המסירות שאמר ישוע לסנטה מטילדה

כשהתפללה לאדם קיבלה מטילדה תשובה זו: “אני הולכת אחריה בלי להפסיק, וכשהיא חוזרת אלי בתשובה, רצון או אהבה, אני מרגישה שמחה שאי אפשר לומר. אין הנאה גדולה יותר עבור חייב מאשר לקבל מתנה עשירה מספיק בכדי לספק את כל חובותיו. ובכן, הפכתי את עצמי, כביכול, לחייב לאבי, והתחייב לעצמי לספק את חטאי המין האנושי; לכן שום דבר לא נעים ורצוי יותר בעיני מאשר לראות את האדם חוזר אלי באמצעות תשובה ואהבה ".

כשהיא מתפללת לאדם פגוע אך חסר תחושה, הרגישה מטילדה בו זמנית תנועה של כעס, משום שלעתים קרובות עשתה לעצמו ביטויים בריאים לאדם מבלי לקבל תשובה כלשהי. אך האדון אמר לה: "יאללה, קח חלק בכאבי והתפלל למען החוטאים האומללים. קנית אותם במחיר נהדר, ולכן בהתלהבות עצומה אני רוצה להתגייר שלהם

פעם אחת, תוך כדי תפילה, ראתה מטילדה את האדון מכוסה בגלימה מדממת, והוא אמר לה: "באופן שהאנושות שלי כיסתה בפצעים עקובים מדם, הציגה את עצמה באהבה בפני אלוהים האב כקורבן על מזבח הצלב; אז באותה סנטימנט של אהבה אני מציעה את עצמי לאב השמימי עבור חוטאים, ואני מייצגת בפניו את כל עינויי תשוקתי: מה שאני הכי רוצה זה שהחוטא עם תשובה כנה יתגייר ויחיה

פעם אחת, בעוד מטילדה הציעה לאלוהים ארבע מאות וששים לפטר שנאמרה על ידי הקהילה לכבוד הפצעים הקדושים ביותר של ישוע המשיח, ה 'נראה לה בידיים מושטות וכל הפצעים פתוחים, ואמר: "כשאני היה תלוי על הצלב, כל אחד מהפצעים שלי היה קול שמתערב עם אלוהים האב לישועת האנשים. עכשיו שוב זעקת הפצעים שלי עולה אליו בכדי להרגיע את כעסו על החוטא. אני מבטיח לך, אף קבצן מעולם לא קיבל נדבה בשמחה דומה לזו שאני מרגיש כשאני מקבל תפילה לכבוד הפצעים שלי. אני גם מבטיח לך שאף אחד לא יגיד את התפילה שהענקת לי בתשומת לב ובמסירות, מבלי להכניס את עצמם למצב של ישועה ”.

מטילדה המשיכה: "אדוני, איזו כוונה עלינו לדקלם את התפילה?"
הוא ענה: "יש צורך לבטא את המילים לא רק בשפתיים, אלא בתשומת לב הלב; ולפחות אחרי כל חמש פטר, תציע לי את זה באומרו: לורד ישוע המשיח, בנו של האל החי, קבל את התפילה הזו באותה אהבה קיצונית שבגינה ספגת את כל פצעי גופך הקדושה ביותר: רחם עלי, על חוטאים ועל כל הנאמנים החיים והמתים! אָמֵן.
"דומיין ישו כריסט, פילי דיי ויוי, מעורר את האנק אורציה באהבה לאל סופריקסצ'לנטי, בקווו אומניה וולנרה טוי נוב איליסימי קורפוריס סוסטיניסטי, ואיסרר מיי ואומניום פקטורום, cunctorumque fidelium tam vivorum quam defunctorum".

האדון אמר שוב: "החוטא, כל עוד הוא נשאר בחטאו, מחזיק אותי ממוסמר לצלב; אבל כשהוא עושה תשובה, הוא מיד נותן לי חופש. ואני, כל כך מנותק מהצלב, אני זורק את עצמי מעליו בחסדי ובחסדי, כשנפלתי לזרועותיו של יוסף כשהוא לקח אותי מהגרדום, כדי שיוכל לעשות איתי כל מה שהוא רוצה.. אבל אם החוטא יתמיד עד מוות בחטאו, הוא ייפול לכוח צדקתי, ועל ידי זה הוא יישפט לפי הכשרון שלו ".