Sant'Ireneo, dýrlingur dagsins 28. júní

(c.130 - c.202)

Saga Sant'Ireneo
Kirkjan er lánsöm að Írenaeus tók þátt í mörgum deilum hennar á annarri öld. Hann var eflaust vel þjálfaður námsmaður, með mikla þolinmæði í rannsóknum, gífurlega verndandi postulakennslu, en knúinn meira af lönguninni til að sigra andstæðinga sína en að sanna þá ranga.

Sem biskup í Lyons hafði hann sérstakan áhuga á gnostikum sem tóku nafn sitt af gríska orðinu „þekking“. Með því að krefjast aðgangs að leynilegri þekkingu sem Jesús miðlaði nokkrum lærisveinum laðaði kenning þeirra marga kristna að og ruglaði. Eftir að hafa kynnt sér ýmis gnostísk trúarbrögð og „leyndarmál“ þeirra rækilega, sýndi Írenaeus hvaða rökréttu ályktanir þeirra leiddu. Þetta var í mótsögn við kenningu postulanna og texta heilagrar ritningar og gaf okkur í fimm bókum kerfi guðfræðinnar sem er mjög mikilvægt fyrir síðari tíma. Ennfremur setti verk hans, sem mikið er notað og þýtt yfir á latínu og armensku, smám saman lok áhrifa Gnostics.

Aðstæður og smáatriði um andlát hans, svo sem við fæðingu hans og barnæsku í Litlu-Asíu, eru alls ekki skýr.

Hugleiðing
Djúp og einlæg umhyggja fyrir öðrum mun minna okkur á að uppgötvun sannleikans má ekki vera sigur fyrir suma og ósigur fyrir aðra. Ef ekki allir geta krafist þátttöku í þeim sigri verður sannleikanum sjálfum haldið áfram að hafna af þeim sem tapa, því hann verður talinn óaðskiljanlegur frá ósigur ósigur. Og árekstra, deilur og þess háttar gætu leitt til raunverulegrar sameiningarleitar að sannleika Guðs og hvernig best er að þjóna honum.