San Paolo, kraftaverk og fyrsta kristna samfélagið á ítalska skaganum

Fangelsi heilags Pauls í Róm og píslarvætti hans er þekkt. En nokkrum dögum áður en postulinn steig fæti í höfuðborg Rómaveldis lenti hann við strendur annarrar borgar - og á kraftaverkanótt stofnaði hann kristið samfélag á Ítalíuskaga.

Reggio Calabria, borg við suðurenda Ítalíu, varðveitir minjar - og goðsögnina - St. Paul og eldsúluna.

Í lokaköflunum segir frá Postulasögunni frábæru ferð Saint Paul frá Caesarea til Rómar árið 61 e.Kr.

Eftir þrjá mánuði á eyjunni Möltu í kjölfar skipbrots, „lögðu af stað“ San Paolo og þeir sem voru á för með honum aftur, stoppuðu fyrst í þrjá daga í Syracuse - borg á Sikiley nútímans - og þaðan sigldum við um costa og kom til Rhegium, “segir í Postulasögunni 28:13.

Ritningin lýsir ekki því sem gerðist á St. Pauls degi í hinni fornu borg Rhegium, nú Reggio Calabria, áður en það sigldi aftur til Puteoli og loks til Rómar.

En kaþólska kirkjan í Reggio Calabria hefur varðveitt og miðlað sögunni um það sem gerðist á einum degi postulans í forngrísku borginni.

„St. Paul var fangi og því var hann leiddur hingað með skipi, “sagði kaþólski leikmaðurinn og eftirlauna arkitekt Renato Laganà við CNA. „Hann kom snemma morguns til Reggio og á einum stað var fólk forvitið að vera þar.“

Vísbendingar eru um að Rhegium, eða Regiu, hafi verið byggt af Etrúrum, sem tilbáðu grísku guðina. Samkvæmt Lagana var musteri fyrir Artemis nálægt og fólk fagnaði hátíð gyðjunnar.

„St. Páll spurði rómversku hermennina hvort hann gæti talað við fólkið, “segir Laganà. „Svo hann byrjaði að tala og á ákveðnum tímapunkti klipptu þeir hann af og sögðu:„ Ég skal segja þér eitthvað, nú þegar líður að kvöldi, setjum kyndil á þennan dálk og ég mun predika þar til kyndillinn klárast. '"

Postulinn hélt áfram að prédika þegar sífellt fleiri söfnuðust saman til að heyra í honum. En þegar kyndillinn slokknaði hélt loginn áfram. Marmarsúlan sem kyndillinn stóð á, brot af musteri, hélt áfram að brenna og gerði St.

„Og þessi [saga] hefur borist okkur í aldanna rás. Virtustu sagnfræðingarnir, fræðimenn í sögu kirkjunnar, hafa greint frá því sem „kraftaverk brennandi súlunnar“, “sagði Laganà.

Veitingastaðurinn í Reggio er hluti af erkibiskupsdæmisnefnd um helgileik og dómkirkjukirkjuna í Reggio Calabria, sem nú varðveitir minjar sem eftir eru af „brennandi súlunni“, eins og það er kallað.

Laganà sagði CNA að hann hafi heillað súluna frá barnæsku, þegar hann sótti messu í dómkirkjunni á nítjándu aldarafmæli komu San Paolo, sem haldin var árið 1961.

Þegar heilagur Páll yfirgaf Reggio, skildi hann Stefán frá Níkea eftir sem fyrsta biskup glænýja kristna samfélagsins. Heilagur Stefán frá Níkeu er talinn hafa verið píslarvættur meðan ofsóknir Neros keisara stóðu fyrir kristnum.

„Með ofsóknum Rómverja á því tímabili var ekki mjög auðvelt að bera kirkjuna áfram í Reggio,“ sagði Laganà. Hann útskýrði að grunnur fornra musteris varð fyrsta kristna kirkjan og St Stephen of Nicaea var grafinn þar í fyrsta skipti.

Seinna voru leifar dýrlinganna hins vegar færðir á nú óþekktan stað utan borgar til að vernda þær gegn vanhelgun, sagði hann.

Í gegnum aldirnar voru nokkrar kirkjur byggðar og eyðilagðar, bæði með ofbeldi og jarðskjálftum og kraftaverkasúlan var flutt á milli staða. Núverandi skjöl frá XNUMX. öld rekja hreyfingar og byggingu hinna ýmsu dómkirkja borgarinnar.

Hluti steinsúlunnar hefur verið í kapellu hægra megin við hliðina á basilíku dómkirkjunnar síðan kirkjan var endurbyggð eftir hrikalegan jarðskjálfta sem reif borgina til jarðar árið 1908.

Marmaraleifar skemmdust einnig í einni af 24 loftárásum bandamanna á Reggio Calabria árið 1943. Þegar dómkirkjan var lamin af sprengjum, kviknaði eldur sem skildi súluna eftir með sýnilegum svörtum merkjum.

Jafnvel erkibiskup borgarinnar, Enrico Montalbetti, var drepinn í einni árásinni.

Laganà sagði að hollusta borgarinnar við São Paulo hafi aldrei dvínað. Ein hefðbundin árgangur Reggio Calabria, þar sem mynd af Madonna della Consolazione er borin um borgina, felur alltaf í sér bænastund á þeim stað sem talið er að hafi verið predikað af St.

Goðsögnin hefur einnig verið háð fjölmörgum málverkum og skúlptúrum sem finna má í kirkjum borgarinnar.

Þessar endurteknu myndir eru merki um að „kraftaverk brennandi súlunnar sé raunverulega hluti af uppbyggingu Reggio Calabria trúarinnar,“ sagði Laganà.

„Og auðvitað er St. Paul verndardýrlingur erkibiskupsdæmisins í Reggio Calabria,“ bætti hann við.

„Svo, það er eftirtekt ...“ hélt hann áfram. „Jafnvel þó að margir skilji ekki, er það okkar hlutverk að hjálpa þeim að skilja, útskýra, halda áfram þessum hluta hefðarinnar, sem getur hjálpað til við að auka traust á íbúum okkar“.

Hann benti á að „greinilega varð Róm með píslarvætti Péturs og Páls hinna heilögu miðstöð kristni“, en bætti við að „Reggio, með kraftaverki heilags Páls, reyndi að vekja aðeins litla athygli á stofnun [ Kristni] og heldur áfram því sem er kjarninn í skilaboðunum sem heilagur Páll hafði. „