Franskur læknir segir okkur frá þjáningum Jesú í ástríðu hans

Fyrir nokkrum árum var franskur læknir, Barbet, í Vatíkaninu ásamt vini sínum, Doctor Pasteau. Cardelli kardináli var einnig í áheyrendahringnum. Pasteau sagði að í kjölfar rannsókna læknis Barbet gæti maður nú verið viss um að dauði Jesú á krossinum hefði átt sér stað með stífkrampa í öllum vöðvum og með köfnun.
Pacelli í kardínunni blek. Svo möglaði hann mjúklega: - Við vissum ekkert um það; það hafði enginn minnst á það.
Í framhaldi af þeirri athugun skrifaði Barbet óheiðarlega uppbyggingu, frá læknisfræðilegu sjónarmiði, á ástríðu Jesú.
„Ég er umfram allt skurðlæknir; Ég hef kennt lengi. Í 13 ár bjó ég í fylgd með líkum; á starfsferlinum hef ég kynnt mér líffærafræði til hlítar. Ég get því skrifað án forsendu ».

«Jesús gekk í kvöl í garði Getsemanes - skrifar guðspjallamaðurinn Lúkas - bað ákafari. Og hann svitnaði eins og af blóðdropum sem féllu til jarðar ». Eini guðspjallamaðurinn sem greinir frá því er læknir, Luke. Og það gerir það af nákvæmni læknis. Blóðsviti, eða hematohydrosis, er mjög sjaldgæft fyrirbæri. Það er framleitt við sérstakar aðstæður: til að vekja það þarf líkamlega þreytu, ásamt ofbeldisfullu siðferðilegu áfalli, sem orsakast af djúpri tilfinningu, af miklum ótta. Skelfingin, hræðslan, hræðileg angistin af því að vera full af öllum syndum mannanna hlýtur að hafa mulið fyrir Jesú.
Þessi mikla spenna framleiðir rof á finis ¬símæðaæðum í æðum sem eru undir svitanum ¬para kirtlar ... Blóðið blandast svita og safnast á húðina; þá rennur það um allan líkamann til jarðar.

Við þekkjum farsa réttarhalda sem Sindari gyðinga efndi til, sendingu Jesú til Pílatusar og atkvæðagreiðslu fórnarlambsins milli rómverska prókatorsins og Heródesar. Pílatus víkur og skipar böli Jesú. Hermennirnir afklæðast Jesú og binda hann við úlnliðinn við súlu í gáttinni. Flöggunin er framkvæmd með strimlum úr mörgum leðrum sem tveir blýkúlur eða lítil bein eru fest á. Sporin á líkklæði Tórínó eru óteljandi; flest augnhárin eru á öxlum, baki, lendarhrygg og einnig á bringu.
Aftökur hljóta að hafa verið tveir, einn á hvorri hlið, af ójafnri byggingu. Þeir stunga húðina, sem þegar hefur verið breytt af milljónum smásjárblæðinga úr svita blóðsins. Húðin rifnar og klofnar; blóð spurts. Við hvert högg byrjar líkami Jesú í sársauka. Kraftarnir eru minna: kaldi sviti perlur ennið á sér, höfuð hans snýr í ógleði í greggi, kuldahrollur rennur niður bakið. Ef hann væri ekki bundinn mjög hátt við úlnliðina myndi hann hrynja í blóðpotti.

Síðan háði krýningarinnar. Með langa þyrna, harðari en akasíuna, flétta pyntingarnar eins konar hjálm og bera hann á höfuðið.
Þyrnarnir komast í hársvörðina og valda því að það grær (skurðlæknar vita hversu mikið hársvörðin blæðir).
Frá líkklæðinu er tekið fram að sterkt högg á prikinu sem gefið er skáhallt skilur eftir sig hræðilegt marblett á sár á hægri kinn Jesú; nefið aflagast vegna brots á brjóskvæng.
Pílatus, eftir að hafa sýnt reiðum mannfjöldanum tusku þessa mannsins, afhendir honum það til krossfestingar.

Þeir hlaða stóra lárétta krossarminn á herðar Jesú; vegur um fimmtíu kíló. Lóðrétti staurinn er þegar gróðursettur á Golgata. Jesús gengur berfættur um göturnar með óreglulegan botn stráð kotoli. Hermennirnir toga í hann með reipum. Sem betur fer er stígurinn ekki mjög langur, um 600 metrar. Jesús á erfitt með að setja annan fótinn á eftir öðrum; dettur oft á hnén.
Og alltaf þessi geisla á öxlinni. En öxl Jesú er þakin sár. Þegar það fellur til jarðar sleppur geislinn og afhýðir bakið.

Á Golgata byrjar krossfestingin. Böðlarnir svipta hina dæmdu; en kyrtillinn hans er límdur við sárin og það að taka það af er einfaldlega hræðilegt. Hefur þú aldrei fjarlægt umbúðargrisjuna úr stórum marblettum sárum? Hefur þú ekki orðið fyrir þessu prófi sjálfur, sem stundum þarfnast svæfingar? Þú getur þá gert þér grein fyrir því hvað það er.
Hver þráður klút festist við efni lifandi kjöts; til að fjarlægja kyrtillinn eru taugaendarnir sem verða út í sár rifnir. Aftökurnar veita ofbeldi. Af hverju veldur þessi óþægilegi verkur ekki yfirlið?
Blóðið byrjar að flæða aftur; Jesús er réttur út á bakinu. Sár hans eru umvafðir ryki og möl. Þeir breiddu hann út á lárétta krossinum. Pyntingarnir grípa til ráðstafana. Gimlet ríður í skóginn til að auðvelda skarpskyggni neglanna og hræðileg pyntingar hefjast. Böðullinn tekur nagla (langan oddhviða og ferkantaða nagla), setur hann á úlnlið Jesú; með hreinu höggi á hamarinn plantar hann honum og slær hann aftur fast í viðinn.
Jesús hlýtur að hafa hræðilega smitað andlit sitt. Á sama tíma var þumalfingur hans, með ofbeldi, settur í andstöðu í lófanum: miðgildi taugsins skemmd. Þú getur ímyndað þér hvað Jesús hlýtur að hafa fundið: myndatökur, mjög bráðir sem dreifðust í fingrum hans, spretta, eins og eldstunga, í öxlina, hann þrumaði heila óbærilegasta sársauka sem maður getur fundið fyrir, það ¬ gefið af sári stóru taugafólkinu. Venjulega veldur það yfirlið og fær þig til að missa meðvitund. Í Jesú nr. Að minnsta kosti var búið að skera tauginn úr! Í staðinn (það er oft sést með tilraunum) var taugnum aðeins að hluta eytt: skemmdir taugaskottsins eru áfram í snertingu við naglann: þegar líkami Jesú verður hengdur á krossinum þá fer taugurinn að þéttast eins og fiðlustrengur spenntur á brúnni. Með hverri skothríð, með hverri hreyfingu, mun það titra og vekja ógeðslega sársauka. Pyntingar sem standa yfir í þrjár klukkustundir.
Sömu bendingar eru endurteknar fyrir hinn handlegginn, sömu verkir.
Böðullinn og aðstoðarmaður hans grípa í endana á geislanum; þeir lyfta Jesú með því að setja hann fyrst í sæti og síðan standa; láta hann síðan ganga aftur á bak, setja þeir hann á lóðréttu stöngina. Þá passa þeir fljótt láréttan krossinn á lóðrétta stöngina.
Öxur Jesú skreið sársaukafullt á gróft viðinn. Skarpar ábendingar stóru þyrnukórónunnar hafa rifið höfuðkúpuna í sundur. Aumingja höfuð Jesú er hallað fram, þar sem þykkt hjálms þyrna kemur í veg fyrir að hann hvíli á skóginum. Í hvert skipti sem Jesús hækkar höfuðið, byrja skörpu kvalirnir aftur.
Þeir negla fætur hans.
Það er hádegi. Jesús er þyrstur. Hann hefur ekki drukkið neitt né borðað síðan kvöldið á undan. Eiginleikarnir eru teiknaðir, andlitið er gríma af blóði. Munnurinn er hálf opinn og neðri vörin fer þegar að hanga. Hálsi hans er þurr og hann brennur en Jesús getur ekki gleypt. Hann er þyrstur. Hermaður hefur tilhneigingu til að svampur liggja í bleyti í súrum drykk sem herinn notar á tind tunnunnar.
En þetta er aðeins byrjunin á óheyrilegum pyntingum. Undarlegt fyrirbæri kemur fram í líkama Jesú. Vöðvar handlegganna stífna í samdrætti sem er undirstrikaður: liðbeinin, tvíhöfðinn eru spenntur og hækkaðir, fingurnir bognir. Þetta eru krampar. Á lærum og fótleggjum sömu ógeðslegu stífu léttir; tærnar síga. Maður myndi segja að stífkrampi væri særður, bráð þeim hræðilegu kreppum sem ekki má gleyma. Það er það sem læknar kalla tetany, þegar kramparnir verða almennir: vöðvar kviðarins stífna í hreyfingarlausum öldum; síðan millikostirnir, hálsinn og öndunarfærin. Öndunin varð smám saman meiri
stutt. Loftið kemur inn með hvæs en kemst varla út. Jesús andar með lungann efst. Þorsti eftir lofti: líkt og astmasjúklingur í fullri kreppu verður föl andlit hans smám saman rautt, dofnar síðan í fjólublátt fjólublátt og loks í blásýru.
Jesús, sleginn af köfnun, kafnar. Lungun, bólgin af lofti, geta ekki tæmst lengur. Ennið á honum er perlað af svita, augun skjóta upp úr falsinu. Hvaða óheillavænlegir verkir hljóta að hafa hamrað höfuðkúpu hans!

En hvað gerist? Hægt og rólega, með ofurmannlegu átaki, tók Jesús fótfestu á tá. Með styrkleika, með litlum höggum dregur hann sig upp, léttir gripinn á handleggjunum. Brjóstvöðvarnir eru afslappaðir. Andardráttur verður víðtækari og dýpri, lungun tóm og andlitið tekur á sig frumstæða fölku.
Af hverju allt þetta átak? Vegna þess að Jesús vill tala: „Faðir, fyrirgefðu þeim: þeir vita ekki hvað þeir eru að gera“. Eftir augnablik byrjar líkaminn að síga aftur og kæfisvefninn hefst á ný. Sjö orðasambönd Jesú sem sögð voru á krossinum hafa verið afhent: í hvert skipti sem hann vill tala verður Jesús að rísa upp og halda sér uppréttur á neglunum á fótum ... Óhugsandi!

Flugur kvikur (stórar grænar og bláar flugur eins og sést í sláturhúsum og kjötsofnum) suðar um líkama hans; þeir geisa í andliti hans, en hann getur ekki rekið þá burt. Sem betur fer, eftir dálítinn tíma, dimmir himinninn, sólin felur sig: allt í einu lækkar hitinn. Það verður brátt klukkan þrjú síðdegis. Jesús berst alltaf; annað slagið rís hann upp til að anda. Það er regluleg köfnun óánægða sem er kyrktur og lætur anda sig til að kæfa hann nokkrum sinnum. Pyntingar sem taka þrjár klukkustundir.
Allir verkir hans, þorsti, krampar, kæfisveifla, titringur miðtauganna, hefur ekki fengið hann til að gráta. En faðirinn (og það er síðasta prófið) virðist hafa yfirgefið hann: „Guð minn, Guð minn, hví hefur þú yfirgefið mig?“.
Við krossinn stóð móðir Jesú. Geturðu ímyndað þér kvöl konunnar?
Jesús hrópar: „Þessu er lokið“.
Og hárri röddu segir hann aftur: "Faðir, í þínum höndum mæli ég með anda mínum."
Og hann deyr.