תפילתו של אוגוסטינוס לרוח הקודש

סנטאגוסטינו (354-430) יצר את התפילה הזו ב- רוח קודש:

נשום בי, הו רוח הקודש,
יהי רצון שכל מחשבותיי יהיו קדושות.
פעל בי, הו רוח הקודש,
שתהיה גם עבודתי קדושה.
צייר את ליבי, הו רוח הקודש,
כדי שאני אוהב את מה שקדוש.
חזק אותי, הו רוח הקודש,
להגן על כל מה שקדוש.
שמור אותי אפוא, רוח הקודש,
כדי שתמיד אוכל להיות קדוש.

אוגוסטינוס הקדוש והשילוש

תעלומת השילוש תמיד הייתה נושא חשוב לדיון בקרב תיאולוגים. תרומותיו של אוגוסטינוס הקדוש להבנת השילוש של הכנסייה נחשבות בין הגדולות ביותר. בספרו 'על השילוש' תיאר אוגוסטינוס את השילוש בהקשר של מערכת יחסים, תוך שהוא משלב את זהות השילוש כ'אחד' עם ההבחנה של שלושת האנשים: אב, בן ורוח הקודש. אוגוסטינוס גם הסביר את כל החיים הנוצריים כקהילה עם כל אחד מהאנשים האלוהיים.

אוגוסטינוס הקדוש והאמת

אוגוסטינוס הקדוש כתב על חיפושיו אחר האמת בספרו וידויים. הוא בילה את נעוריו בניסיון להבין את אלוהים כדי שיוכל להאמין. כשאוגוסטינוס סוף סוף הגיע להאמין באלוהים, הוא הבין שרק כשאתה מאמין באלוהים אתה יכול להתחיל להבין אותו. אוגוסטינוס כתב על אלוהים בווידויים שלו במילים אלה: «הנסתר והנוכח ביותר; . . . תקיף וחמקמק, בלתי משתנה ומשתנה; לעולם לא חדש, לעולם לא ישן; . . . תמיד בעבודה, תמיד במנוחה; . . . הוא מחפש ובכל זאת יש לו את כל הדברים. . . .".

דוקטור אוגוסטינוס הקדוש של הכנסייה

כתביו ותורותיו של אוגוסטינוס הקדוש נחשבים בין המשפיעים ביותר בהיסטוריה של הכנסייה. אוגוסטינוס מונה לדוקטור של הכנסייה, מה שאומר שהכנסייה מאמינה שתובנותיו וכתביו הם תרומות חיוניות לתורת הכנסייה, כגון חטא הקדמון, רצון חופשי והשילוש. כתביו איחדו רבות מאמונותיה ותורותיה של הכנסייה מול כפירות דתיות רבות. אוגוסטינוס היה מעל הכל מגן האמת ורועה צאן לעמו.