סיפורה של מריה במבינה, מהבריאה ועד למקום המנוחה האחרון

מילאנו היא הדימוי של האופנה, של החיים התזזיתיים של הכאוס, של המונומנטים של פיאצה אפארי ושל הבורסה לניירות ערך. אבל לעיר הזאת יש גם פנים אחרות, של אמונה, דתיות ואמונות עממיות. לא הרחק מהקתדרלה ניצב הבית הכללי של אחיות הצדקה, שבו התמונה של מריה צ'יילד.

מקורותיה של מריה במבינה

כדי להבין את מקורו של פסל שעווה זה, עלינו לנסוע בזמן לשנים 1720-1730. באותה תקופה, Sr איזבלה קיארה פורנרי, פרנציסקני מטודי, אהב ליצור פסלים קטנים של הילד ישו ומרי הילד בשעווה. אחד מהפסלונים הללו נתרם ל מונסיניור אלבריקו סימונטה ממילאנו וכן, אחרי שלו מות, הדמות עברה ב נזירות קפוצ'יניות של סנטה מריה דלי אנג'לי, שהפיצו את המסירות נפש.

עם זאת, במהלך השנים שביניהם 1782 ו-1842, היו הקהילות הדתיות מדוכא לפי צו של הקיסר יוסף השני ואחר כך של נפוליאון. בשל כך, ה סימולקרום של מריה במבינה נלקחה על ידי הנזירות הקפוצ'יניות אל ה מנזר אוגוסטיני, ולאחר מכן עבר לידיהן של הקנוניות הלטרניות. לאחר מכן, הכומר האב לואיג'י בוסיסיו הוא טיפל בדמותו, במטרה להעבירה למוסד דתי שיוכל לשמור על הדבקות בחיים.

סימולקרום זה עבר לאחר מכן לבית החולים קיקרו ממילאנוהופקדה על האחות תרזה בוסיו, הממונה על אחיות הצדקה של Lovere. הקהילה הדתית נוסדה בשנת 1832 על ידי ברטולומה קפיטניו וכן, לאחר שנקרא על ידי ה הקרדינל גייסרוק כדי לסייע לחולים בבית החולים, הנזירות הללו טיפלו בסימולקרום. עד מהרה פנו גם נזירות וגם אנשים חולים מריה ילדה קטנה למצוא כוח, תקווה והגנה.

בשנת 1876, בעקבות העברה, הגיע סוף סוף הסימולקרום דרך סנטה סופיה, במילאנו. לאחר יותר ממאה שנה, דמותה של מרי צ'יילד בשעווה החלה להראות סימני הידרדרות ולכן, היא הגיעה הוחלף עם עוד תמונה. המקור, לעומת זאת, מוצג מדי שנה ב-8 בספטמבר בתוך הבית הדתי.