Guðspjall dagsins 27. mars 2020 með athugasemd

Frá guðspjalli Jesú Krists samkvæmt Jóhannesar 7,1-2.10.25-30.
Á þeim tíma var Jesús að fara til Galíleu; reyndar vildi hann ekki lengur fara til Júdeu, því Gyðingar voru að reyna að drepa hann.
Á meðan var hátíð gyðinga, þekkt sem Capanne, í nánd;
En er bræður hans fóru til veislunnar, þá fór hann líka; en ekki opinberlega: í leyni.
Á meðan sögðu sumir af Jerúsalem, "Er það ekki það sem þeir eru að reyna að drepa?"
Sjá, hann talar frjálslega og þeir segja ekkert við hann. Viðurkenndu leiðtogarnir virkilega að hann er Kristur?
En við vitum hvaðan hann er; á hinn bóginn, þegar Kristur kemur, þá veit enginn hvaðan hann kemur ».
Þegar Jesús kenndi í musterinu, sagði hann: „Auðvitað, þú þekkir mig og þú veist hvaðan ég er. Samt kom ég ekki til mín og sá sem sendi mig er satt og þú þekkir hann ekki.
En ég þekki hann, af því að ég kem til hans og hann sendi mig ».
Þá reyndu þeir að handtaka hann, en enginn náði að ná honum í höndina, því tími hans var ekki enn kominn.

Heilagur Jóhannes krossins (1542-1591)
Karmelít, læknir kirkjunnar

Andlegt lag, vers 1
„Þeir reyndu að handtaka hann, en enginn gat náð höndunum á hann“
Hvar leyndirðu þér, elskaðir?

Þú ert farinn frá mér hér, andvörpinn!

Eins og dádýrin flýðu,

eftir að hafa meitt mig;

hrópandi ég elti þig: þú varst farinn!

"Hvar ertu að fela þig?" Það er eins og sálin sé að segja: „Orð, maki minn, sýndu mér hvar þú ert falinn“. Með þessum orðum biður hún hann um að opinbera guðlegan kjarna sinn fyrir sér, vegna þess að „staðurinn þar sem sonur Guðs er falinn“ er, eins og heilagur Jóhannes segir, „faðmi föðurins“ (Jh 1,18:45,15), það er guðlegur kjarni, óaðgengilegt fyrir hvert dauðlegt auga og hulið öllum skilningi manna. Af þessum sökum tjáði Jesaja sig við Guð með þessum orðum: „Sannarlega ert þú hulinn Guð“ (Jes XNUMX:XNUMX).

Þess vegna skal tekið fram að hversu mikil samskipti og nærvera Guðs eru gagnvart sálinni og hversu mikil og háleit þekkingin sem sál getur haft af Guði í þessu lífi, allt er þetta ekki kjarni Guð, það hefur ekkert með hann að gera. Reyndar er hann ennþá falinn fyrir sálinni. Þrátt fyrir alla þá fullkomnun sem hún uppgötvar um hann, verður sálin að líta á hann sem falinn Guð og fara í leit að honum og segja: "Hvar leynist þú?" Hvorki mikil samskipti né viðkvæm nærvera Guðs eru í raun viss sönnun fyrir nærveru hans, rétt eins og þurrkur og skortur á slíkum inngripum eru ekki vitnisburður um fjarveru hans í sálinni. Fyrir þetta staðfestir Job spámaður: „Hann fer nálægt mér og ég sé hann ekki, hann fer og ég tek ekki eftir honum“ (Job 9,11:XNUMX).

Af þessu má álykta að ef sálin upplifði mikil samskipti, þekkingu á Guði eða einhverri annarri andlegri tilfinningu, ætti hún ekki af þessum sökum að gera ráð fyrir að allt þetta sé að eiga Guð eða vera meira innra með honum, eða það sem honum finnst eða ætlar að vera í meginatriðum Guð, hversu mikill sem þetta er. Á hinn bóginn, ef öll þessi viðkvæmu og andlegu samskipti myndu mistakast og skilja hana eftir í þurrki, myrkri og yfirgefningu, þá má hún ekki halda að hún sakni Guðs. (...) Megintilgangur sálarinnar, þá , í þessari vísu ljóðsins er ekki aðeins verið að biðja um tilfinningaríka og viðkvæma hollustu, sem gefur ekki augljósa vissu um að maður búi yfir brúðgumanum af náð í þessu lífi. Umfram allt biður hann um nærveru og skýra sýn á kjarna sinn, sem hann vill hafa vissu um og eiga gleðina í hinu lífinu.