מדוע תקופת הצום והתפילה חייבת להימשך 40 יום?

בכל שנה טקס רומאי של הכנסייה הקתולית לחגוג את מוּשׁאָל עם 40 יום של תפילה וצום לפני החגיגה הגדולה של פסחא. המספר הזה מאוד סמלי ויש לו קשרים עמוקים עם אירועים מקראיים מרובים.

האזכור הראשון של 40 נמצא בספר של בראשית. אלוהים אומר לנוח: «כי בשבעה ימים אעשה גשם על הארץ ארבעים יום וארבעים לילות; אני אמחיד מהאדמה כל ישות שעשיתי ». (בראשית ז, ד). אירוע זה קושר את המספר 7 לטיהור ולהתחדשות, זמן בו נשטפה האדמה והפכה לחדשה.

In נומרי אנו רואים שוב בת 40, הפעם כסוג של תשובה ועונש המוטלים על עם ישראל בגין אי ציות לאלוהים. הם נאלצו לנדוד במדבר במשך 40 שנה כדי שדור חדש יירש את הארץ המובטחת.

בספר של יונה, מכריז הנביא לנינוה: "עוד ארבעים יום ונינובה תושמד". 5 אזרחי נינוה האמינו באלוהים ואסרו על צום, לבשו את השק, מהגדול עד הקטן "(יונה ג ', ד'). זה שוב קושר את המספר להתחדשות רוחנית ולהמרה של הלב.

Il הנביא אליהו, לפני שפגש את אלוהים בהר חורב, נסע ארבעים יום: "הוא קם, אכל ושתה. בכוח שנתן לו אותו אוכל, הוא הלך ארבעים יום וארבעים לילות אל הר האלוהים, חורב ”. (מלכים א 'יט: 1). זה מחבר בין 19 לזמן של הכנה רוחנית, זמן בו הנשמה מובלת למקום בו היא יכולה לשמוע את קול האל.

לבסוף, לפני שהוא מתחיל במשרד הציבורי שלו, ישוע "הוא הובל על ידי הרוח אל המדבר להתפתות לשטן. ואחרי שצם ארבעים יום וארבעים לילות, הוא היה רעב. " (הר 4,1-2). בהמשכיות לעבר, ישוע מתחיל להתפלל ולצום במשך 40 יום, נלחם בפיתוי ומתכונן להכריז על הבשורה לאחרים.