Teresa frá Lisieux og hinir heilögu englar

Heilagur Therese frá Lisieux hafði sérstaka hollustu við heilaga engla. Hve vel þessi hollusta hennar passar við hana „Litlu leiðina“ [eins og henni fannst gaman að kalla þá leið sem leiddi hana að helgun sálarinnar]! Reyndar tengdi Drottinn auðmýkt við nærveru og vernd hinna heilögu engla: „Varist að fyrirlíta aðeins einn af þessum litlu börnum, því að ég segi yður að englar þeirra á himni sjá alltaf andlit föður míns sem er á himnum. (Mt 18,10) “. Ef við förum að sjá hvað Saint Teresa segir um englana, ættum við ekki að búast við flókinni ritgerð heldur frekar söfnun laglína sem sprettur úr hjarta hennar. Hinir heilögu englar voru hluti af andlegri reynslu hans allt frá blíðuöld.

Þegar hún var 9 ára, fyrir fyrstu samveru sína, helgaði Saint Teresa sig hinum heilögu englum sem meðlim í „Félagi hinna heilögu engla“ með eftirfarandi orðum: „Ég helga mig hátíðlega til þjónustu þinnar. Ég lofa, frammi fyrir augliti Guðs, Maríu mey og félaga mínum að vera trúr þér og reyna að líkja eftir dyggðum þínum, einkum vandlætingu þinni, auðmýkt, hlýðni þinni og hreinleika. “ Hann hafði þegar lofað að „heiðra heilaga engla og Maríu, hina ágætu drottningu þeirra, af sérstakri alúð. ... Ég vil vinna af öllum mætti ​​mínum til að leiðrétta galla mína, öðlast dyggðir og uppfylla allar skyldur mínar sem skólastúlka og kristinn. “

Meðlimir samtakanna iðkuðu einnig sérstaka hollustu við verndarengilinn með því að lesa eftirfarandi bæn: „Engill Guðs, himinshöfðingi, vakandi verndari, dyggur leiðsögumaður, kærleiksríkur hirðir, ég fagna því að GUÐ skapaði þig með svo mikilli fullkomnun, sem helgaði þig fyrir náð hans og kórónaði þér með dýrð fyrir að þrauka í þjónustu hans. GUÐ sé lofað að eilífu fyrir allan þann varning sem hann hefur veitt þér. Megi þér líka hrósað fyrir allt það góða sem þú gerir fyrir mig og félaga mína. Ég sendi þér líkama minn, sál mína, minni, vitsmuni, ímyndunarafl og vilja minn. Stjórnaðu mér, upplýstu mig, hreinsaðu mig og fargaðu mér eins og þú vilt. (Manual of the Association of Holy Angels, Tournai).

Sú staðreynd að Therese frá Lisieux, verðandi læknir kirkjunnar, gerði þessa vígslu og fór með þessar bænir - eins og barn gerir það venjulega ekki, auðvitað - gerir þennan þátt í andlegri kenningu hennar. Reyndar, á þroskuðum árum minnist hann ekki aðeins þessara vígslna með gleði, heldur felur hann sér á ýmsan hátt hinum heilögu englum, eins og við munum sjá síðar. Þetta vitnar um mikilvægi þess sem hann leggur á þessi tengsl við hina heilögu engla. Í „Sálarsögunni“ skrifar hann: „Næstum strax eftir inngöngu mína í skólann var ég boðinn velkominn í samtök hinna heilögu engla; Ég elskaði guðræknu vinnubrögðin sem mælt var fyrir um, þar sem mér fannst ég sérstaklega laðast að því að ákalla blessaða anda himins, sérstaklega þann sem Guð hafði gefið mér sem félaga í útlegð minni “(Ævisævisögur, Sálarsaga, IV kap.).

Verndarengillinn
Teresa ólst upp í fjölskyldu sem var mjög helguð englunum. Foreldrar hans töluðu um það af sjálfu sér við ýmis tækifæri (sbr. Saga sálar I, 5 r °; bréf 120). Og Paolina, eldri systir hennar, fullvissaði hana á hverjum degi um að englarnir væru með henni til að vaka yfir henni og vernda (sbr. Saga sálar II, 18 v °).

Í leikritinu „Flugið til Egyptalands“ lýsir hann mikilvægum þáttum verndarengilsins. Hér segir hin blessaða mey Susanna, eiginkonu brigandans og móður litlu Di-smasanna sem þjást af holdsveiki: „Frá fæðingu hans fylgir Dismas alltaf himneskur sendiboði sem mun aldrei yfirgefa hann. Eins og hann, þá átt þú líka engil sem hefur það verkefni að fylgjast með þér nótt sem dag, það er hann sem hvetur þig með góðum hugsunum og dyggðugum gjörðum þínum. “

Susanna svarar: "Ég fullvissa þig um að enginn, utan þín, hefur nokkurn tíma veitt mér innblástur með góðum hugsunum og að hingað til hef ég aldrei séð þennan boðbera sem þú talar um." María fullvissar hana: „Ég veit vel að þú hefur aldrei séð hann vegna þess að engillinn við hliðina á þér er ósýnilegur, en engu að síður er hann virkilega til staðar eins mikið og ég. Þökk sé himneskum innblæstri hans hefur þú fundið löngunina til að þekkja GUD og þú veist að hann er nálægt þér. Allir dagar jarðneskra útlegðar þinnar munu þessir hlutir vera þér ráðgáta, en í lok tímans munt þú sjá son Guðs koma á skýin ásamt sveitum hans af englum (1. þáttur, vettvangur 5a). Þannig lætur Teresa okkur skilja að engill Dismas fylgdi honum dyggilega allan „feril sinn“ sem herdeild, sem hann hafði tekið að sér, og hjálpaði honum að lokum að þekkja guðdóm Krists á krossinum og vekja í honum löngunina Guðs til þess að hjálpa honum að „stela“, ef svo má segja, himininn og verða þannig góði þjófurinn.

Í raunveruleikanum hvatti Teresa systur sína Céline til að yfirgefa sig á heilagan hátt til guðlegrar forsjón og bað um nærveru verndarengils síns: „JESÚS hefur sett þér engil af himni sem verndar þig alltaf. Hann færir þig á hendurnar svo þú steypist ekki yfir stein. Þú sérð það ekki og samt er það hann sem hefur verndað sál þína í 25 ár og látið hana halda meyjarprýði sinni. Það er hann sem tekur frá þér tilefni syndarinnar ... Verndarengill þinn hylur þig með vængjunum og JESÚS, hreinleiki meyjanna, hvílir í hjarta þínu. Þú sérð ekki fjársjóði þína; JESÚS sefur og engillinn er áfram í dularfullri þögn sinni; engu að síður eru þeir til staðar, ásamt Maríu sem umvefur þig kápunni sinni ... “(Bréf 161, 26. apríl 1894).

Á persónulegu stigi bað Teresa, til þess að falla ekki í synd, verndarengilinn sinn að leiðbeina sér: „Heilagur engill minn.

Til verndarengilsins míns
Dýrlegur verndari sálar minnar, sem skín í fallegum himni Drottins eins og sætur og hreinn logi nálægt hásæti hins eilífa!

Þú kemur niður á jörðina fyrir mig og lýsir mér með prýði þínum.

Fallegur engill, þú verður bróðir minn, vinur minn, huggari minn!

Með því að þekkja veikleika minn leiðir þú mig með hendi þinni og ég sé að þú fjarlægir hvern stein varlega af vegi mínum.

Ljúfa rödd þín býður mér alltaf að líta aðeins til himins.

Því auðmjúkari og litlu sem þú sérð mig, því geislandi verður andlit þitt.

Ó þú, sem fer yfir geiminn eins og elding, ég bið þig: fljúgðu á stað heimilis míns, við hliðina á þeim sem eru mér kærir.

Þurrkaðu tárin með vængjunum þínum. Lýstu yfir góðmennsku JESÚS!

Segðu með laginu þínu að þjáning geti verið náð og hvísli nafnið mitt! ... Á stuttu ævi minni vil ég bjarga syndugum bræðrum mínum.

Ó, fallegi engill heimalands míns, gefðu mér þinn heilaga andúð!

Ég hef ekkert nema fórnir mínar og hörku fátækt mína.

Bjóddu þeim, með þínum himnesku ánægju, heilagustu þrenningu!

Til þín dýrðarríkisins, þér auðlegð konunganna!

Fyrir mér auðmjúkur gestgjafi Ciborium, mér krossins fjársjóð!

Með krossinum, með gestgjafanum og með ykkar himnesku hjálp bíð ég í friði á hinu lífinu gleðinni sem mun endast í eilífð.

(Ljóð Saint Teresa frá Lisieux, gefin út af Maximilian Breig, ljóð 46, bls. 145/146)

Gæslumaður, hyl þú mig með vængjunum þínum, / lýstu upp veg minn með prýði þínum! / Komdu og stíg skref mín, ... hjálpaðu mér, ég bið þig! " (Ljóð 5, vers 12) og vernd: „Heilagur verndari minn Ange-lo, hyljið mig alltaf með vængjum þínum, svo að óheppnin að móðga JESÚS komi aldrei fyrir mig“ (Bæn 5, vers 7).

Teresa treysti á náinn vinskap við engil sinn og hikaði ekki við að biðja hann um sérstaka greiða. Hann skrifaði til dæmis frænda sinn í sorg yfir andláti vinar síns: „Ég treysti á góðan engil minn. Ég trúi því að himneskur sendiboði muni uppfylla þessa beiðni mína vel. Ég mun senda það til elsku frænda míns með það verkefni að hella í hjarta hans eins mikla huggun og sál okkar er fær um að taka á móti því í þessum útlegðardal ... “(Bréf 59, 22. ágúst 1888). Á þennan hátt gat hún einnig sent engil sinn til að taka þátt í hátíð hinnar heilögu evkaristíu sem andlegur bróðir hennar, frú Roulland, trúboði í Kína, hafði boðið fyrir hana: „Hinn 25. desember mun ég ekki láta mig senda Angel Guardian minn svo að hann geti sett fyrirætlanir mínar við hlið gestgjafans sem þú munt helga “(Bréf 201, 1. nóvember 1896).

Þessi miðlun bænanna er formlega sett fram í framsetningu hennar Mission of the Maid of Orleans. Heilög Katrín og Heilög Margareta fullyrða við Giovanna: „Elsku barn, elsku félagi okkar, rödd þín svo hrein er komin til himna. Verndarengillinn, sem alltaf fylgir þér, hefur komið beiðnum þínum á framfæri við hinn eilífa Guð “(sena 5a). Erkengillinn Raphael fullvissaði ekki Tobias: „Veistu þess vegna að þegar þú og Sara voruð í bæn, færði ég vottorð fyrir bæn þinni fyrir dýrð Drottins.“ (Tob 12,12:XNUMX)?

Engillinn færir frá Guði ljós og náð, í einu orði, blessun sína. Þannig lofar heilagur Margrét Giovanna: „Við munum snúa aftur með Mikael, erkienglinum mikla, til að blessa þig“ (verkefni hinnar heilögu vinnukonu í Orleans, vettvangur 8a). Þessi blessun verður uppspretta styrks og þrautseigju.

Heilagur Michael útskýrir fyrir Giovanna: „Við verðum að berjast áður en við vinnum“ (vettvangur 10a). Og hversu mikið barðist Giovan-na! Hún, í allri auðmýkt, sótti hugrekki frá trúnni á GUÐ.

Þegar andlátstíminn er kominn hafnar Giovanna upphaflega hugmyndinni um að verða fórnarlamb svika. Heilagur Gabriel útskýrir þó fyrir henni að deyja vegna svika sé að verða líkari Kristi þar sem hann hafi líka dáið vegna svika. Giovanna svarar honum síðan: „Ó fallega Ange-lo! Hversu ljúf er rödd þín þegar þú talar við mig um þjáningar JESÚS. Þessi orð þín gera von endurfædd í hjarta mínu ... “(Barátta og sigur hinnar heilögu ambáttar í Orleans, vettvangur-5a). Slíkar hugsanir munu örugglega hafa haldið uppi Saint Teresa við bitur réttarhöld í lok ævi sinnar.

United með Englunum
Teresa, sem leitaði aldrei eftir sýnum eða huggun, sagði: „Þú munt muna að með„ Via Piccola “mínum ættirðu ekki að vilja sjá eitthvað. Þú veist vel að ég hef oft sagt GUD, englunum og dýrlingunum að ég hef enga löngun til að sjá þá hér á jörðu. ... “(Gula minnisbók móður Agnesar, 4. júní 1897). „Ég vildi aldrei hafa framtíðarsýn. Við getum ekki séð hér á jörðinni, himininn, englana o.s.frv. Ég vil frekar bíða þar til eftir dauða minn “(ibidem, 5. ágúst 1897).

Teresa leitaði hins vegar til árangursríkrar aðstoðar englanna við helgun hennar. Í dæmisögunni kallar „Litli fuglinn“ til KRISTS: „Ó JESÚS, hversu ánægður er litli fuglinn þinn að vera lítill og veikburða, ... hann örvæntir ekki, hjarta hans er í friði og tekur alltaf upp verkefni sitt um„ ást “ . Hann ávarpar englana og dýrlingana sem svífa eins og ernir til að koma sér fyrir guðdómlega eldinn og þar sem þetta markmið er hlutur löngunar hans, sjá arnarnir eftir litla bróður sínum, vernda hann og þeir verja með því að elta ránfuglana á brott. sem reyna að eyða því “(Rit sjálfsævisögulegt, bls. 206).

Í samkvæmi virtist henni ekki óvenjulegt að vera oft án huggunar. „Ég get ekki sagt að ég hafi oft fengið huggun þegar ég flutti þakkarbænir eftir messu - kannski var það einmitt á þessum stundum sem ég fékk þær síst. ... Engu að síður virtist mér það skiljanlegt, þar sem ég hafði ekki boðið mér upp á JESus, ekki sem þann sem hefði viljað fá heimsókn sína til eigin huggunar, heldur einfaldlega til að gleðja þann sem hafði gefið mér sjálfan sig “(sjálfsævisöguleg skrif , bls. 176).

Hvernig bjóstu þig undir fundinn með Drottni okkar? Hún heldur áfram: „Ég ímynda mér sál mína sem stórt tómt torg og ég bið blessuðustu meyjuna að hreinsa hana frekar af rusli sem eftir er sem gæti komið í veg fyrir að hún sé raunverulega tóm; þá bið ég hana að setja upp gífurlegt tjald sem er himnaríki og fegra það með skartgripunum sínum, að lokum býð ég öllum dýrlingunum og englunum að koma og flytja glæsilega tónleika í þessu tjaldi. Mér sýnist að þegar JESÚS fellur niður í hjarta mitt sé hann ánægður með að vera tekið svo vel á móti mér og þar af leiðandi er ég það líka ... “(i-bidem).

Jafnvel englarnir fagna þessum veislu sem sameinar okkur sem „bræður“. Teresa, í einu ljóða sinna, fær heilaga Cecilia til að segja eftirfarandi orð við umbreyttan eiginmann sinn Vale-rian: „Þú verður að fara að setjast niður við veislu lífsins til að taka á móti JESus, himnabrauðinu. / Þá mun Seraph kalla þig bróður; / og ef hann sér í hjarta þínu hásæti Guðs síns, / þá mun hann láta þig yfirgefa strendur þessarar jarðar / sjá búsetu þessa anda eldsins “(Ljóð 3, Alla santa Ceci-lia).

Fyrir Teresa dugði engill engilsins. Hún sóttist eftir vináttu þeirra og hluta af þeim ákafa og innilega kærleika sem þeir höfðu til Guðs. Reyndar vildi hún meira að segja að englarnir ættleiddu hana sem dóttur, eins og hún lýsti með djörfri bæn sinni: „Ó JESÚS, ég veit að ástin er aðeins borguð með ást, svo ég leitaði og fann leiðina til að róa hjarta mitt. , sem veitir þér kærleika til kærleika ... Þegar ég mundi eftir bæninni sem Elísa þorði að beina til Elíu föður síns og bað hann um tvöföldu ást sína, kom ég fram fyrir englana og dýrlingana og sagði þeim: „Ég er minnsti skepna , Ég þekki eymdina mína og veikleika minn, en ég veit líka að göfug og örlát hjörtu elska að gera gott. Þess vegna bið ég þig, ó blessaðir íbúar himinsins, að ættleiða mig sem dóttur þína. Af þér einum verður vegsemdin sem ég á skilið með hjálp þinni, en vert að taka vel á móti bæn minni, ég veit að hún er dirfskan, en ég þori að biðja þig um að öðlast tvöfalda ást þína “(Sjálfævisögurit, bls. 201/202 ).

Trúin við „Via Piccola“ leitaði Teresa ekki til dýrðar, heldur aðeins kærleika: „Hjarta barnsins leitar ekki auðs og dýrðar (ekki einu sinni himinsins). … Þú skilur að þessi dýrð tilheyrir bræðrum þínum réttilega, það er englanna og dýrlinganna. Dýrð hans verður endurspeglast gleðin sem geislar frá enni móður hans [kirkjunnar]. Það sem þessi litla stúlka þráir eftir er ást ... hún getur aðeins gert eitt, að elska þig, ó GE-Sù “(ibidem, bls. 202).

En þegar hún var komin til himna leit hún til Guðs með visku. Reyndar svaraði Teresa strax: „Ef ég kem til serafanna, mun ég ekki gera eins og þeir. Þeir hylja sig með vængjunum fyrir góðum Guði; Ég mun passa mig vel á því að hylja mig ekki með vængjunum “(Gula minnisbókin, 24. september 1897; Ég kem inn í lífið, bls. 220).

Auk þess að nýta sér fyrirbæn og skjóta aðstoð englanna, gekk Saint Teresa lengra og krafðist heilagleika þeirra fyrir sig, til þess að þroska sig í því. Í vígslu sinni til miskunnsamlegrar ástar biður hún svona: „Ég býð þér alla kosti dýrlinganna á himni og á jörðu, kærleiksverk þeirra og hinna heilögu engla. Ennfremur býð ég þér, ó heilaga þrenning, ást og verðleika blessaðrar meyjar, elsku móðir mín. Ég læt henni eftir tilboði mínu og bið hana að kynna þér það “. (Aðeins ást skiptir máli, vígsla miskunnsamrar ást, bls. 97/98). Hann snýr sér einnig að verndarenglinum sínum: „Ó, fallegi engill lands míns, gefðu mér þinn heilaga heift! Ég hef ekkert nema fórnir mínar og harða fátækt. Með þínu himneska unun býður þeim upp á heilaga þrenningu !! (Ljóð 46, Til Angel Angel míns, bls. 145).

Í sinni eigin trúarvígslu fannst Teresa djúpt sameinuð hinum heilögu englum. „Skírleiki fær mig til að verða systir englanna, þessar hreinu og sigursælu andar“ (Ljóð 48, Vopn mín, bls. 151). Þannig hvatti hann nýliða sinn, systur Maríu þrenningarinnar: „Drottinn, ef þú elskar hreinleika engilsins / þennan anda elds, sem hreyfist í bláum himni, / þú elskar ekki líka liljuna, sem rís úr leðjunni. , / og að ást þín hafi getað haldið hreinu? / GUÐ minn, ef engillinn með vermilion-litaða vængi, sem birtist fyrir þér, er hamingjusamur, gleði mín á þessari jörð er líka sambærileg við hann / þar sem ég á fjársjóð meyjarinnar! ... “(Ljóð 53, Lilja meðal þyrna, bls. 164).

Virðing englanna fyrir vígðum sálum beinist að því sérstaka makasambandi sem þeir eiga við KRIST (og sem hver sál getur deilt). Í tilefni trúarvígslu systur Marie-Madeleine af helgustu Sacramen-to skrifar Teresa: „Í dag öfunda englarnir þig. / Þeir vildu upplifa hamingju þína, Marie, / vegna þess að þú ert kona Drottins “(Ljóð 10, Saga hirðkonu sem varð drottning, bls. 40}

Þjáningin og Englarnir
Teresa var vel meðvituð um mikinn mun á englum og mönnum. Maður gæti haldið að hún öfundaði englana, en það var bara hið gagnstæða, þar sem hún skildi mjög vel mikilvægi holdgervingarinnar: „Þegar ég sé hinn eilífa vafinn í kápu og ég heyri dauft grátur guðdómlega orðsins, / Ó elsku besta móðir mín ég öfunda englana ekki lengur, / vegna þess að máttugur Drottinn þeirra er elskulegur bróðir minn! ... (Ljóð 54, 10: Vegna þess að ég elska þig María, bls. 169). Jafnvel englarnir hafa djúpan skilning á holdguninni og vilja - ef mögulegt er - sjá okkur fátækar skepnur af holdi og blóði. Í einni af jólakynningum sínum, þar sem Teresa skráir englana í samræmi við skyldur sínar varðandi JESus (td: engill barnsins Jesú, engill heilagasta andlitsins, engill evkaristíunnar) gerir hún engil lokahópsins dómur syngja: „Áður en þú, elsku barn, hneigir Cherub. / Hann dáist af ánægju ósegjanleg ást þín. / Hann vildi að þú gætir dáið einn daginn í myrkri hæðinni! " Síðan syngja allir englarnir endurkomuna: „Hve mikil er hamingja hinnar auðmjúku veru. / Se-rafini vildi gjarnan í ákafa sínum, ó JESÚS, svipta sig engla eðli sínu til að verða börn! " (Englarnir við jötuna, lokaatriði).

Hér rekumst við á þemað sem Saint Teresa er kært, það er „heilög öfund“ Englanna fyrir mannkynið sem SON GUÐS varð hold og dó. Þessa sannfæringu skuldaði hún að hluta til kæra, þjáða föður sinn, sem hún tileinkaði orðum Raffaele til Tobias: „Þar sem þú hefur fundið náð í augum Guðs, hefur þú verið reyndur af þjáningu“ (Ýmis skrif, páskar Concordance 1894). Um þetta þema vitnar hún í eitt af bréfum föður síns: „Ó, hallelúja mín er blaut af tárum ... Við verðum að vorkenna henni [ritstj.: Eins og tíðkaðist í þá daga, faðirinn gaf henni dóttur sinni] svo mikið hér á jörð meðan á himninum óska ​​englar þér til hamingju og dýrlingarnir öfunda þig. Það er þyrnikóróna hans sem þeir senda þér. Elsku þessir þyrnar stingir sem tákn um ást frá guðdómlegum maka þínum “(Bréf 120, 13, september 1890, bls. 156).

Í ljóðinu sem er tileinkað heilagri Cecilia útskýrir Seraph þessa ráðgátu fyrir Valerianus: „... ég missi mig í GUD mínum, ég íhuga náð hans, en ég get ekki fórnað mér fyrir hann og þjást; / Ég get hvorki gefið honum blóð mitt né tár. / Þrátt fyrir mikla ást mína get ég ekki dáið. ... / Hreinleiki er lýsandi hluti engilsins; / ómældri hamingju hans mun aldrei ljúka. / En miðað við Seraphim hefurðu kostinn: / Þú getur verið hreinn, en þú getur líka þjáðst! ... “(Ljóð 3, bls. 19).

Annar seraf, sem veltir fyrir sér Jesúbarninu í jötunni og ást hans á krossinum, hrópar til Emmanúels: „Ó, af hverju er ég engill / ófær um að þjást? ... JESÚS, með heilögum skiptum langar mig til að deyja fyrir þig !!! ... (Englarnir við jötuna, 2. sena).

Síðar fullvissar JESÚS engilinn um hið guðlega andlit að miskunnarbænir hans verði samþykktar; fyrir vígðar sálir svo að þær verði ekki volgar: „En þessir englar á jörðinni munu búa í dauðlegum líkama og stundum mun háleitur hvati þeirra gagnvart þér hægja“ (ibidem, vettvangur 5a) og fyrir syndara, svo að þeir helga sig : "Í góðvild þinni, JESÚS, með aðeins einu augnaráði þínu, gera þá glæsilegri en stjörnurnar á himninum!" - JESÚS svarar: „Ég mun þiggja bæn þína. / Sérhver sál fær fyrirgefningu. / Ég mun fylla þá með ljósi / um leið og þeir kalla nafnið mitt! ... (Ibidem 5, atriði 9a). Svo bætir JESÚS þessum orðum fullum huggun og birtu: „Ó þú fallegi engill, sem vildir deila krossi mínum og sársauka með mér á jörðu, hlustaðu á þessa ráðgátu: / Sérhver sál sem þjáist, er systir þín. / Á himnum mun prýði þjáninga hans skína á enni þínu. / Og dýrð hreinnar veru / mun upplýsa píslarvottana! . “(Ibidem, vettvangur 5,9-1oa). Á himnum munu englar og dýrlingar, í samfélagi dýrðarinnar, deila og gleðjast í dýrð hvers annars. Þannig er yndisleg sambýli milli engla og dýrlinga í hjálpræðishagkerfinu.

Teresa miðlar þessum hugsunum til Céline systur sinnar og útskýrir hvers vegna GUD skapaði hana ekki sem engil: „Ef Jesús skapaði þig ekki sem engil á himnum, þá er það vegna þess að hann vildi að þú yrðir engill á jörðu. Já, JESÚS vill hafa himneskan hirð bæði á himni og hér á jörðu! Hann vill fá englapíslara, hann vill englapostula og í þessum tilgangi bjó hann til lítið óþekkt blóm með nafninu Céline. Hann vill að þetta litla blóm bjargi sálum fyrir sig. Þess vegna þráir hann aðeins eitt: að blómið hans snúi sér að honum meðan hann þjáist píslarvætti sitt ... Og þetta dularfulla skipti milli JESÚS og litla blóms hans, hann mun gera kraftaverk og mun gefa honum mikinn fjölda annarra blóma ... “(Bréf 127, 26. apríl 1891). Við annað tækifæri fullvissar hann hana um að englarnir, „eins og vakandi býflugur, safni hunangi frá mörgum dularfullum kaleikum sem tákna sálirnar eða öllu heldur börn litlu meyjarblómsins ...“ (Bréf 132, 20. október 1891), að er ávöxtur hreinsandi kærleika.

Hlutverk hans á himni og í heiminum
Þegar T nálgaðist dauða sinn játaði hann: „Mér finnst ég vera að fara að hvíla mig… Mér finnst umfram allt að verkefni mitt muni byrja, það er að kenna að elska GUD eins og ég elska hann og sýna sálum„ Litlu leiðina “mína. . Ef GUD samþykkir bæn mína mun ég eyða paradís minni á jörðinni til heimsendi til að gera gott. Þetta er ekki ómögulegt, þar sem jafnvel englarnir, jafnvel í sælusýn GUD, ná að sjá um okkur “(Gula minnisbókin, 17. VII. 1897). Þannig sjáum við hvernig hún skildi himneskt verkefni sitt í ljósi þjónustu englanna.

Faðir Roulland, trúnaðarbróður hans 'í Kína, skrifaði hann: „Ó! Bróðir, ég finn að á himnum mun ég nýtast þér miklu meira en hér á jörðu og með gleði tilkynni ég yfirvofandi komu mína í blessaða borgina, í vissu um að þú munir deila gleði minni og þakka Drottni sem mun gefa mér tækifæri til að hjálpa þér á áhrifaríkari hátt í postullegu starfi þínu. Ég mun örugglega ekki vera óvirkur á himnum. Ég vil halda áfram að vinna fyrir kirkjuna og fyrir sálir. Ég bið Guð að gefa mér þennan möguleika og ég er viss um að hann mun veita mér. Eru englarnir ekki alltaf uppteknir af okkur án þess að hætta að hugsa um hið guðlega andlit og týnast í gífurlegu hafi kærleikans? Af hverju ætti JESÚ ekki að leyfa mér að herma eftir þeim? “ (Bréf 254, 14. júlí 1897).

Faðir Bellière, fyrsta andlega „bróður sínum“, skrifaði hann: „Ég lofa að láta þig njóta, eftir brottför mína til eilífs lífs, hamingjunnar við að vera nálægt vinalegri sál. Það verða ekki þessi meira eða minna umfangsmiklu bréfaskipti, en alltaf ófullkomin sem þú virðist nú þegar hafa söknuð í, heldur samtal milli bróður og systur sem mun heilla Englana, samtal sem verur geta ekki hafnað vegna þess að verður áfram falið. “ (Bréf 261, 26. júlí 1897).

Þegar Mary systir evkaristíunnar sakaði ótta við heimsóknir Teresu eftir andlát hennar, svaraði hún: „Ertu hræddur við verndarengil þinn? ... Og einnig fylgir hann henni stöðugt; jæja, ég mun líka fylgja þér á sama hátt, kannski jafnvel nær! “ (Síðustu samtölin, bls. 281).

Ályktanir
Hér er 'Via Piccola' litla Saint Teresa í ljósi englanna! Englarnir voru ómissandi hluti af innra lífi hans. Þeir voru félagar hans, bræður hans, ljós hans, styrkur hans og vernd á andlegum vegi hans. Hún gat reitt sig á þá, dygga þjóna Drottins okkar JESÚS Krist, sem hún hafði helgað sig sem barn og sem hún hafði falið sér sem andlega dóttur þeirra í þroska sínum. Teresa er ljós fyrir meðlimi Vinnu hinna heilögu engla, því nema við verðum eins og börn - sem er kjarni „Via Piccola“ - munum við aldrei ná sannri nánd með þessum himneska anda. Aðeins með því að feta í fótspor hans munum við, í sameiningu við englana, geta sinnt erindi okkar í þjónustu Krists og kirkju hans.