Heilög messa Frans páfa 28. apríl 2020
Páfinn: Drottinn veitir þjóð sinni fyrirhyggju í ljósi heimsfaraldursins
Í messunni í Santa Marta biður Francis að fólk Guðs verði hlýtt ákvæðum um lok sóttkvíarinnar svo að heimsfaraldurinn snúi ekki aftur. Í fjölskyldunni býður páfi okkur að falla ekki í smá daglegt slúðrið af slúðri sem veldur fölskum dómum á fólki
VATICAN FRÉTTIR
Francis stjórnaði messu í Casa Santa Marta þriðjudaginn í þriðju viku páska. Í innganginum skaltu hugsa um hegðun þjóna Guðs þegar blasa við lok sóttkvíarins:
Á þessum tíma, þegar við byrjum á ráðstöfunum til að komast úr sóttkví, skulum við biðja til Drottins um að veita þjóð sinni, öllum okkar, náð fyrirhyggju og hlýðni við ráðstafanir, svo að heimsfaraldurinn komi ekki aftur.
Í ræðu sinni gerði páfinn athugasemd við kafla dagsins í Postulasögunni (Postulasagan 7,51-8,1) þar sem Stefán talar hugrakkur til fólksins, öldunganna og fræðimannanna, sem dæma hann með fölsku vitni, draga hann út úr borginni og grýta hann. Jafnvel með Jesú gerðu þeir það sama - segir páfinn - að reyna að sannfæra fólkið um að hann væri guðlastari. Það er dýrmæti að byrja á fölskum vitnisburði um „að framfylgja réttlæti“: rangar fréttir, rógburður, sem yljar fólkinu við að „réttlæta“, er algjört lynch. Það gerðu þeir líka við Stephen og notaði fólk sem hefur verið blekkt. Þetta gerist með píslarvottum nútímans, eins og Asia Bibi, í mörg ár í fangelsi, dæmt af rógburði. Andspænis snjóflóði rangra frétta sem skapa skoðun er stundum ekki hægt að gera neitt. Ég er að hugsa um Shoah, segir páfinn: skoðun var búin til gegn þjóð til að drepa þá. Svo er það litli daglegi lynchinn sem reynir að fordæma fólk, að búa til slæmt nafn, litli daglegi lynchið af þvaður sem skapar skoðanir til að fordæma fólk. Sannleikurinn er aftur á móti skýr og gegnsær, hann er vitnisburður um sannleikann, um það sem maður trúir á. Við skulum hugsa um tungumálið okkar: Margoft með athugasemdum okkar byrjum við línur af þessu tagi. Jafnvel á kristnum stofnunum okkar höfum við séð margar daglegar línur sem fæddust af slúðri. Biðjum til Drottins - þetta er lokabæn páfa - til að hjálpa okkur að vera réttlátir í dómum okkar, ekki að byrja og fylgja þessari miklu fordæmingu sem veldur þvaður.
Hér að neðan er texti fjölskyldunnar (óopinber vinnutegund):
Í fyrsta lestri þessa dagana hlustuðum við á píslarvætti Stefáns: einfaldur hlutur, eins og gerðist. Læknar laganna þoldu ekki skýrleika kenningarinnar og þegar það kom út fóru þeir að spyrja einhvern sem sagðist hafa heyrt að Stefán bölvaði gegn Guði, gegn lögmálinu. Eftir þetta komu þeir yfir hann og grýttu hann, svo einfaldlega. Það er uppbygging aðgerða sem er ekki sú fyrsta: Jafnvel með Jesú gerðu þeir það sama. Fólkið sem var þar reyndi að sannfæra að hann væri guðlastari og þeir hrópuðu: „Krossfestu hann“. Það er bestiality. A bestiality, byrjun á fölskum vitnisburði til að fá að "gera rétt". Þetta er mynstrið. Jafnvel í Biblíunni eru dæmi af þessu tagi: í Susanna gerðu þau það sama, í Nabot gerðu þau það sama, þá reyndi Aman að gera slíkt hið sama við Guðs fólk ... Falskar fréttir, rógburðir sem ylja fólkinu og biðja um réttlæti. Það er lynching, alvöru lynching.
Og svo færa þeir það til dómarans að dómarinn gefi þetta löglegt form: en hann er nú þegar búinn að dæma, dómarinn verður að vera mjög, mjög hugrakkur til að ganga gegn svo vinsælum dómi, búinn að panta, undirbúinn. Þetta er tilfelli Pilatus: Pilatus sá greinilega að Jesús var saklaus, en hann sá fólkið, þvoði hendur sínar. Það er leið til að gera lögfræði. Jafnvel í dag sjáum við það, þetta: jafnvel í dag það á sér stað, í sumum löndum, þegar þú vilt gera valdarán eða taka út einhvern stjórnmálamann svo hann fari ekki í kosningar eða svo, þá gerirðu þetta: rangar fréttir, róg, þá dettur það inn í dómari yfir þeim sem vilja skapa lögfræði með þessum „aðstæðum“ jákvæðni sem er í tísku og fordæmir síðan. Það er félagslegur lynching. Og svo var gert við Stefán, svo var dómur Stefáns: þeir leiða til þess að dæma einn sem þegar er dæmdur af blekktum mönnum.
Þetta gerist líka með píslarvottum nútímans: að dómarar hafa enga möguleika á að gera rétt vegna þess að þeir eru þegar dæmdir. Hugsaðu til dæmis um Asíubíbí sem við höfum séð: tíu ára fangelsi vegna þess að hún hefur verið dæmd af rógberi og fólki sem vill að hún deyi. Frammi fyrir þessu snjóflóði rangra frétta sem skapar skoðun er margoft ekkert hægt að gera: ekkert er hægt að gera.
Í þessu hugsa ég mikið um Shoah. Shoah er svona mál: álitið var stofnað gagnvart þjóð og þá var það eðlilegt: "Já, já: þeir verða að drepa, þeir verða að drepa". Leið til að drepa fólk sem er að áreita, trufla.
Við vitum öll að þetta er ekki gott, en það sem við vitum ekki er að það er lítill daglegur lynch sem reynir að fordæma fólk, að skapa fólki slæmt orðspor, henda því, fordæma það: litla daglega lynchið á þvaðurinn sem skapar sér skoðun og margoft heyrir maður öskra einhvers, segir: "Nei, þessi manneskja er rétt persóna!" - "Nei, nei: það er sagt að ...", og með því "er sagt að" skoðun sé búin til að binda endi á það við mann. Sannleikurinn er annar: sannleikurinn er vitnisburður sannleikans, um það sem maður trúir; sannleikurinn er skýr, hann er gegnsær. Sannleikurinn þolir ekki þrýsting. Við skulum líta á Stefán, píslarvottann: fyrsti píslarvottur á eftir Jesú. Við skulum hugsa um postulana: allir báru vitni. Og við hugsum um mörg píslarvottar sem - jafnvel í dag, St. Peter Chanel - sem var þvaðurinn þar, til að skapa að hann væri á móti konungi ... frægð skapast og hann verður að drepa. Og við hugsum um okkur, tungumálið okkar: margoft byrjum við með athugasemdum okkar á svona lynch. Og á kristnum stofnunum okkar höfum við séð svo marga daglega lynchingar sem spruttu upp úr þvagi.
Drottinn hjálpar okkur að vera sanngjörn í dómum okkar, ekki að byrja eða fylgja þessari miklu fordæmingu sem veldur þvaður.
Páfinn lauk hátíðinni með tilbeiðslunni og evkaristíublessunni og bauð þeim að taka andlega samneyti. Að neðan er bænin sem páfinn kveður:
Fyrir fæturna, Jesús minn, beyg ég mig og býð þér iðrun hjartfólgðs hjarta míns sem misnotar sig í engu þess og í þínum heilögu nærveru. Ég dýrka þig í sakramenti ást þinnar, óskilvirku evkaristíunnar. Ég vil taka á móti þér í fátækum bústað sem hjarta mitt býður þér; að bíða eftir hamingju sakramentislegs samfélags vil ég eiga þig í anda. Komdu til mín, ó Jesús minn, að ég komi til þín. Megi ást þín brenna alla veru mína til lífs og dauða. Ég trúi á þig, ég vona á þig, ég elska þig.
Áður en kapellan var tileinkuð heilögum anda var Maríu antifóninn „Regina caeli“ sunginn, sunginn á páskatímanum:
Regína caeli laetáre, alleluia.
Quia quem merúisti portáre, alleluia.
Resurréxit, sicut dixit, alleluia.
Ora pro nobis Deum, bandalag.
(Drottning himins, gleðjið þig, alleluia.
Kristur, sem þú bar í móðurkviði þínu, hallelúja,
hann hefur risið, eins og hann lofaði, alleluia.
Biðjið Drottin fyrir okkur, hallelúja).
(UPDATE 7.45 TOURS)
Uppruni Vatíkansins Opinber heimildarmaður Vatíkansins