חג הרחמים יום ראשון 11 באפריל: מה לעשות היום?
במהלך הגילויים של ישו לסנטה פאוסטינה על רחמים אלוהיים, הוא ביקש בהזדמנויות רבות כי חגיגה תוקדש לרחמים אלוהיים ושחגיגה זו תחגוג ב יום ראשון אחרי חג הפסחא.
הטקסטים הליטורגיים של אותו יום, יום ראשון השני של חג הפסחא, נוגעים למוסד קרן החרטה, בית הדין לרחמים אלוהיים, ולכן הם כבר מתאימים לבקשת אדוננו. חג זה, שהוענק כבר לאומה הפולנית ונחגג בתוך עיר הוותיקן, הוענק לכנסייה האוניברסלית על ידי האפיפיור יוחנן פאולוס השני לרגל קנוניזציה של האחות פאוסטינה ב- 30 באפריל 2000. על פי צו של 30 באפריל 2000, 23 במאי 2000, הקהילה לפולחן אלוהי ומשמעת הקודש אישרה כי "
יומנו של פאוסטינה הקדושה
לגבי חג הרחמים, ישוע אמר:
מי שניגש למקור החיים ביום זה יקבל סליחה מוחלטת על חטאים ועונש. (יומן 300)
אני רוצה התמונה יתברך בחגיגיות ביום ראשון הראשון שאחרי חג הפסחא, ואני רוצה שהוא יערך בפומבי, כך שכל נפש תוכל לדעת זאת. (יומן 341)
חגיגה זו הגיעה מעומק רחמי והיא מאושרת במעמקי הרחמים הרכים שלי. (יומן 420)
באחת הפעמים שמעתי את המילים האלה: הבת שלי, דבר לכל העולם של רחמי בלתי נתפס. אני מאחל לחג הרחמים יהי זה מקלט ומקלט לכל הנשמות, ובמיוחד לחוטאים עניים. באותו יום עומקי הרחמים הרכים שלי פתוחים. לקראת אוקיינוס שלם של חסדים לאותן נשמות שמתקרבות למקור רחמי. הנשמה שתלך לווידוי ותקבל התוועדות קדושה תקבל את החליפה סליחת חטאים ועונש.
חג הרחמים: אדם ישוע חוטא
הדגש שלנו באותו יום פותח את כל השערים האלוהיים שדרכם חסד זורם. ששום נשמה לא תפחד להתקרב אליי, גם אם חטאיו דומים לארגמן. הרחמים שלי כל כך גדולים שאין שום אכפת של אדם או מלאך, יוכל להבין את זה לנצח נצחים. כל מה שקיים יצא מעומק הרחמים הכי עדינים שלי.
כל נפש בשלו מערכת יחסים איתי הוא ישקול את אהבתי ורחמי לנצח נצחים. חג הרחמים הגיח ממעמקי הרכות שלי. אני רוצה שיחגגו אותו בחגיגיות ביום ראשון הראשון אחרי חג הפסחא. לאנושות לא יהיה שלום עד שהיא תפנה למקור רחמי. (יומן 699)
כן, יום ראשון הראשון לאחר חג הפסחא הוא חג הרחמים, אך חייבות להיות גם פעולות של רחמים, אשר חייבות להתעורר מתוך אהבה אלי. עליכם לגלות רחמים לשכנינו בכל עת ובכל מקום. אתה לא צריך לסגת או לנסות לפטור את עצמך מזה. (יומן 742)
אני רוצה להעניק את סליחה מוחלטת לנשמות שילכו לווידוי ויקבלו את הקודש בקודש בחסדי. (יומן 1109)
חג הרחמים: הבישון קרקוב
כפי שאתה יכול לראות, רצונו של האל לחג כולל הערצה ציבורית חגיגית לדימוי של רחמים אלוהיים על ידי הכנסייה, כמו גם מעשים אישיים של הערצה ורחמים. ההבטחה הגדולה לנפש הפרטנית היא שפעולה מסורה של תשובה מקודשת ו שִׁתוּף הוא ישיג עבור אותה נשמה את מלוא הרחמים האלוהיים בחג.
הקרדינל של קרקוב, ה הקרדינל מאצ'רסקי, שהמיושנות היא מרכז התפשטות המסירות והפטרון של הסיבה לאחות פוסטינה, כתב שעלינו להשתמש ב מוּשׁאָל כהכנה לחג ולווידוי עוד לפני השבוע הקדוש! מכאן, ברור כי דרישת הווידוי אינה חייבת להתקיים במהלך החג עצמו. אם כן, זה יהיה נטל בלתי אפשרי עבור אנשי הדת. עם זאת, דרישת הקודש אינה מתקיימת בקלות באותו יום, מכיוון שזה יום של חובה, בהיותו יום ראשון. היינו זקוקים לווידוי חדש רק אם התקבל מוקדם יותר בתקופת הפסקות או בחג הפסחא, אם היינו במצב של חטא אנושי במהלך החג.