Kristið sjónarhorn á hvítasunnuhátíð

Hátíð hvítasunnu eða Shavuot hefur mörg nöfn í Biblíunni: hátíð vikanna, hátíð uppskerunnar og frumgróða. Shavuot var fagnað á fimmtugasta degi eftir páska Gyðinga og er í gegnum tíðina ánægjuleg stund þakkargjörðar og afhendingu fórna fyrir nýja kornið í sumarhveiti uppskeru Ísraels.

Hvítasunnuhátíð
Hvítasunnuhátíðin er einn af þremur stóru landbúnaðarhátíðum Ísraels og annar meiriháttar frídagur gyðingaársins.
Shavuot er ein af þremur pílagrímshátíðum þegar krafist var þess að allir karlar gyðinga birtust fyrir Drottni í Jerúsalem.
Hátíð vikanna er uppskeruhátíð sem haldin er í maí eða júní.
Ein kenningin um það hvers vegna Gyðingar neyta reglulega mjólkurmats eins og ostaköku og osturblint á Shavuot er að lögunum hefur verið líkt við „mjólk og hunang“ í Biblíunni.
Hefðin að skreyta með grænu á Shavuot táknar söfnun og tilvísun Torah sem „lífsins tré“.
Þar sem Shavuot fellur undir lok skólaársins er það líka uppáhalds tími til að fagna fermingarhátíð Gyðinga.
Hátíð vikanna
Nafnið „Vikuhátíð“ var gefið vegna þess að Guð bauð Gyðingum í 23. Mósebók 15: 16-49 að telja sjö heilar vikur (eða XNUMX daga) frá öðrum páskadegi og færa Drottni fórnir af nýju korni sem varanleg helgiathöfn. Hugtakið hvítasunnudagur kemur frá gríska orðinu sem þýðir „fimmtíu“.

Upphaflega var Shavuot frídagur til að lýsa þakklæti til Drottins fyrir blessun uppskerunnar. Og þar sem það átti sér stað í lok páska öðlaðist það nafnið „Last Primitive Fruits“. Hátíðin er einnig tengd því að boðorðin tíu eru gefin og ber því nafnið Matin Torah eða „lagagjöf“. Gyðingarnir trúa því að einmitt á því augnabliki hafi Guð gefið þjóðinni Torah í gegnum Móse á Sínaífjalli.

Móse og lögmálið
Móse ber boðorðin tíu meðfram Sínaífjalli. Getty myndir
Varðtími
Hvítasunnudagur er haldinn hátíðlegur á fimmtugasta degi eftir páska, eða á sjötta degi gyðinga Sivan-mánaðar, sem samsvarar maí eða júní. Sjá þessa biblíulegu hátíðardagatal fyrir raunverulegan hvítasunnudag.

Sögulegt samhengi
Hvítasunnuhátíðin átti uppruna sinn í Pentateuch sem fórn frumgróða, sem var skipað Ísrael á Sínaífjalli. Í gegnum sögu gyðinga hefur það verið venja að stunda næturnám á Torah á fyrsta kvöldi Shavuot. Börnin voru hvött til að leggja ritningin á minnið og verðlaunuð með skemmtun.

Hefðbundið var bók Ruths lesin meðan á Shavuot stóð. Í dag hafa þó margir siðir verið skilið eftir og merking þeirra glatast. Frídagurinn er orðinn meira matreiðsluhátíð mjólkurréttinda. Hefðbundnir gyðingar kveikja enn á kertum og segja frá blessunum, prýða heimili sín og samkunduhús með grænni, borða mjólkurafurðir, læra Torah, lesa Ruth bók og taka þátt í þjónustu Shavuot.

Jesús og hvítasunnuhátíð
Í Postulasögunum 1, skömmu áður en Jesús var upprisinn, var fluttur til himna, talaði hann við lærisveinana um gjöf Heilags Anda, sem faðirinn hafði lofað, sem brátt yrði gefinn þeim í formi öflugs skírnar. Hann sagði þeim að bíða í Jerúsalem þar til þeir fengju gjöf Heilags Anda, sem myndi heimila þeim að fara út í heiminn og vera vitni hans.

Nokkrum dögum síðar, á hvítasunnudag, voru lærisveinarnir allir saman þegar hljóðið af voldugu hvassviðri steig niður frá himni og eldtungur settust yfir trúaða. Biblían segir: „Þeir fylltust allir heilögum anda og fóru að tala í öðrum tungum þegar andinn leyfði þeim.“ Trúaðir áttu samskipti á tungumálum sem þeir höfðu aldrei talað áður. Þeir töluðu við pílagríma gyðinga á ýmsum tungumálum frá öllum heimshöfum Miðjarðarhafsins.

Hvítasunnudagur
Líking postulanna sem taka á móti heilögum anda á hvítasunnudag. Peter Dennis / Getty Myndir
Fólkið horfði á þennan atburð og heyrði þá tala á nokkrum tungumálum. Þeir voru undrandi og héldu að lærisveinarnir væru drukknir af víni. Þá stóð Pétur postuli upp og boðaði fagnaðarerindið um ríkið og 3000 manns tóku við boðskap Krists. Sama dag voru þeir skírðir og bættir í fjölskyldu Guðs.

Postulasagan bókar áfram um kraftaverk úthellingar heilags anda sem hófst á hvítasunnuhátíð. Þessi hátíð í Gamla testamentinu opinberaði „skugga þess sem koma átti; veruleikinn er hins vegar að finna í Kristi “(Kólossubréfið 2:17).

Eftir að Móse fór upp á Sínaífjall, var Guðs orð gefið Ísraelsmönnum í Shavuot. Þegar Gyðingar samþykktu Torah voru þeir þjónar Guðs, og eftir að Jesús fór upp til himna, var heilagur andi gefinn á hvítasunnudag. Þegar lærisveinarnir fengu gjöfina urðu þeir vitni um Krist. Gyðingar fagna gleðilegri uppskeru á Shavuot og kirkjan fagnar uppskeru nýfæddra sálna á hvítasunnudag.

Tilvísanir í ritningarnar um hvítasunnuhátíð
Hátíð vikna eða hvítasunnu er skráð í Gamla testamentinu í 34. Mósebók 22:23, 15. Mósebók 22: 16-16, 2. Mósebók 8:13, 1. Kroníkubók 2:20 og Esekíel 16. Sumir af áhugaverðustu atburðum Nýja testamentið snerist um hvítasunnudag í Postulasögunni, kafla 1. Hvítasunnudagur er einnig nefndur í Postulasögunni 16:8, 1. Korintubréfi 18: XNUMX og Jakobsbréfi XNUMX:XNUMX.

Lykilvers
„Fagnaðu hátíð vikna með frumávöxtum hveitiuppskerunnar og uppskeruhátíðinni í byrjun árs.“ (34. Mósebók 22:XNUMX)
„Frá degi eftir laugardag, daginn sem þú færðir bylgjufórnina, telur hún sjö heilar vikur. Tel fimmtíu daga þar til daginn eftir sjöunda laugardag og færðu Drottni fórn af nýju korni. .. brennifórn til Drottins ásamt kornfórnum þeirra og drykkjarfórnum - matarfórn, ilmur sem Drottni þóknast ... Þeir eru helgidómi Drottni fyrir prestinn ... helgistund og ekki vinna nein regluleg vinna. Þetta hlýtur að vera varanleg skipun frá komandi kynslóðum, hvar sem þú býrð “. (23. Mósebók 15: 21–XNUMX, NIV)