סן ג'וניפרו סרה, סנט היום ל -1 ביולי
(24 בנובמבר 1713 - 28 באוגוסט 1784)
ההיסטוריה של סן ג'וניפרו סרה
בשנת 1776, כאשר המהפכה האמריקאית החלה במזרח, צמח בקליפורניה חלק אחר של ארצות הברית העתידית. באותה שנה הקים פרנציסקני עם אפור את מיסיון סן חואן קפיסטראנו, המפורסם כיום בסנוניותיו שחוזרות מדי שנה. סן חואן הייתה השביעית מבין תשע המשימות שהוקמו בהנחיית הספרדי הבלתי נתפס הזה.
יליד האי הספרדי מיורקה, נכנס סרה למסדר הפרנציסקני שקיבל את שמו של בן ילדו של פרנציסקוס הקדוש, האח ג'וניפר. עד גיל 35 בילה את רוב זמנו בכיתה, תחילה כסטודנט לתיאולוגיה ולאחר מכן כפרופסור. הוא התפרסם גם בהטפותיו. לפתע הוא ויתר על הכל ועקב אחר הרצון שהחל שנים קודם לכן כשנודע לו על עבודת המיסיון של סן פרנצ'סקו סולאנו בדרום אמריקה. רצונו של ג'וניפר היה להמיר עמים ילידים לעולם החדש.
כשהגיעו באונייה לוורה קרוז, מקסיקו, הוא ובן לוויה נסעו 250 הקילומטרים למקסיקו סיטי. בדרך, רגלו השמאלית של ג'וניפר נגועה בנגיסת חרקים ותישאר צלב - לפעמים מסכן חיים - למשך שארית חייו. במשך 18 שנה עבד במרכז מקסיקו ובחצי האי באחה. הוא הפך לנשיא המשימות שם.
היכנס לפוליטיקה: האיום על פלישה רוסית מדרום לאלסקה. צ'ארלס השלישי מספרד הורה על משלחת לנצח את רוסיה בשטח. ואז שני הכובשים האחרונים - צבא אחד, רוחני - החלו בחיפושים. חוסה דה גלבז שכנע את ג'וניפר לעזוב איתו למונטריי של ימינו, קליפורניה. המשימה הראשונה שנוסדה לאחר המסע בן 900 הקילומטרים צפונה הייתה סן דייגו בשנת 1769. באותה שנה מחסור במזון כמעט ביטל את המשלחת. בהתחייבותם להיות עם האוכלוסייה המקומית, התחילו ג'וניפרו ונזיר נוסף בנובנה לקראת יום סנט ג'וזף, 19 במרץ, יום העזיבה. באותו יום הגיעה ספינת ההצלה.
לאחר מכן הגיעו משימות אחרות: מונטריי / כרמל (1770); סן אנטוניו וסן גבריאל (1771); סן לואיס אוביספו (1772); סן פרנסיסקו וסן חואן קפיסטראנו (1776); סנטה קלרה (1777); סן בואנוונטורה (1782). XNUMX נוספים נוסדו לאחר מות סרה.
ג'וניפר עשה את המסע הארוך למקסיקו סיטי כדי לפתור חילוקי דעות גדולים עם המפקד הצבאי. הוא הגיע עד כדי מוות. התוצאה הייתה בעצם מה שחיפש ג'וניפרו: "התקנות" המפורסמות שהגנו על ההודים והמשימות. זה היה הבסיס לחקיקה המשמעותית הראשונה בקליפורניה, "מגילת זכויות" לאינדיאנים.
מכיוון שהאינדיאנים חיו חיים לא אנושיים מנקודת מבט ספרדית, הפכו האזרחים לאפוטרופוסים החוקיים שלהם. אינדיאנים הוחזקו במשימות לאחר הטבילה מחשש לשחיתות ברדיפותיהם לשעבר, מהלך שהביא לקריאות "עוול" מצד כמה מתבגרים.
חיי המיסיון של ג'וניפרו היו קרב ארוך נגד קור ורעב, עם מפקדים צבאיים לא סימפטיים ואפילו עם סכנת מוות עבור ילידים שאינם נוצרים. בתוך כל אלה ניזונה הקנאות הבלתי ניתנת לו כיבוי שלו על ידי תפילה בכל לילה, לעתים קרובות מחצות ועד אור הבוקר. הוא הטביל מעל 6.000 איש ואישר 5.000. מסעותיו היו מסתובבים ברחבי העולם. זה הביא לאינדיאנים לא רק את מתנת האמונה, אלא גם רמת חיים ראויה. אהבתם ניצחה, כפי שמעידים מעל הכל כאבם על מותו. הוא קבור במיסיון סן קרלו בורומאו, כרמלו, וזכה לנצח בשנת 1988. האפיפיור פרנציסקוס קידש אותו בקדוש בוושינגטון הבירה ב -23 בספטמבר 2015.
הִשׁתַקְפוּת
המילה המתארת בצורה הטובה ביותר את ג'וניפרו היא קנאות. זו הייתה רוח שהגיעה מתפילתו העמוקה ומרצונו חסר הפחד. "תמיד קדימה, לעולם לא אחורה" היה המוטו שלו. עבודתו השתלמה במשך 50 שנה לאחר מותו, שכן שאר המשימות נוסדו באיזושהי חיי קהילה נוצריים על ידי האינדיאנים. כשחמדנות מקסיקנית וגם אמריקאית גרמו לחילון המשימות, חזרו אנשי החומש למה שהיו: אלוהים כתב שוב בקווים עקומים.