התייחסו אל עצמכם ללב הבלתי מושלם שלי
"לבי ללא רבב יהיה המקלט שלך והדרך שתוביל אותך לאלוהים".
הגברת שלנו בפטימה
מי שמעוניין לבקש עותקים של חוברת זו יכול ליצור קשר:
אפוסטולאט קטן מריאן
Via dell'Artigiano, 11 קרפנה 47100 פורלי טל '0543/83039
דואר ג / מס '11907433
אפוסטולטייט מריאן הקטן מייצר ומפיץ הדפסים קתוליים ויש לו השגחה והתנדבות של אלוהים כצורות המזון היחידות.
כדי להבין את המשמעות והחשיבות שיש לקדושה למרי בכנסיה כיום, יש לחזור למסר של פטימה, כאשר גבירתנו, המופיעה בשנת 1917 לשלושת ילדי הרועים הצעירים, מצביעה על לבה ללא רבב כאמצעי חן יוצא דופן ו ישועה. ביתר פירוט אנו מציינים למעשה כיצד כבר בהופעה השנייה מגלה גבירתנו בפני לוסיה: «ישוע רוצה להשתמש בכם כדי להכיר אותי ואהוב. הוא רוצה לבסס דבקות בלבי ללא רבב בעולם ». הוספת מסר מנחם מאוד: «למי שעוסק בה אני מבטיח ישועה; הנשמות האלה יעדיפו על ידי אלוהים, וכדומה לפרחים הם יונחו על ידי לפני כסאו ».
ללוסיה, שחששה מהבדידות שמצפה לה ומהניסיונות הכואבים איתם היא תתמודד, היא מודה: "אל תתייאש: לעולם לא אפקיר אותך. לבי ללא רבב יהיה המקלט שלך והדרך שתוביל אותך לאלוהים ». מרי בהחלט רצתה לפנות למלים המרגיעות האלה לא רק ללוסיה, אלא לכל נוצרי שאמון בה.
גם בהופעה השלישית (אשר בהיסטוריה של פטימה מייצגת את ההופעה החשובה ביותר) גבירתנו לא פעם מציינת במסר את המסירות ללב ללא רבב כאמצעי ישועה יוצא דופן:
בתפילה הראשונית שנלמדה לילדי הרועים;
לאחר חזון הגיהינום הוא מכריז שלצילום נפשות, אלוהים רוצה לבסס דבקות בלבו הבלתי נקוב בעולם;
לאחר שהכריז על מלחמת העולם השנייה הזהיר: "כדי למנוע זאת אבוא לבקש את כיבוש רוסיה ללי ללא רבב ולחזרת הפיצויים של השבתות הראשונות ...", מתייחס גם ללב הצער שלה;
לבסוף הוא מסיים את המסר בכך שהוא מכריז שעדיין יהיו הרבה תלאות ויטהרות שיחכו לאדם בעידן המודרני הקשה הזה. אבל הנה, שחר נפלא מתקרב לאופק: "בסופו של דבר לבי ללא רבב ינצח וכתוצאה מנצחון זה יוענק זמן של שלום לעולם".
(בנוסף לתנועות המריאן הרבות בהשראת מונטפור, רוח ההקדשה האותנטית למרי, כיום הוא מנוסה ומפוזר במיוחד בתנועת הכוהנים המריאנית שנוסדה על ידי דון סטפנו גובי בשנת 1973 ונפוצה במיוחד באזורים רבים בעולם. לדעת יותר טוב זה תנועה (שגם אנשים שכבדים יכולים להצטרף אליהם) וכדי להעמיק את ההקדשה ללב ללא רבב של מרי, אנו ממליצים לקרוא את הספר "לכוהנים, בני מדונה אהובים". החוברת, האמצעי היחיד להפצת התנועה, הגיע בשנת 2000 במהדורה האיטלקית ה -24 (מרכז ההפצה של הספר: מר Elio Piscione Via Boccaccio, 9 65016 Montesilvano (PE) טל '0854450300).
כדי להיות תקף ויעיל, אין אפשרות לצמצם את הקודש הזה לקריאה פשוטה של נוסחה; במקום זאת, היא מורכבת מתוכנית של החיים הנוצריים ומחויבות חגיגית לחיות אותם תחת חסותה המיוחדת של מרי.
כדי להקל טוב יותר על הבנת רוח הקודש הזה אנו מדווחים בחוברת זו סיכום של יצירתו של סנט לואיס מריה גריניון דה מונטפור "סוד מרי" (זוהי יצירה שמונטפור (16731716) כתב לקראת סוף המאה חייו ומכילים את חוויותיו המשמעותיות ביותר של אפוסטולטה, תפילה ומסירות נפש למרי. הטקסט המקורי יכול להתבקש ממרכז השליח שלנו. "היקר לי לזכור, בין העדים הרבים והמורים לרוחניות זו, את דמותו של סנט לואיס מריה גריניון דה מונטפור, שהציע לנוצרים את השלכתם למשיח בידי מרים, כאמצעי יעיל לקיים נאמנה את התחייבויות הטבילה. "ג'ון פול השני:" Redemptoris Mater ", 48.)
קדושה מהווה את ייעודו החיוני והספציפי של כל נוצרי.קדושה היא מציאות נפלאה המעניקה לאדם דמיון לבוראו; זה קשה מאוד ואפילו בלתי ניתן להשגה עבור האיש שסומך רק על עצמו. רק דיוק בחסדו יכול לעזור לנו להשיג זאת. לכן חשוב מאוד למצוא אמצעי קל באמצעותו להשיג מאלוהים את החסד הדרוש כדי להיות קדושים. וזה בדיוק מה שמלמד אותנו מונטפור: כדי למצוא את חסד האלוקים הזה יש למצוא MARY.
אכן, מרי היא היצור היחיד שמצא חן עם האל, לעצמה ולכל אחת מאיתנו. היא נתנה גוף וחיים למחבר כל החסד, ומסיבה זו אנו מכנים אותה אם חסד.
אלוהים בחר בה כגזבר, כאפוטרופוס ומחלק את כל חסדיו, כך שכל המתנות האלוהיות יעברו בידיו. ("כל הכנסייה, בין אם הם שייכים להיררכיה ובין אם הם מכוונים על ידיה, נקראים לקדושה, על פי אמירת השליח:" בהחלט זה רצון האל, שתקדשו את עצמכם ". (תס 1) , 4,3; ר 'אפרים 1,4) ... ברור לכולם כי כל המאמינים בכל מדינה או דרגה נקראים למלאות החיים הנוצריים ולשלמות הצדקה. "חוקה דוגמטית על הכנסייה" לומן ג'נטיום " 3940.)
למעשה היא מחלקת למי שרוצה, כמו שהיא רוצה וכשהיא רוצה את חינני האב הנצחי, את מעלות ישוע המשיח ומתנות רוח הקודש.
איש אינו חושב, כמו תיאולוגים שווא מסוימים, שמרי, בהיותה יצור, מהווה מכשול לאיחוד עם הבורא. 4 זו כבר לא מרי שחיה, זה ישו, זה רק האל שחי בה. הפיכתה של מרי לאלוהים עולה על שהגיעו אליהם הקדוש פול הקדוש ושאר הקדושים יותר ממה שהשמיים שולטים בכדור הארץ.
מרי מכוונת כולה לאלוהים ולכן היא לא יכולה לעצור את הנוצרית לעצמה, להפך היא מקרינה אותו לאלוהים. ככל שאדם מקיים מערכת יחסים עם מרי, כך מארי מאחדת אותה באופן מושלם לאלוהים.
אלה המתחייבים למרי אינם משוחררים מהצלבים והסבל. נהפוך הוא, קל לו יותר מאשר לאחרים; הסיבה לכך היא שמרי, אם החיה, נותנת לילדיה את שברי עץ החיים: צלב ישו.
עם זאת יחד עם צלבים גדולים הם מקבלים ממנה את החסד לשאת אותם בסבלנות ואפילו בשמחה. מרי ממתיקה את הצלבים לאנשיה הקדושים; זה הופך אותם לצלבים מסוכרים ולא לצללים מרים.
ישנן כמה דרכים להקדיש לגבירתנו. אנו שוללים מסירות שווא.
הדרך הראשונה מורכבת במילוי חובותיה של נוצרית, הימנעות מחטא תמותה, פעולה יותר מתוך אהבה מאשר מפחד, מדי פעם להתפלל לבתולה הקדושה ולכבד אותה כ"אמא של אלוהים. דרך שנייה להקדיש למרי היא להזין לקראת רגשות של הערכה עמוקה, אהבה, אמון וביטחון. בעזרתו אנו נדחפים להיכנס לעמותות של מריאן, לדקלם את המחרוזת הקדושה מדי יום, לכבד את דימויים של מרי ואת מזבחותיה, להכיר אותה ואהובה אותה.
מסירות נפש זו, בתנאי שהיא משולבת עם המחויבות לחיים הנוצריים, טובה מקודמתה, עם זאת היא עדיין לא מסוגלת לנתק נשמות מיצורים ומהאנוכיות שלהם כדי לאחד אותם עם ישוע המשיח.
הדרך השלישית להתמסר למרי ידועה ומושגת רק על ידי אנשים מעטים.
התמסרות אמיתית (או הקדשה מוחלטת ומושלמת לליבה ללא רבב) מורכבת בהתמסרות מוחלטת למריה, ודרכה, לישו. דרך השלמה זו אנו מתחייבים לעשות הכל עם מרי, דרך מרי, במרי. ולמריה.
יש צורך לבחור תאריך חשוב להתמסר, להפקיד ולקדש את עצמו למרי בחופש מוחלט ובאהבה, בלי שום חשש וללא הסתייגות: נפש וגוף, בית, משפחה, רווחים, סחורות חומריות וסחורות רוחניות, כפי שמגיע לך, תודה, סגולות ועבודות טובות.
כפי שניתן לראות, הקדשה זו לישוע באמצעות מרים כוללת את הוויתור (תמיד על האהבה) על כל מה שאדם מחזיק בידיו ואת עצם הזכות שהוא יצטרך להיפטר מתפילותיו וסיפוקיו כרצונו. .
שום סדר דתי אינו דורש ויתור כה רדיקלי.
באמצעות ההצעה שלנו, אם כי ללא נדר, מרי זוכה לפקולטה הרחבה ביותר להיפטר מהטובים שהושגו. הבתולה הקדושה יכולה ליישם את ערכה על נפש של פיורה כדי לנחם או לשחרר אותה, או כדי להמיר חוטא.
(מובן שנשמה שנחנכה למרי תוכל להמשיך ולהביע בחופשיות רצונות וכוונות מסוימים. אם החסדים המבוקשים נופלים ברצון האל, הם בהחלט יוענקו.) דרך ההקדשה שמנו את החסדים, מעלותיהם וסגולותיו בידיים בטוחות. . אנו בוחרים במרי כגזברנית שלנו.
סנט ברנרד מלמד:
«אם תעקוב אחרי מריה לא תלך לאיבוד, אם תתפלל אליה אתה לא מתייאש, אם אתה חושב עליה אתה לא טועה, אם היא תתמוך בך אתה לא תיפול, מוגן על ידה אתה לא תפחד, עם המדריך שלה לא תתעייף, עם גמילותה תגיע במחצית ".
לא די להקדיש את עצמו פעם אחת ולתמיד למרי ואפילו לא לחזור על ההקדשה כל חודש או כל שבוע; זו תהיה מסירות שטחית מדי, שאינה יעילה מספיק לקידושנו.
לא קשה להצטרף לעמותה או אפילו לאמץ את המסירות הזו ולקרוא כמה תפילות בכל יום. עם זאת, בהחלט, קשה בהחלט להיכנס לרוח ההקדשה הזו המורכבת בשייכות ובהיותה תלויה לחלוטין במריה ובישוע דרכה.
אנשים רבים מחבקים את המסירות הזו בהתלהבות ראויה לשבח, אך מבלי להבין את משמעותה העמוקה; אך מעטים מעריכים את רוחה האמיתית ורק מעטים יודעים להתמיד.
המחויבות הבסיסית של רוחניות זו מורכבת בביצוע כל פעולה עם מרי ודרך מרי: כלומר, הבתולה הקדושה הופכת למודל המושלם של הפעולה שלנו.
לפני שתתחיל בפעולה אתה צריך לוותר על עצמך, על האנוכיות ועל נקודות המבט האישיות שלך. עלינו להכיר בכך שאיננו דבר לפני גדולתו של האל ומטבענו לא מסוגלים לבצע פעולות מועילות לישועתנו.
יש צורך להתפלל אל גבירתנו, לבקש את עזרתה, להתאים עם רצונה, עם כוונותיה ודרכה, עם אלה של ישו, אנו ממקמים את עצמנו, כלומר בידיה של מרי ככלי פשוט לה לפעול בנו ולעשות את מה שנראה לנו הכי טוב לתפארת בנה, ובאמצעות ישוע המשיח, לתפארת האב.
עלינו לעשות הכל במרי (כלומר, להיכנס למעמקי לבה ללא רבב), להתרגל בהדרגה להתאסף בפנים שלנו כדי להרהר במדונה שנמצאת בנו.
זה (או ליתר דיוק ליבו ללא רבב) יהיה עבורנו המקדש, בו נוכל להתפלל לאלוהים בלי לפחד שנדחה; "מגדל דוד", מקלט בטוח להגנה מפני אויבים; המנורה המוארת, להבהיר אפילו בחלקים הסמויים ביותר של הנפש ולהבעיר אותה באהבה אלוהית; המפלצת, שבה, מאוחדת איתה, מתבוננת באל.
לסיכום, מרי תייצג הכל למען הנשמה שהוקדשה לה: במרי היא תתפלל, בשיתוף עם מרי היא תקבל את ישו באוהרית כדי שתוכל לאהוב אותו, במרי היא תפעל ובמרי היא תנוח, ותוותר ללא הפסקה על עצמה ועל האנוכיות שלה עצמה.
הקדשה זו, שחיה נאמנה, מייצרת נפלאות חסד בנפש. הפרי העיקרי מורכב בהעברת חייה של מרי לצמיתות לאדם, כך שהיא כבר לא חיה, אך מרי חיה בה עד שהיא תהפוך, כביכול, לנשמת נשמתה שלה.
ומה תוהה שמרי עובדת כאשר בחסד מיוחד היא מגיעה למלוך בנפש! היא יוצרת יצירות נפלאות במיוחד בלב האנשים המקודשים שלה, שם ההתערבות יוצאת הדופן שלה לא נתפסת. אם זה היה ידוע, הגאווה הבלתי נמנעת הייתה מקלקלת את כל היופי שלה.
מרי, בתולה טהורה ופוריה, כשהיא מציבה את ביתה באינטימיות של האדם, הופכת אותה לטהורה בגוף וברוח, בכוונות ובמטרות ופוריה של יצירות טובות.
אין ספק כי מרי, הפורה ביותר מבין כל היצורים, נותרה בטלה בקרב האנשים הממלכים את עצמה לה. דווקא היא שתגרום לנשמה לחיות ללא הפסקה עבור ישוע המשיח ותביא את ישוע לחיות בנפש.
עבור נשמות בנות מזל אלה ישוע יהפוך לפרי ויצירת המופת של מרי.
דרך מרי, אלוהים הגיע לראשונה לעולם בענווה ובהסתתרות. האם לא ניתן לומר כי שוב דרך מרים, אלוהים ישוב לעולם כדי לבסס את ממלכתו ולשפוט את החיים והמתים על פי הציפייה של הכנסייה כולה? 9 איש אינו יודע כיצד ומתי זה יקרה. אני יודע בוודאות שאלוהים יבוא לאורך זמן ובאופן הכי לא צפוי מגברים, אפילו מהמצולמים הכי מוכשרים.
לפיכך אני מאמין שלקראת סוף הזמן, ואולי מוקדם יותר משאנחנו חושבים, אלוהים יגדל אנשים גדולים מלאי רוח הקודש והוכשרו בבית הספר של מרי. באמצעות שיתוף הפעולה שלהם מלכה הנעלה הזו תעשה מאמצים נפלאים להשמיד את החטא ולהקים את ממלכת ישוע המשיח על חורבות העולם המושחת.
הניסיון ילמד אותך את רוח ההקדשה האמיתית, טובה בהרבה ממה שניתן לבטא. אם אתה יודע לתרגל את זה בנאמנות, תקבל כל כך הרבה חן כדי לחוות שמחה מפתיעה ובלתי מודעת.
אשרי האיש בו נטע עץ החיים שהוא מרי! אשרי האיש בו מרי צומחת ופורחת! מבורך עוד יותר הוא האיש בו מרי מפיקה את פריה! מבורך עד אין קץ האדם שנהנה מפרי זה לאורך חייו ונצחיותו! אָמֵן.
בספר "לכמרים ילדים אהובים של המדונה". בעריכת תנועת הכוהנים המריאנית, אנו מוצאים כמה מדיטציות חשובות מאוד המדווחות להלן, שעוזרות לנו להיכנס לעומק הרוח האותנטית של הקדש הזה.
חג לבה ללא רבב של מרי
בלב הבלתי מושלם שלי
היום, מכל העולם, אני סוגר את כולכם בלבי ללא רבב. זה המקלט שאמא השמימית הכינה עבורך.
כאן תהיה בטוח מכל הסכנות וברגע הסערה תמצא את שלוותך. כאן תיווצר על ידי על ידי העיצוב שבלב בני ישוע הפקיד בי. בדרך זו כל אחד מכם יעזרו לי לבצע רק את הרצון האלוהי בצורה מושלמת.
כאן אתן לליבכם את יכולות האהבה של לבי ללא רבב, וכך תוכלו להיות מאומנים באהבה טהורה לאלוהים ולשכן.
כאן אני יוצר אותך כל יום לחייך האמיתיים: זה של חסד אלוהי, שבני מילא אותי גם לנוכח תפקידי כאמא כלפייך.
אני מאכיל אותך בחלב הטהור הזה, ילדיי האהובים, ואני מלביש אותך בכל מעלותיי. כלפי פנים אני מגבש ומשנה אותך, כי אני משתתף ביופי ומשחזר את דמותי בך.
בדרך זו חייך נעשים יותר ויותר תואמים לתוכנית האימהית שלי ובך ה- SS. השילוש יכול לשקף את אורו ולקבל תהילה גדולה יותר.
עכשיו הגיע הזמן שלי: כולם חייבים להכיר בהתערבות יוצאת הדופן הזו שלי.
לכן רצוני שחגיגה של הלב ללא רבב תחזור לחגוג, ברחבי הכנסייה, בדבקות ובחגיגיות הליטורגית, כפי שקבע הכומר של בני בתקופות סוערות כל כך.
כיום הכל החמיר ושקע לקראת מסקנתו הכואבת ביותר.
ואז זה חייב להיראות בפני הכנסייה שזה המקלט שאני, האם, הכנתי לכולם: לבי ללא רבב.
חג הבשורה של מריה אס אס.
אני שואל את כל ההשראה
"הביטו ברגע הבלתי-אפקטיבי של ההכרזה על ידי המלאך גבריאל, שנשלח על ידי האל לברך את ה"כן" שלי ליישום תוכנית הגאולה הנצחית שלו, ולתעלומה הגדולה של גלגול המילה ברחם הבתולי שלי, אז תבינו מדוע אני מבקש מכם להתפלל את ליבי ללא רבב.
כן, אני עצמי גיליתי את רצוני בפטימה, כאשר הופעתי בשנת 1917. ביקשתי שוב ושוב מבתי האחות לוסיה, העולמית עליונה למלא את המשימה הזו שהפקדתי לה. בשנים האחרונות ביקשתי זאת בעקשנות, דרך המסר שהופקד על תנועת הכוהנים שלי. היום אני שוב מבקש מכולם להתפלל ללי ללא רבב.
אני מבקש קודם כל לאפיפיור ג'ון פאולוס השני, הבן האהוב הראשון, שלרגל חג זה מבצע את זה בצורה חגיגית, לאחר שכתב לבישופי העולם שיעשה זאת באיחוד אתו ...
אני מברך את המעשה האמיץ הזה של האפיפיור "שלי", שרצה להפקיד את העולם ואת כל העמים בלבי ללא רבב; אני מברך אותו באהבה והכרת תודה ובשבילו אני מבטיח להתערב כדי לקצר את שעות הטיהור ולהפוך את המשפט פחות כבד.
אבל אני מבקש גם את ההקדשה הזו לכל הבישופים, לכל הכמרים, לכל הדתיים ולכל המאמינים.
זו השעה שבה הכנסייה כולה צריכה להתכנס במקלט הבטוח של לבי ללא רבב. מדוע אני מבקש מכם קודש? כאשר מקדשים דבר, הוא מופרע מכל שימוש אחר שישמש אך ורק לשימוש מקודש. כך זה עם חפץ כאשר הוא מיועד לעבודה אלוהית.
אבל זה יכול להיות גם של אדם, כאשר הוא נקרא על ידי אלוהים להפוך אותו לכת מושלמת. הבין אם כן כיצד הפעולה האמיתית של הקדש שלך היא של הטבילה.
בעזרת סקרמנט זה, שהונהג על ידי ישוע, מועבר אליך החסד, המכניס אותך לסדר חיים מעולה משלך, כלומר בסדר העל-טבעי. כך השתתפו בטבע האלוהי, היכנסו לקהילה של אהבה עם אלוהים ולמעשיכם יש אפוא ערך חדש העולה על זה של הטבע שלכם, מכיוון שיש להם ערך אלוהי אמיתי.
לאחר הטבילה אתם מיועדים כעת להאדרת המושלמת של השילוש הקדוש ונחייכים לחיות באהבת האב, בחיקוי של הבן ובקיום מלא עם רוח הקודש.
העובדה שמאפיינת את פעולת ההקדשה היא מכלול שלה: כשאתה מקודש, אתה עכשיו לנצח.
כשאני מבקש מכם קידוש שלי
לב ללא רבב, זה לגרום לך להבין שאתה חייב להפקיד את עצמך באופן מוחלט, באופן טוטאלי ורב-שנתי, כדי שאוכל להיפטר ממך על פי רצון האל.
עליכם להפקיד את עצמכם לחלוטין ולתת לי הכל. אתה לא צריך לתת לי משהו ובכל זאת לשמור משהו בשבילך: אתה חייב להיות באמת ורק כל שלי.
ואז אתה לא צריך לסמוך עלי יום אחד ואחד לא, או לפרק זמן, כל עוד אתה רוצה, אלא לנצח. וכדי להדגיש את ההיבט החשוב הזה של שייכות מוחלטת וארוכת טווח לי, אמך השמימית, אותה אני מבקש מקדשת ליבי ללא רבב.
כיצד צריך לחיות את ההקדשה על ידך?
אם אתה מסתכל על התעלומה הבלתי-ברורה שהכנסייה זוכרת היום, תביני כיצד חייבים לחיות את ההקדשה שביקשתי ממך.
דבר האב, מתוך אהבה, הפקיד אותי לחלוטין. אחרי ה"כן "שלי הוא ירד לרחם הבתולי.
הוא סמך עלי באלוהות שלו. המלה הנצחית, האדם השני של השילוש הקדוש ביותר לאחר הגלגול, התחבא ונאסף בדירה הקטנה, שהוכנה באורח פלא על ידי רוח הקודש, ברחם הבתולי שלי.
הוא הפקיד את עצמי באנושיותו, בצורה כה עמוקה, שכן כל ילד מסתמך על האם שממנה צפוי הכל: דם, בשר, נשימה, אוכל ואהבה לצמוח כל יום בחיקה ואז אחרי הלידה כל שנה תמיד ליד האם.
מסיבה זו, ככל שאני אם הגלגול, אני גם אם הגאולה, שכבר יש לה התחלה ראויה להערכה כאן.
כאן אני אפוא קשורה באופן אינטימי לבני ישוע; אני משתף פעולה איתו בעבודת הישועה שלו, בילדותו, בגיל ההתבגרות שלו, בשלושים שנות חייו הנסתרים בנצרת, במשרד הציבורי שלו, במהלך תשוקתו הכואבת, עד לצלב, שם אני מציע וסובל אתו. ואני אוספת את מילותיו האחרונות של אהבה וכאב, איתן הוא נותן לי כאמא אמיתית לכל האנושות.
ילדים אהובים, הנקראים לחקות את ישוע בכל דבר, מכיוון שאתם השרים שלו, מחקים אותו גם בהפקדתו השלמה לאם השמימית. זו הסיבה שאני מבקש מכם להציע את עצמכם אליי בהקדשתכם.
אני אהיה אמה קשובה ומעוניינת שתגרום לך לצמוח בתוכניתו של אלוהים, לממש בחייך את המתנה הגדולה של הכהונה שאליה נקראה; אני אביא אותך כל יום לחיקוי טוב יותר ויותר של ישוע, אשר חייב להיות המודל היחיד שלך ואהבתך הגדולה ביותר. אתם תהיו הכלים האמיתיים שלו, משתפי פעולה נאמנים לגאולתו. כיום הדבר הכרחי להצלת כל האנושות, החולה כל כך, רחוקה מאלוהים ומהכנסייה.
האדון יכול להציל אותה בהתערבות יוצאת דופן של אהבתו הרחמנית. ואתם, כהני ישוע וילדי אהובי, נקראים להיות כלי הניצחון של אהבתו הרחמנית של ישוע.
כיום זה הכרחי עבור הכנסייה שלי, שצריכה להירפא מפצעי בגידה וכפירה, לחזור לקדושה המחודשת ולפארתה.
אמא השמימית שלך רוצה לרפא אותה דרכך, הכמרים שלי. אעשה זאת בקרוב, אם תרשה לי לפעול בך, אם אתה מפקיד את עצמך, בצייתנות ובפשטות, לפעולה האימהית הרחמנית שלי.
מסיבה זו, עדיין היום, עם תחינה לבבית, אני מבקש מכולם להקדיש אתכם ללב ללא רבב ».
לאחר אמירת המחרוזת הקדושה
המשפחות שהוקדשו אלי
«איך מנחמים אותי היום הזה שבילה בתפילה, באחווה פשוטה ולבבית, עם המשפחה הזו שהוקדשה לי ושייכת לי!
עכשיו אני רוצה לתת לך את המילה המנחמת שלי, שהיא בשבילך נחמה בעיצומה של הקשיים היומיומיים של קיומך.
אני אוהב אותך, אני נוכח בך, אני מדבר איתך ואני מוביל אותך, כי אתה מכשירי הרצון האישי שלי.
אני מסתכל באהבה על המשפחות שהוקדשו לי. בזמנים אלה אני אוספת משפחות ומכניסה אותן למעמקי לבי ללא רבב, כך שיוכלו למצוא מקלט וביטחון, נחמה והגנה.
כשאני אוהבת שיגישו אותי אמא ומלכת הכהנים שלי, כך אני אוהבת שתיזמנו גם אמא ומלכת המשפחות שקדשו לי.
אני אם ומלכת המשפחות. אני שומר על חייהם, אני לוקח את הבעיות שלהם ללב, אני מתעניין לא רק בטובת הרוח, אלא גם בטובתם החומרית של כל מרכיביהם.
כשאתה מקדיש משפחה לליבי ללא רבב, זה כאילו שפתחת את דלת ביתך לאמא השמימית שלך, אתה מזמין אותה להיכנס, אתה נותן לה מרחב כדי שתוכל לממש את תפקידה האימהי בצורה חזקה יותר ויותר.
זו הסיבה שאני רוצה שכל המשפחות הנוצריות יתגייסו ללי ללא רבב. אני מבקש שיפתחו לי את הדלתות של כל הבתים, כדי שאכנס ואשים את בית אמי בקרבכם.
ואז אני נכנסת כאמא שלך, אני גרה איתך ואני משתתפת בכל חייך. קודם כל אני דואג לחיים הרוחניים שלך.
אני מנסה להביא את נשמותיהם של אלה המרכיבים את המשפחה לחיות תמיד בחסד האל.
בכל מקום שאני נכנס אליו יוצא החטא; במקום בו אני שוהה, חסד ואור אלוהי תמיד נוכחים; איפה אני גר, איתי חיים טוהר וקדושה.
זו הסיבה שתפקידי האימהי הראשון הוא לגרום לבני משפחה לחיות מחדש בגרייס ולגרום להם לצמוח בחיי הקדושה, באמצעות מימוש כל המידות הנוצריות. ומכיוון שקדושת הנישואין מעניקה לך חן מסוים כדי לגרום לך לגדול יחד, המשימה שלי היא לצבור עמוק את אחדותה של משפחה, להביא את הבעל והאישה לישיבה עמוקה ורוחנית יותר ויותר, לשכלל את האהבה האנושית שלהם. , הפוך אותה למושלמת יותר, הכניס אותה ללב ישו, כך שתוכל לקבל צורה חדשה של שלמות גדולה יותר, הבאה לידי ביטוי בחסד טהור וטבעי.
אני מחזק יותר ויותר את האיחוד במשפחות, אני מביא אותם להבנה הדדית גדולה יותר, אני מורגש את הצרכים החדשים של קהילה עדינה ועמוקה יותר.
אני מוביל את חבריהם בדרך של קדושה ושמחה, שצריך לבנות ולנסוע יחד, כך שהם יוכלו להגיע לשלמות האהבה וכך ליהנות ממתנת השלום היקרה.
כך אני מגבש את נשמות ילדי, ודרך המשפחה אני מוביל אותם לפסגת הקדושה. אני רוצה להיכנס למשפחות כדי לגרום לך להיות קדושים, להביא אותך לשלמות האהבה, להישאר איתך, להפוך את האחדות של המשפחה שלך לפורה וחזקה יותר.
ואז אני דואג גם לתועלת החומרית של המשפחות שהוקדשו לי.
הנכס היקר ביותר של משפחה הם ילדים. ילדים צריכים להיות מבוקשים, מתקבלים בברכה, מעובדים כמו אבני החן היקרות ביותר של נכס משפחתי.
כשאני נכנסת למשפחה אני מיד מטפלת בילדים, הם גם הופכים להיות שלי. אני לוקח אותם ביד, אני מוביל אותם ללכת בדרך ליישום תוכנית אלוהים, שתוארה כבר בבירור על כל אחד מהנצח; אני אוהב אותם, אני אף פעם לא נוטש אותם, הם הופכים לחלק יקר מהרכוש האימהי שלי.
אני דואג במיוחד לעבודה שלך.
מעולם לא נתתי לך לפספס השגחה אלוהית. אני לוקח את ידיך ופותח אותם לתוכנית שה 'מבצע בכל יום, באמצעות שיתוף הפעולה האנושי שלך.
כיצד פעולתי האימהית הצנועה, הנאמנה והיומיומית, בבית הקטן והעניים בנצרת, איפשרה את הגשמת תכנית האב, שהתממשה בצמיחתו האנושית של הבן, נקראה לעשות את מלאכת הגאולה למען ישועתך, אז אני גם קורא לך לתמוך בתוכנית האב, שמתבצעת בשיתוף הפעולה האנושי שלך ובאמצעות העבודה היומיומית שלך.
עליכם לעשות את חלקכם, כמו שאבא השמימי עושה את שלו.
יש לשלב את הפעולה שלך עם זו של ההשגחה האלוהית, כך שהעבודה תוכל להניב את פריה בסחורה שתועיל למזון חייכם, להעשרת אותה משפחה, כך שחבריה יוכלו תמיד ליהנות רוחנית ו חומר בריאות.
ואז אני עוזר לך לבצע את תכנית רצון האל. בדרך זו אני הופך את העבודה לפורה יותר מבחינה רוחנית, מכיוון שאני הופך אותה למקור של זכות עבורך והזדמנות לישועה עבור רבים מילדי האבודים המסכנים.
ואז בך הפעולה מצטרפת לאהבה, עבודה לתפילה, עייפות לצמא הנלהב לצדקה גדולה עוד יותר.
כך, בשיתוף הפעולה שלך ברצון האב, אתה מלחין את יצירת המופת של השגחה אשר באמצעותך הופכת לקונקרטית ויומיומית.
אל תפחד: איפה שאני נכנס אליו, הביטחון נמצא אצלי. לעולם לא תחמיץ שום דבר. אני הופך את העסק שלך למושלם יותר; אני מטהר את העבודה שלך.
אני גם משתתף בכל הדאגות שלך.
אני יודע שיש הרבה חששות של משפחה כיום.
הם שלך והופכים להיות שלי. אני משתף אותך בסבל שלך.
מסיבה זו, בזמנים הקשים של טיהור זה, אני נוכח במשפחות שהוקדשו לי כאם מודאגת וצערת שבאמת חודרת את כל סבלך.
אלה זמנים שלי. "אלה", כלומר הימים שאתה חי, הם "שלי", מכיוון שהם זמנים שמסומנים על ידי נוכחותי הגדולה והחזקה.
זמנים אלו יהפכו לשלי עוד יותר, ככל שהניצחון שלי יגדל ויתעצם, על הניצחון ששייך כעת ליריב שלי.
הנוכחות הזו שלי תתחזק כל כך חזקה ויוצאת דופן במיוחד במשפחות שהוקדשו ללי ללא רבב.
זה יורגש על ידי כולם ויהפוך למקור לנחמה מסוימת עבורך.
ואז קדימה אמון, תקווה, שתיקה, העבודה היומיומית שלך, תפילה וענווה.
קדימה יותר ויותר בטוהר ובכוונה נכונה; איתי אתם מתקדמים בדרך הקשה של שקט בלב ושלווה במשפחותיכם.
אם כולכם תלכו בשביל שסימנתי לכם, אם תקשיבו ותתרגלו את מה שאמרתי לכם היום, משפחותיכם יהיו הנבטים הראשונים בניצחון שלי: נבטים קטנים, נסתרים, שקטים, שכבר צצים בכל רחבי הארץ, כאילו לצפות העידן החדש והזמנים החדשים שעכשיו עלינו.
אני מעודד את כולכם ומברך אתכם ».
הצגת ישוע הילד במקדש
ברוח ליבי הבלתי מושלם
"תני לעצמך לשאת בזרועות אמי, ילדים אהובים, כמו ילדים שזה עתה נולדו, במקדש הרוחני של לבי ללא רבב.
במקדש ליבי ללא רבב, אני מציע לך את התהילה המושלמת של השילוש הקדוש והאלוהי ביותר. אני מציע לך לתפארת האב, שמניח את שלוותו בך, ואני מוביל אותך, בכל רגע ורגע בקיומך, לעשות את רצונו האלוהי באהבה, בצייתנות, בנטישה נשית.
כך, כמו בשמיים, גם על האדמה הזו מפואר האב השמימי ושמו מוקדש ומקודש.
אני מציע לך לתפארת הבן, השופך עליכם את נהר הרחמים האלוהיים שלו, כדי למחוק כל צל של רע וחטא מנשמתכם, הוא מטביע עליכם את דמותו של בן האב היחיד ומקושר אתכם לתפארתו האלוהית, כדי להפוך את עצמך לאור להתגלותם של כל העמים.
מסיבה זו אני מוביל אתכם, בתקיפות מתוקה, בדרך האמונה והטהרה, התקווה וההאשמה, האהבה והקדושה הגדולה יותר ויותר.
אני מציע לך לתפארת רוח הקודש, הנותנת את עצמך לך בשפע בלתי נדלה, להוביל אותך אל לב תכנית האהבה שלו לאב ולבן, כדי לגרום לך עדים נלהבים של צדקה אלוהית.
זו הסיבה שאני משיג את שבע המתנות הקדושות שלו, שנותנות לך כוח וקביעות, אומץ וכוח, קנאות והתמדה במילוי המשימה שהופקדה בידיך.
וכך, בעוד במקדש היקום הנברא אלוהים נשלל, מושמם ומוחלף, במקדש לבי הבלתי מושלם, השילוש הקדוש והאלוהי ביותר עדיין זוכה לשבחים ותפארתו המושלמת מפי ילדי הקטנים.
במקדש ליבי ללא רבב, אני מאמן אותך לתפארת הגדולה ביותר של הכנסייה, ישראל החדשה של אלוהים.
בזמן המשפט הגדול בכנסייה, אתה הופך לעזרה המיוחלת בחריפות שנותנת לה לבי ללא רבב, לרגעים המדממים האלה של הצרה הגדולה.
לפיכך אני מוביל אותך אל העד ההרואי למשיח ולבשורתו, גורם לך לשדרנים אמיצים על כל אמיתות האמונה הקתולית, כדי להאיר באורך את החושך העמוק של זמנים אלה של כופר גדול. באמצעותך הכנסיה תואר נאורה יותר ותמצא אמון וכוח, כך שתוכל למלא את המשימה של האוונגליזציה השנייה, אליה היא נדרשת בחוזקה על ידי הרוח.
במקדש ליבי ללא רבב, אני נותן לכל האנושות את המפלט שנקרא ומחכה לו לתקופות אלה של המשפט הגדול שהגיע עכשיו. בשנים אלו כמה מילדי תראו רצים רעבים ומיואשים, נרמסים ופצועים, כדי לחפש הגנה וישועה במקדש ליבי ללא רבב!
הלוואי שהמשימה המופקדת על תנועת הכוהנים המריאנית שלי תושלם בזמן הקצר ביותר וכולם יביאו את ההקדשה לליבי ללא רבב בהקדם האפשרי, שאני מבקש מכם לימים של המשפט הגדול.
זו הסיבה שהיום, ילדתי הקטנה, אתה עדיין במקום רחוק כל כך, שבו אני מאושרת וישוע זוכה לסגידה של מספר גדול מילדיי הקטנים, עניים, צנועים, פשוטים, אך נאמנים וצייתניים לבקשותיהם של אמא שמיימית.
בליבם של כל ילדיי הקטנים אני ממקם את ביתי, שם הוא מקלט עצמו כדי להתנחם באהבתכם הרכה והקולעתית ולקבל את הפיצוי הגדול הזה, שביקשתי מכם ושאני זקוק לו, כדי לקצר את הגדולים סבל בימים אלה שלך ».
חג לבה ללא רבב של מרי
הזרמתך
«היום אתה כאן, בני הקטן, בקטע מתמשך של תפילה ואחווה, עם צעירים רבים מהתנועה שלי, חוגגים את חג ליבה ללא רבב של אמך השמימית.
ראה איך אני אוהב את כל הצעירים האלה! אהבתם, התלהבותם, תפילתם, קידושם ללי ללא רבב, סוגרים את הפצעים העמוקים של כאבי הגדול.
אני פותח את דלת הזהב של לב אמי, כדי לתת לכל ילדי להיחשף לסכנות כה רבות, המושפעים מכאבים כה רבים, המונח על ידי כל כך הרבה קרבות, שנפצעו בגלל מפלות רבות.
בשנים קשות וכואבות אלו, אני פותח מעל לכל צעירי את מקלט ליבי ללא רבב.
לב האמהי הופך בכך למקלט הבטוח שלך עבורך.
זהו מקלטך, שבו אתה יכול לקבל מחסה מפני הסכנות הרציניות והמאיימות הסובבות אותך.
החברה האלילית בה אתם חיים, אשר הכחיש את אלוהיו, לבנות אלילי הנאה וכסף, גאווה ואנוכיות, כיף וטומאה, מהווה סכנה גדולה עבורכם לבגוד בטבילתכם. ולהפר את ההתחייבויות שהתחייבת בפני אלוהים והכנסייה.
בלבי ללא רבב תיווצרו לתפארת האדון המושלמת, באמצעות מחויבות החיים שלך המוצעת לו, בהגשמת הרצון האלוהי ובקיום חוקו.
זהו מקלטך, שבו אתה מוגן מההשפעה הרעה שיש לעולם המטריאליסטי הזה עליך וכולו נוטה לחיפוש אחר התענוג.
בלבי ללא רבב, תוכשרו בוויתור והמשחה, תפילה ועונשין, עוני ושלמות האהבה.
כך תוכלו לחוות את שמחת ההליכה בדרך שישוע סימן עבורך, ברוח של חופש, ובתגובה למתנה הגדולה שהוא נתן לך.
מקלטך הוא שמגן עליך מפני זיהום וחטא וטומאה. איך הסביבה בה אתה חי חדורה באי-מוסריות וברוע!
החטא מחויב ומוצדק; חוסר ציות לחוק האל מורם ומקודם; כוחו השטני של השטן מתפשט יותר ויותר על יחידים ועמים.
איך אתה יכול להגן על עצמך מפני שיטפון של סבל, שחיתות ואדישות?
לבי ללא רבב הוא המקלט שלך. זה ניתן לך בדיוק לזמנים אלה שלך. כנסו, ילדי האהובים, וכך רצו בדרך שמובילה אתכם לאלוהי הישועה והשלום.
לבי ללא רבב הוא מקלטך, בו אני אוסף אותך, כמו בחדר עליון רוחני חדש, כדי לקבל את מתנת רוח הקודש, אשר תהפוך אותך לשליחים של האוונגליזציה השנייה.
היו שליחים של יצירה זו שלי ברחבי סרדיניה.
צאו מהחדר העליון הזה וצאו לכל מקום לחפש את ילדי, שאיבדו את דרכם בדרכי החטא והרע, חוסר אמונה והנאה, טומאה וסמים.
הביא את כולם לאותו מקלט שהכנתי עבורך.
אני איתך ואני מאיר את הדרך שעליך ללכת.
היום אני מביט בך ברוך אימהי, ועם כל יקיריך אני מברך אותך ומעודד אותך ללכת בדרך של קדושה ואהבה, טהרה ושמחה ».
אוכלים משפחתיים
הפעילות האופיינית של התנועה המריאנית כוללת התכנסות במפגשי תפילה ואחווה הנקראים "סנאקולי".
הקנקסים מציעים הזדמנות יוצאת דופן לחוות קונקרטית של תפילה שנערכה יחד, של אחווה חיה, ועוזרים מאוד לכולם בהתגברות על הספקות והקשיים, להמשיך באומץ בדרך הקשה של הקדש. הקנלים המשפחתיים הם כיום חסויים במיוחד לנוכח ההפרעה הקשה בחיי המשפחה. במהלך הקנלים הללו, משפחה אחת או יותר מתכנסות באותו בית: האוזר של המחרוזת, אומרים את חיי הקודש, מדיניות האחווה נחווית, בעיות וקשיים מועברים זה לזה, ומעשה הקדש לחיים תמיד מתחדש יחד. התפיסה ללא רבב של מרי. משפחות נוצריות נעזרות בקנוקל המשפחתי לחיות כיום כקהילות אמונות, תפילות ואהבה אמיתיות.
מבנה הסנאקלים הוא פשוט מאוד: בחיקוי התלמידים שהתאחדו עם מרי בחדר העליון בירושלים, אנו מוצאים את עצמנו יחד:
להתפלל עם מריה.
מאפיין נפוץ הוא אמירת המחרוזת הקדושה. בעזרתה אנו מזמינים את מרי להצטרף לתפילה שלנו, אנו מתפללים יחד איתה. "המחרוזת שאתה מדקלם ב"נופים" היא כמו שרשרת עצומה של אהבה וישועה איתה אתה יכול לעטוף אנשים ומצבים, ואפילו להשפיע על כל אירועי האירוע הזמן שלך. המשך לדקלם אותו, הכפיל את קנפלסי התפילה שלך ».
(תנועת הכמרים מריאן 7 באוקטובר 1979)
לחיות את ההקדשה.
הנה הדרך קדימה: להתרגל לדרך לראות, להרגיש, לאהוב, להתפלל, להפעיל את המדונה. זה עשוי לשמש הפוגה למדיטציה או לקריאה מתאימה.
לעשות אחווה.
בסינאקלים כולם נקראים לחוות אחווה אותנטית. ככל שאתה מתפלל ומשאיר מקום לפעולה של גבירתנו, כך אתה מרגיש שאתה צומח באהבה הדדית בינינו. לסכנת הבדידות, כיום מורגשת ומסוכנת במיוחד, הנה התרופה שמציעה גבירתנו: החדר העליון, שם אנו נפגשים איתה בכדי להיות מסוגלים להכיר, לאהוב ולעזור לנו כאחים.
גבירתנו מבטיחה את ארבעת ההבטחות הללו למי שמקים את קנפלס המשפחה:
1) זה עוזר לחיות אחדות ונאמנות בנישואין, במיוחד להישאר מאוחדים תמיד, לחיות את הפן הסקרמנטלי של האיחוד המשפחתי. כיום, שבה מספר הגירושים וההתפלגות גדל, גבירתנו מאחדת אותנו תחת המעטפת שלה, תמיד מאוהבת ובקהילה הגדולה ביותר.
2) דאג לילדים. בזמנים אלה עבור צעירים רבים יש סכנה לאבד אמונה ולצאת לדרך הרשע, החטא, הטומאה והסמים. גבירתנו מבטיחה שכאמא היא תעמוד ליד ילדים אלה כדי לעזור להם לצמוח בטוב ולהוביל אותם בדרך של קדושה וישועה.
3) הוא לוקח את התועלת הרוחנית והחומרית של המשפחות ללב.
4) היא תגן על המשפחות הללו, תיקח אותן תחת המעטפת שלה ותהפוך למוט ברק שיגן עליהן מפני אש העונש.
זמן הסועד
«במשך שבוע, בני הקטן, אתה עושה קנבלים נהדרים עם הכמרים והנאמנים לתנועה שלי (...)
כך אתה חי בעוצמה מסוימת את הזמן הליטורגי בין חגיגיות ההתעלות לזו של חג השבועות, שהוא זמן החדר העליון.
זכור את הזמן שביליתי עם השליחים בחדר העליון בירושלים, התאחדתי בתפילה ובמתנה נלהבת להתרחש האירוע הגדול של חג השבועות.
ועם איזו שמחה תיארתי לעצמי את ירידת רוח הקודש, בצורת לשונות אש שנחו על כל אחד מהנוכחים, ועובדים את נס השינוי המלא והמוחלט שלהם.
וזה עבור הכנסייה ועבור האנושות כולה תקופת החדר העליון.
זה הזמן של החדר העליון לכנסייה, שהוזמן על ידי להיכנס לחדר העליון של לבי הבלתי מרוקן.
כל הבישופים חייבים כעת להיכנס לחדר עליון חדש ורוחני זה, כדי שיוכלו להשיג, מהתפילה הבלתי פוסקת שנערכה איתי ודרכי, זרם מסוים של רוח הקודש, הפותח את המוחות והלבבות לקבל את מתנת החוכמה האלוהית ו כך הם מבינים את האמת כולה ולהעניק את עדותם המלאה לבני ישוע.
הכמרים חייבים להיכנס לחדר עליון רוחני חדש זה, כך שהם יתאשרו על ידי רוח הקודש שלהם בייעודם, ועל ידי תפילה, שנערכה עמי ודרכי, הם יקבלו את הכוח, הביטחון והאומץ להכריז על בשורת ישוע בכל שלמותה. ולחיות אותה תרתי משמע, בפשטותם של הקטנטנים, הניזונים משמחת כל מילה שמגיעה מפי האל.
על כל המאמינים להיכנס לחדר העליון הרוחני החדש הזה, כך שיעזרו להם לחיות את טבילתם ולקבל מרוח הקודש אור ונוחות במסעם היומיומי לעבר הקדושה.
רק בדרך זו הם יכולים להפוך לעדים אמיצים של ישוע הקם והחי שביניכם בימינו.
זה הזמן של החדר העליון לאנושות המסכנה הזו, שכולה ברוח הרוע, מונעת על דרך העונג והגאווה, של החטא והטומאה, של האנוכיות ואומללות.
האנושות חייבת כעת להיכנס לחדר העליון של לבי הבלתי מושלם: כאן, כאמא, אני אלמד אותה להתפלל ולחזור בתשובה, אני אביא אותה למאסר והמרה, לשינוי הלב והחיים.
בתוך החדר העליון והרוחני החדש הזה אני אכין אותה לקבל את מתנת חג השבועות השני, שתחדש את פני האדמה. זו הסיבה שאני מבקש היום שהכנסייה והאנושות ייכנסו לחדר העליון שאמא השמימית שלך הכינה עבורך.
תקופת הטיהור והצרה הגדולה שאתה חווה חייבים להיות הזמן של החדר העליון עבורך.
כולכם נכנסים לסופת הנס החדשה והרוחנית של לבי ללא רבב, להתכנס בעצמכם בתפילה אינטנסיבית ובלתי פוסקת שנערכה איתי, אמך השמימית, וחיכית לנס הגדול שבחג השבועות השני שנמצא עכשיו קרוב לביצוע ».
הרבעה לעצמם במרי
אני מברך אותך, הו מריה,
בתו האהובה של האב הנצחי, אם הנערה הנערצת,
כלה נאמנה של רוח הקודש.
אני מברך אותך, הו מרי, אמי היקרה, מורי החביב, הריבון החזק שלי,
שמחתי, תפארתי, לבי ונפשי!
כולכם שלי לרחמים, כולכם שלכם למען הצדק, אך עדיין אינני מספיק.
שוב אני מעניק את עצמי לחלוטין אליך, כעבד הנצחי שלך, מבלי לשמור שום דבר עבורי או עבור אחרים. אם אתה רואה בי משהו שעדיין לא שלך, קח את זה עכשיו, אני מתחנן בפניך, והיה האדון המוחלט של רצוני. השמד, מחסל והשמיד בי את כל מה שלא מגלה לאלוהים.
לשתול, לבנות ולהפעיל כל מה שתרצה. אור אמונך מפזר את חושך רוחי; יהי ענווה עמוקה שלך את מקום גאוותי; ההתבוננות הנשגבת שלך מפנה את הסחות הדעת של הפנטזיה הבלתי יציבה שלי.
החזון המתמשך שלך אלוהים ממלא את זכרוני בנוכחותו; הצדקה הנלהבת שלך מורחבת ומלהיבה את הקור ואדישות ליבי; סגולותיך הנשגבות מחליפות את חטאי; יכול להיות שגופך יהיה הקישוט והשלמות שלי לפני אלוהים.
אמא היקרה והאהובה שלי! לבסוף, אני שואל אותך, אם אפשר,
להציע לי את רוחך להכיר את ישוע המשיח ואת רצונו האלוהי; להציע לי את נפשך להלל ולפאר את ה '; להציע לי את ליבך לאהוב את אלוהים באהבה טהורה ונלהבת כמוך. אמן. לואיס מריה גריניון דה מונטפור
תפילה מיצירה של מונטפור: "סוד מרי".
הרבעה לישוע על ידי אמצעי מרס
מודע לעיסוק הנוצרי שלי, אני מחדש היום בידיך, הו מרי, את התחייבויות הטבילה שלי.
אני מוותר על השטן, על הפיתויים שלו, על העבודות שלו; ואני מקדש את עצמי לישוע המשיח שיישא עימו את הצלב שלי בנאמנות יומיומית לרצון האב.
בנוכחות הכנסייה כולה אני מכיר אותך באמי ובריבון.
לך אני מציע ומקדש את האדם שלי, את חיי ואת ערך העבר הטוב שלי, ההווה והעתיד שלי.
אתה נפטר ממני ומה ששייך לי לתפארת האל הגדולה יותר, בזמן ונצח.
תפילת סנט לואיס מריה גריניון דה מונטפור מיצירתו של מונטפור: "אהבת חכמת הנצח של ישוע".
כניסת המשפחה ללב המדהים של מארי
בוא, הו מריה, תסתכלי לגור בבית הזה. כשם שהכנסייה וכל האנושות הוקדשו לליבכם ללא רבב, כך אנו מפקידים ומקדשים את משפחתנו ללא הרף ללבכם ללא רבב.
את, שהיא אם החסד האלוהי, משיגה עבורנו לחיות תמיד בחסד האל ובשלום בינינו.
תישאר איתנו; אנו מברכים אותך בלבם של ילדים, לא ראויים, אך להוטים להיות תמיד שלך, בחיים, במוות ובנצח.
הישארו איתנו כשגרתם בבית של זכריה ואליזבת; איך שמחת בביתם של בני זוגם של כנא; כמו שהיית אם לשליח ג'ון.
הביאו לנו את ישוע המשיח, דרך, אמת וחיים. הסר מאיתנו את החטא ואת כל הרע.
בבית זה תהיה אם החסד, אדון ומלכה.
להעביר לכל אחד מאיתנו את החינניות הרוחניות והחומריות שאנו זקוקים לה; במיוחד להגביר אמונה, תקווה, צדקה.
לעורר בין ייעודינו הקדושים היקרים.
תמיד תהיה איתנו, בשמחות וצער, ומעל לכל וודא שיום אחד כל בני המשפחה הזו ימצאו עצמם מאוחדים איתך בגן העדן. אָמֵן.
כנס קהילה ללב המדהים ללא הרף
מרים הבתולה, אם האלוהים ואימא שלנו, אשר הענקת לנו בפטימה להתפלל, לתקן חטאים ולהעלות את עצמנו לליבך ללא רבב, אנו מברכים על הזמנתך בנפש פילית ואנו מרימים לך את תפילתנו הבוטחת והלהטת בזה עכשיו דרמטי ומלא דאגות לכל העולם.
אנו מקדשים את עצמכם לליבכם ללא רבב. הקדשתנו רוצה להיות מעשה של זמינות מוחלטת לאלוהים ותוכנית הישועה שלו עלינו, שיחיה על הדוגמא שלך ועם המדריך האימהי שלך.
אנו מודעים לכך שהקדשה זו מחייבת אותנו לחיות על פי דרישות הטבילה, המאחדת אותנו למשיח כחברי הכנסייה, קהילה של אהבה, של תפילה, של הכרזת הבשורה בעולם.
קבלו, אמא של הכנסייה, את ההקדשה הזו שלנו ועזרו לנו להיות נאמנים.
איתך, עוזרת העבודה הצנועה של האב, אנו אומרים את כן שלנו לרצון האלוהי בכל יום של קיומנו. דרככם, אם ותלמידו של ישו, נלך בדרך הבשורה. בהובלתך, כלה ומקדש רוח הקודש, נפזר שמחה, אחווה ואהבה בעולם.
הו מרי, הפוך את עיניך הרחמנות לאנושות שהוקדשה לליבך ללא רבב.
הוא מתחנן בפני הכנסייה, למשפחות, לעמים את מתנת האחדות והשלום.
אתם, שכבר חיים מפוארים לאור אלוהים, מציעים לאיש המיוסר של היום ניצחון התקווה על הייסורים, על הקהילה על הבדידות, על השלום על האלימות.
ליווה אותנו למסע האמונה של החיים האלה והראה לנו, אחרי הגלות הזו, את ישו, פרי מבורך של רחםך, רחום, אדוק או מרים הבתולה.
תפילה מספרו של יוג'ניו פורנסארי: "ההבטחה הגדולה של פטימה" מילאנו, אד פאולין, 1988.
או בתולה מוחלטת
אוי בתולה ללא רבב, מלכת שמים וארץ,
אני יודע שאני לא ראוי לפנות אליך. אבל מכיוון שאני כל כך אוהב אותך, אני מעז להתחנן אליך
להיות טוב עד שתגיד לי מי אתה. אני רוצה להכיר אותך יותר ויותר,
להיות מסוגל לאהוב אותך ללא גבולות. אני רוצה לחשוף בפני כל מי שאתה, כך שמספר גדול יותר של נשמות מכיר אותך יותר ויותר מושלם,
אתה אוהב את עצמך יותר ויותר בחריפות ואתה יכול להיות מלכת כל הלבבות בהקדם האפשרי
מי ינצח וינצח על האדמה הזו. הו בתולה ללא רבב, אני מתחנן בפניך
שכל הגברים מכירים אותך בשביל אמא ושכולם, בשבילך, מרגישים שהם ילדים של אלוהים
ואוהבים אחד את השני כמו אחים.
תן לי, הו בתולה ללא רבב, שאני משבח אותך בכל כוחי, שאני חי רק בשבילך
ובשבילך אתה עובד, סובל, צורך אותי, מת. תן לי לעבוד על זה
לתפארתך הגדולה יותר, שאביא לך כל כך הרבה שמחה.
גרום לאחרים להאדיר אותך יותר ממני, כך שבחיקוי אצילי
תהילתך גוברת יותר ויותר, ככל שהוא שהרומם אותך מעל כל היצורים חפץ. אָמֵן.
סנט מקסימיליאן מ 'קולבה
תְפִלָה
אל ליבו המדהים של ההפחתה הימית מארי
הו מלכת היקום והמתווך בין גברים לאלוהים, אם הכאב, האהבה והרחמים, הנחמה והמפלט של כל תקוותינו, שבזמן ששובר את ליבך בכל כך הרבה זלזול וזלזול, אתה עדיין מתכוון להיות זריז כלפי מאיתנו, ילדים לא ראויים וכפויי טובה; השג אותנו, אנו מתפללים איתך בביטחון פילילי ובאמון רב, החסד שישוחרר מחטא, ההורג נשמות והביא את העולם לחורבות. אוי אמא היקרה ביותר, אנו מכירים בכך שהכתרת את בנך האלוהי ואת גואלנו ישוע בקוצים וקרעת את לבך הרך בפצעים רבים, שעבורם היינו ראויים לגלישת צדק האל. אבל עכשיו, חוזרים בתשובה וחוזרים בתשובה, קוראים לשלך הגנה ועזרתך, אנו מחפשים מקלט בלבך האימהי, המקלט היחיד בסערה הסוערת שמרגיז את העולם.
ברוך הבא, עם תפילה לישועתנו, התחנונים הנלהבים שלנו לפיצוי על העבירות הרבות שנעשות, בכל עת ביום ובלילה, על ידי ילדים רבים אחרים כפויי טובה, כך, מוארים ונמשכים על ידי אהבתך האימהית, אולי הם גם ימצאו מקלט וישועה.
הו מרי, מלכת השמים והארץ, אם האלוהים, אמנו והמדיטריקס, יש לך
כל הכוח עם אלוהים וכל האהבה לישועתנו, בשעה עצובה וחשוכה זו, שעוטפת ומביאה את האנושות העלובה והמיוסרת הזו, בין הכוחות ההולכים וגדלים והמאיימים של הרוע התופת, הרפו, אנו מתפללים איתכם עם חיה אמונה, אור אהבתך האימהית על כל העולם ובמיוחד בלבבות לא נאמנים והקשיחו באשמה, כך שכל אחדות, כלב אחד, באמונה ובאהבת הלב האלוהי שלך ושל ישוענו, נוכל לשיר, על כל הארץ, ניצחון הרחמים האימהיים שלך. שיהיה.
באישור כנסייתי של דיוקוס מילטוס (CZ)
מתפלל לאב האל
מרי הקדושה, אם אלוהים, תשמור על ליבי של ילד,
טהור וצלול כמו מי מעיין. תביא לי לב פשוט,
שהוא לא מתכופף תוך מתענג על עצבותו. לב גדול להתמסר,
קל לחמלה;
לב נאמן ונדיב שלא שוכח שום טוב
ואל תטעמו שום רוע. צרו לי לב עדין וענווה, שאתם אוהבים מבלי לדרוש שתאהבו אותו בתמורה, שמחים להיעלם ללבבות אחרים על ידי הקרבת עצמכם לבנכם האלוהי.
לב גדול ובלתי ניתן להבערה
כך ששום כפיות טובה לא יכולה לסגור אותו, ושום אדישות לא יכולה לעייף אותו.
לב שמתנחמת באהבתו של ישוע המשיח, המאוחדת עם תשוקתו, עם מגיפה
שאתה לא מחלים אלא בשמיים. אָמֵן.
לורנציו דה סבתא
מתפלל ללבו הלא מושלם של מארי
לבה של מרי ללא רבב, מלא טוב, הראה את אהבתך אלינו.
להבת ליבך, הו מרי, יורדת על כל הגברים.
אנחנו אוהבים אותך מאוד.
הטביעו אהבה אמיתית בליבנו כך שתשמח אליכם רציפה.
הו מרי, עני וענווה של לב, זכור אותנו כשאנחנו נופלים בחטא.
אתה יודע שכל הגברים חוטאים.
תן לנו, דרך לבך ללא רבב, להירפא מכל מחלה רוחנית.
הענק שתמיד נוכל להביט בטוב לב לבך ושאנו מתנצלים באמצעות להבת לבך.
אָמֵן