Rannsókn á hugsjónamönnum Medjugorje. Hér er það sem læknarnir segja

Sjónarmið Medjugorje hafa verið skoðuð með mestri hæfni og sérfræðiþekkingu af ítölsku-frönsku guðfræði- og vísindanefndinni „á grundvelli óvenjulegra atburða sem eiga sér stað í Medjugorje“. Sautján frægir vísindamenn, læknar, geðlæknar og guðfræðingar, 14. janúar 1986 í Paina nálægt Mílanó, komust í rannsókn þeirra að 12 stigum.
1. Á grundvelli sálfræðiprófa er mögulegt með vissu að útiloka svik og blekking fyrir alla og alla hugsjónafólk.
2. Á grundvelli læknisfræðilegra prófa, prófa og klínískra athugana osfrv., Er hægt að útiloka sjúkleg ofskynjun fyrir alla og alla hugsjónafólk.
3. Á grundvelli niðurstaðna fyrri rannsókna er hægt að útiloka hreina mannlega túlkun á þessum einkennum fyrir alla og hugsjónafólk.
4. Á grundvelli upplýsinga og skjalfestra gagna er mögulegt að útiloka fyrir alla og alla hugsjónafulltrúa að þessar birtingarmyndir séu frá forna náttúrunni, þ.e. undir demonic áhrifum.
5. Á grundvelli upplýsinga og athugana sem hægt er að skjalfesta er samsvörun milli þessara birtingarmynda og þeirra sem venjulega er lýst í dulrænni guðfræði.
6. Á grundvelli upplýsinga og athugana sem hægt er að skjalfesta er hægt að tala um andlega framfarir og framfarir á guðfræðilegu sviði og siðferðilegum dyggðum hugsjónamanna, frá upphafi skyggninnar og fram á okkar daga.
7. Á grundvelli upplýsinga og athugana sem hægt er að skjalfesta er mögulegt að útiloka kenningar og hegðun hugsjónafulltrúa sem eru í andstæðum mótsögn við kristna trú og siðferði.
8. Á grundvelli upplýsinga og athugana sem hægt er að skjalfesta er hægt að tala um góða andlega ávexti hjá fólki sem laðast að yfirnáttúrulegri virkni þessara birtingarmynda og hjá fólki sem er þeim hagstætt.
9. Eftir meira en fjögur ár hafa tilhneigingar og mismunandi hreyfingar sem fæddust í gegnum Medjugorje, sem afleiðing af þessum birtingarmyndum, áhrif á Guðs fólk í kirkjunni í fullkominni sátt við kaþólska kenningu og siðferði.
10. Eftir meira en fjögur ár er hægt að tala um varanlegan og hlutlægan andlegan ávöxt hreyfinganna sem myndast með Medjugorje.
11. Það er hægt að staðfesta að öll góð og andleg frumkvæði kirkjunnar, sem eru í fullkomnu samræmi við hið ekta sýningarsal kirkjunnar, finna stuðning við atburðina í Medjugorje.
12. Af þessu leiðir að álykta má að eftir dýpri skoðun söguhetjanna, staðreyndir og áhrif þeirra, ekki aðeins á staðnum heldur einnig með tilliti til skjótra samninga kirkjunnar almennt, sé það gott fyrir kirkjuna að viðurkenna yfirnáttúrulega uppruna og því , tilgang viðburða í Medjugorje.
Fram til þessa eru það samviskusamustu og fullkomnu rannsóknirnar á fyrirbærum Medjugorje og af þessari nákvæmu ástæðu er hún sú jákvæðasta á vísindalega-guðfræðilegu stigi.

Hópur franskra sérfræðinga undir forystu herra Henri Joyeux

Önnur alvarleg vinna við að skoða hugsjónafólkið var unnin af hópi franska sérfræðinga undir forystu herra Henri Joyeux. Með því að nota nútímalegasta búnaðinn og vélarnar skoðaði hann innri viðbrögð sjónhverfinga fyrir, meðan og eftir birtingarmyndir og samstillingu augn-, heyrnar-, hjarta- og heilaviðbragða. Niðurstöður þessarar nefndar hafa verið mjög mikilvægar. Þeir sýndu að hlutur athugunarinnar er utan um hugsjónafólkið og að útiloka öll utanaðkomandi meðferð og hvers kyns gagnkvæma samkomulag milli hugsjónafulltrúanna. Niðurstöðum einstakra handrita og annarra viðbragða er safnað og útfærð í sérstökum bókum (H. Joyeux - R. Laurentin, Etudes médicales et scientifiques sur les apparitions de Medjugorje, Paris 1986).
Niðurstöður þessarar nefndar sem nýverið var nefndar, staðfestu niðurstöður alþjóðanefndarinnar og sanna fyrir sitt leyti að ásýndin er fyrirbæri sem gengur fram úr nútíma vísindum og að öllu er beint að öðrum tilverustigum.

Stofnun fyrir landamæragrein (IGW) - INNSBRUCK
Miðstöð fyrir rannsóknir og mat á sálfræðifræðilegu samhengisstefnu - Mílan
EVRÓPUSKÓLI FYRIR PSYCHOTERAPEUTIC AMNI -MILANO
PARAPSYCHOLOGY CENTER - BOLOGNA

Að beiðni sóknarskrifstofunnar í Medjugorje voru gerðar sálfræðilegar og sálfræðilegar rannsóknir á einstaklingum sem síðan 1981 hafa verið þekktir sem hugsjónamenn Medjugorje hópsins.
Rannsóknin var gerð í fjórum stigum:
- Fyrsta greiningin var gerð 22. og 23. apríl 1998 í húsinu fyrir samkomur í Capiago Intimiano (Como), stjórnað af feðunum í Devonian. Við þetta tækifæri var eftirfarandi skoðað: Ivan Dragicevic, Marija Pavlovic og Vicka Ivankovic.
- Önnur greiningin var gerð 23. og 24. júlí 1998 í Medjugorje. Mirjana Soldo-Dragicevic, Vicka Ivankovic og Ivanka Elez-Ivankovic voru skoðuð.
- Þriðja greiningin, eingöngu geðlæknisfræðileg, var gerð af kanadíska sálfræðingnum Lori Bradvica, í samvinnu við Fra Ivan Landeka, á Jakov Colo.
- Fjórða sálfræðilegu matið var framkvæmt 11. desember 1998 í sama húsi fyrir samkomur í Capiago Intimiano (Como) með Marija Pavlovic.
Ófullnægja sálfræðilegra rannsókna var af völdum hluta samvinnu sumra einstaklinga sem lögðu sig ekki undir það sem vinnuhópurinn bað um af fjölskyldulegum eða félagslegum ástæðum eða vegna persónulegs trúnaðar, þó milli Slavko Barbaric og milli Ivan Landeka li hafa örvað, án þess að hafa haft nein áhrif á, vinnuhópinn. Vinnuhópurinn var kallaður „Medjugorje 3“ vegna þess að til viðbótar við einstaklingsbundnar læknisfræðilegar og sálfræðilegar rannsóknir störfuðu tveir vinnuhópar fyrir þessa rannsókn: fyrsti hópur franskra lækna árið 1984 og annar hópur ítalskra lækna árið 1985. Ennfremur Árið 1986 unnu þrír evrópskir geðlæknar eingöngu geðrannsóknargreiningarrannsóknir.
Í Medjugorje 3 tók vinnuhópurinn þátt:
- Andreas Resch, guðfræðingur-sálfræðingur við Innsbruck Institute for Border Science, sem almennur umsjónarmaður;
- dr. Giorgio Gagliardi, læknir, geðlæknir rannsóknarstöðvarinnar um samviskuríki Mílanó, stjórnarmaður í Evrópuskólanum Amisi í Mílanó og í parapsychology miðstöðinni í Bologna;
- dr. Marco Margnelli, læknasálfræðingur og taugalífeðlisfræðingur rannsóknarmiðstöðvarinnar um meðvitundarríki, stjórnarmaður í Amisi European School í Mílanó og Parapsychology Center í Bologna;
- dr. Mario Cigada, læknir, geðlæknir og augnlæknir, stjórnarmaður í Amisi European School í Mílanó;
- dr. Luigi Rovagnati, taugaskurðlæknir, aðstoðarmaður taugaskurðlækninga, Háskólinn í Mílanó, stjórnarmaður í Amisi European School í Mílanó;
- dr. Marianna Bolko, geðlæknir og geðlæknir, prófessor við sérgreinaskólann í sálfræðimeðferð Háskólans í Bologna;
- dr. Virginio Nava, geðlæknir, yfirmaður geðlækninga frá Como sjúkrahúsinu;
- dr. Rosanna Costantini, sálfræðingur, prófessor við Auxillium deildina í Róm;
- dr. Fabio Alberghina, heimilislæknir;
- dr. Giovanni Li Rosi, kvensjúkdómalæknir við Varese sjúkrahúsið og sérfræðingur í svefnlyfjum í Amisi í Mílanó;
- dr. Gaetano Perriconi, læknir í yfirlækni við FBF sjúkrahúsið í Erba, Como;
- prófessor Massimo Pagani, internist, prófessor í innri lækningum við Mílanó háskóla;
- Dr. Gabriella Raffaelli, vísindaritari;
- Fiorella Gagliardi, ritari, aðstoðarmaður samfélagsins.
Sálræn og líkamleg og sálræn staða var greind með eftirfarandi prófum:
- persónuleg saga
- sjúkrasaga
- MMPI, EPI, MHQ, trjápróf, persónuleikapróf, Ravenov fylki, Rorschachov próf, handpróf, sannleikur og lygapróf samkvæmt Valsecchi;
- taugarannsókn
- tölvutæku fjölritun (rafvirkni húðarinnar, ljósritun, útlægri háræðarvirkni og hjartsláttartíðni, þindar og bein lungnabólgu) meðan á skjánum stóð, á því augnabliki sem minnt er á, í skjánum með dáleiðslu og við sjón;
- kvik upptaka á blóðþrýstingi (Holter)
- hjartalínuriti og öndunargrímur (Holter)
- puplexary viðbragð (ljósmótor)
- myndbandsupptöku
- myndir.

Í öllum prófunum sem framkvæmd voru hafa hugsjónamennirnir alltaf ákveðið frjálslega, án tafar og í samvinnu.
Eftirfarandi úr sálfræðilegum og greiningarrannsóknum kemur fram:
Á 17 ára tímabili, frá því að reynsla þeirra virtist, sýndu einstaklingarnir engin meinafræðileg einkenni eins og alsælu, truflanir á áreitni eða missi samband við raunveruleikann.
Allir einstaklingarnir sem skoðaðir voru sýndu hins vegar einkenni sem tengjast réttlætanlegum álagsviðbrögðum sem stafa af miklu framandi og innrænu tilfinningalegu áreiti, afleiðing daglegs lífs.
Byggt á persónulegum vitnisburði þeirra kom í ljós að fyrstu og síðari breyting á meðvitundarástandi ræðst af óvenjulegum aðstæðum sem þeir vita aðeins og að þeir skilgreina sem framtíðarsýn / sýn á Madonnu.
Ekki er hægt að upplýsa um geðræna og sálræna skoðun fólks, sem miðaði að því að skilgreina mikilvægustu persónulegu einkenni, vegna þess að hún tilheyrir einkasviðinu.
Sál-lífeðlisfræðilegt mat var unnið í fjórum mismunandi meðvitundarstigum:
- horfa
- breytt meðvitundarstig (dáleiðsla með ögrun vegna alsælu)
- sjón á andlegum myndum
- breytt meðvitundarástand (skilgreint sem alsælu skynseminnar).

Markmiðið var að meta hvort himinlifandi ástand meðan á skjánum stóð, sem vinnuhópur ítalskra lækna, sem þegar var skráð árið 1985, væri enn til staðar eða hvort breytingar hefðu orðið. Ennfremur vildum við greina mögulegar tilviljanir / frávik við önnur meðvitundarstig svo sem framkallaða sjón eða dáleiðslu.
Rannsóknir hafa sýnt að himinlifandi fyrirbæri geta verið tengd þeim frá 1985, með minni styrkleiki.
Dáleiðandi athugun á ástandi alsælu olli ekki fyrirbærafræði af sjálfsprottinni reynslu og því má álykta að himinlifandi ástand í skyggnunum sé ekki svefnlyf.

Capiago Intimiano, 12-12-1998
Undirritað af

Andreas Resch, Dr. Giorgio Gagliardi, Dr. Marco Margnelli,
Dr. Marianna Bolko og Dr. Gabriela Raffaelli.
Heimild: Grein tekin af vef sóknarnefndar Medjugorje http://www.medjugorje.hr/ulazakitstipe.htm