu í synd.

Af þeirri fórn dregur valið: annað hvort að faðma Guðsríki (með skírn, upplifun sakramentanna og flótta undan synd) eða valdatíð Satans (lifðu samkvæmt vilja okkar, án iðrunar).

Í messunni rifjum við upp þá stund hjálpræðisins. Líkami Guðs og blóð hans eru aðskildir, það er að það er dauðadauði, jafnvel þó að fórnarlambið, Drottinn vor Jesús Kristur, sé drepinn á blóðlausan hátt (án sársauka).

Við getum sagt að messan sé hátíðin og minningu um dauða Jesú á krossinum. Með dauða Krists höldum við upp á dýrðlega upprisu hans, en þetta gerir ekki messuna að „hátíð“ heldur augnablik tilbeiðslu og íhugunar um dýrð Guðs, sem er „hátíð“, en ekki eins og við skiljum hana í dag .

Þannig er sunnudagur dagurinn þegar við kristnir komum saman til að fagna látnum og upprisnum Guði, til að minnast hetja trúarinnar og eiga samskipti við Drottin á veislunni í evkaristíunni.

Þetta er líka tími bræðralags samfélags og hvíldar og gleði fyrir allt samfélagið. Með öðrum orðum, að fara ekki í helga messu á sunnudögum er „dauðasynd“, þar sem það hefur bein áhrif á þriðja boðorð laga Guðs: „Mundu að helga hátíðirnar“.

San Pio frá Pietrelcina hann sagði að við verðum að mæta í messu “eins og blessuð meyjan og guðræknu konurnar. Líkt og Jóhannes guðspjallamaður varð hann vitni að evkaristifórninni og blóðugu fórn krossins “.