האפיפיור פרנציסקוס "אווריצה היא מחלת הלב"

האפיפיור פרנציסקוס ערך קהל כללי באולם פאולוס השישי, והמשיך במחזור הכנסיות שלו על מידות רעות ומעלות. לאחר שדיבר על תאווה וגרגרנות, הוא התמקדחַמדָנוּת. האפיפיור הזהיר שלעתים קרובות הפכנו לעבדים לסחורות חומריות במקום להיות האדונים שלהן. הוא הביא את הדוגמה של נזירי המדבר, שלמרות שוויתרו על ירושות גדולות, היו קשורים לחפצים בעלי ערך מועט. התקשרות זו מונעת חופש.

קַמצָן

האפיפיור הדגיש כיחַמדָנוּת זהו סגן רוחבי שאינו תלוי בכמות העושר המוחזק. זה יכול להיות סימן של א מערכת יחסים חולנית עם המציאות מה שמוביל להצטברות פתולוגית של סחורות. ה תְרוּפָה שהוצע על ידי הנזירים לרפא את הסגן הזה היה מֶדִיטָצִיָה של מוות. האפיפיור פרנציסקוס הסביר שלמרות שאנחנו יכולים לצבור רכוש בחיים האלה, אנחנו לא יכולים לקחת אותם איתנו לקבר. לפיכך, הקשר שאנו יוצרים עם דברים חומריים הוא רק גלוי.

האפיפיור גם הביא דוגמה פרדוקסלית לגבי התנהגותם של גנבים. גנבים מזכירים לנו שאסור לנו לאסוף אוצרות על פני האדמה נהרס או נגנב.

אַפִּיפיוֹר

חמדנות, סגן שמוביל לאומללות

ואז הוא סיפר את המשל על האיש השוטה ב הבשורה של לוק. האיש הזה הגיע להישג גדול קְצִיר והוא חשב איך להרחיב את המחסנים שלו כדי להכיל את כל הקציר. עם זאת, אותו לילה היה שלו החיים נדרשים. הדוגמה הזו מראה איך בסופו של דבר אלו סחורות חומריות שמחזיקות אותנו ולא להיפך.

לסיכום, האפיפיור הדגיש כי הטפה אוונגליסטית אינו מאשר שעושר בפני עצמו הוא א פקטו, אבל הם בהחלט אחריות. אלוהים אינו עני, הוא אדון הכל. הקמצן, לעומת זאת, לא מבין את המושג הזה. זה יכול להיות אחד benedizione עבור רבים, אך נתקל באומללות. חייו של הקמצן רעים.