28 באוגוסט: דבקות ותפילות בסנטאגוסטינו

סנט אוגוסטין נולד באפריקה בטגסטה, בנומידיה - כיום סוק-אהראס באלג'יריה - ב- 13 בנובמבר 354 ממשפחה של בעלי קרקעות קטנים. הוא קיבל חינוך נוצרי מאימו, אך לאחר שקרא את הורטנסיו של קיקרו הוא אימץ את הפילוסופיה על ידי דבקות במניכיזם. הטיול למילאנו מתחיל בשנת 387, העיר בה פגש את סנט אמברוז. הפגישה חשובה למסע האמונה של אוגוסטינוס: מאמברוז הוא מקבל טבילה. בהמשך חזר לאפריקה מתוך רצון ליצור קהילת נזירים; לאחר מות אמו הוא הולך להיפו, שם הוסמך לכהן ולבישוף. עבודותיו התיאולוגיות, המיסטיות, הפילוסופיות והפולמוסיות - האחרות משקפות את המאבק האינטנסיבי שמנהל אוגוסטינוס נגד הכפירות, שאליו הוא מקדיש חלק מחייו - עדיין נחקרות. אוגוסטינוס בגלל מחשבתו, הכלול בטקסטים כמו "וידויים" או "עיר האלוהים", ראוי לתואר דוקטור הכנסייה. בזמן שהיפו היה נצור על ידי הוונדלים, בשנת 429 חלה הקדושה קשה. הוא נפטר ב- 28 באוגוסט 430 בגיל 76. (עתיד)

תפילה לש 'אוגוסטין

על הנחמה הכי חיה שהבאת, אוגוסטינוס הקדוש המפואר, לסנט מוניקה אמך ולכל הכנסייה, כאשר אנימציה על ידי דוגמתו של הרומאי ויקטורינוס ועל ידי הנאומים שנמצאו כיום, משוללת כעת את הבישוף הגדול של מילאנו, סנט אמברוז. , ושל סנט פשטן ואליפיוס, שהחליטו לבסוף להתגייר, להשיג עבורנו את כל החסד לנצל ללא הרף את הדוגמאות והעצות של האנשים הטובים, בכדי להביא לשמיים שמחה רבה בחיים העתידיים שלנו כמו שגרמנו עצב עם כל כך הרבה אנשים חסרונות בחיי העבר שלנו. תִפאֶרֶת

אנחנו שעקבנו אחרי אוגוסטינוס הנודד, חייבים לעקוב אחריו בתשובה. דה! יתכן והדוגמה שלו תדרוש אותנו לחפש סליחה ולנתק את כל החיבויות שגורמות לנפילתנו. תִפאֶרֶת

מַקסִימוּם. - אמהות נוצריות, אם את יודעת לבכות ולהתפלל, גיור האוגוסטינים שלך יבוא יום ויובש לך את הדמעות.

תפילה לש 'אוגוסטין

של האפיפיור פאולוס השישי

אוגוסטין, זה לא נכון שאתה קורא לנו בחזרה לחיים הפנימיים? החיים שהחינוך המודרני שלנו, המוקרן כולם על העולם החיצון, מאפשרים לדעוך וכמעט משעממים אותנו? אנחנו כבר לא יודעים להתכנס, אנחנו כבר לא יודעים לעשות מדיטציה, אנחנו כבר לא יודעים להתפלל.

אם אז נכנס לרוחנו, אנו סוגרים את עצמנו פנימה, ומאבדים את תחושת המציאות החיצונית; אם אנחנו יוצאים החוצה, אנו מאבדים את התחושה ואת הטעם של המציאות הפנימית ושל האמת, שרק חלון החיים הפנימיים מגלה אותנו. אנחנו כבר לא יודעים לבסס את הקשר הנכון בין אימננטיות להתעלות; איננו יודעים עוד למצוא את דרך האמת והמציאות מכיוון ששכחנו את נקודת המוצא שלה שהיא החיים הפנימיים ונקודת ההגעה שהיא אלוהים.

התקשר אלינו בחזרה, או אוגוסטינוס הקדוש, לעצמנו; למדו אותנו את הערך והעומק של הממלכה הפנימית; הזכיר לנו את דבריך: "באמצעות נשמתי אעלה .."; שים את התשוקה שלך גם בנשמתנו: «אוי אמת, אוי אמת, איזה אנחות עמוקות עלו ... אליך ממעמקי נשמתי!».

או אוגוסטין, תהיו אנחנו המורים לחיי הפנים; תן לנו להתאושש בזה, וברגע שנכנסנו מחדש לנחלת הנשמה שלנו נוכל לגלות בה את ההשתקפות, הנוכחות, הפעולה של אלוהים, ושאנחנו צייתניים להזמנת הטבע האמיתי שלנו, עוד יותר צייתניים למסתורין של בחסדו, אנו יכולים להגיע לחוכמה, כלומר עם המחשבה האמת, עם האמת האהבה, עם האהבה למלאות החיים שהם אלוהים.

תפילה לש 'אוגוסטין

מאת האפיפיור ג'ון פאולוס השני

אוי אוגוסטין הגדול, אבינו ומורנו, אני יודע את דרכיו המאירות של אלוהים וגם את דרכיהם המפותלות של גברים, אנו מעריצים את הנפלאות שגרייס האלוקית עבדה בך, והופכת אותך לעד נלהב לאמת וטובה, לשירות האחים.

בתחילת האלף החדש המסומן על ידי צלב ישו, לימדו אותנו לקרוא את ההיסטוריה לאור השגחה אלוהית, המנחה את האירועים לקראת המפגש הסופי עם האב. כיוון אותנו לעבר מטרות שלום, להזין בלבך כמיהה משלך לאותם ערכים עליהם ניתן לבנות, בכוח שמגיע מאלוהים, את "העיר" בקנה מידה אנושי.

הדוקטרינה העמוקה, שלקחתם ממקורות האהבה והסבלנות ממקורות החיים הוותיקים של החיים, מאירה את מי שמתפתה היום לתעתועים מנוכרים. השג להם את האומץ לצאת לדרך לאותו "אדם פנימי" בו מחכה לו היחיד שיכול לתת שלום ללב חסר מנוחה.

נראה כי רבים מבני דורנו איבדו את התקווה להיות מסוגלים, בין כל האידיאולוגיות המנוגדות הרבות, להגיע לאמת, אשר עם זאת האינטימי שלהם שומר על הנוסטלגיה הנוקבת. זה מלמד אותם לעולם לא לוותר על מחקר, בוודאות שבסופו של דבר המאמץ שלהם יתוגמל על ידי המפגש המגשים עם אותה אמת עליונה שהיא המקור לכל האמת שנוצרה.

לבסוף, אוגוסטין הקדוש, שלח לנו גם ניצוץ מאותה אהבה נלהבת לכנסיה, אם הקדושה הקתולית, שתמכה והניעה את מאמצי משרדך הארוך. הענק כי בהליכה משותפת תחת הדרכתם של הכמרים הלגיטימיים, אנו מגיעים לתפארת המולדת השמימית, בה נוכל, עם כל הברכות, לאחד את עצמנו עם החזית החדשה של האלילואיה הבלתי נגמרת. אָמֵן.

תפילה לש 'אוגוסטין

מאת מ 'אלסנדרה מקג'ונה OSA

אוגוסטין, אבינו ומכל, אח עכשווי לכולם, אתה, איש החיפוש הפנימי חסר השינה, שהכרת היטב את דרכיו הזוהרות של אלוהים וחווית את דרכיהם הנפתלות של הגברים, הפך את מורנו לחיים ולבן זוגנו לנסיעה. אנחנו מבולבלים, אבודים, חולים בחוסר עקביות. שולל כל יום על ידי מטרות כוזבות ומנוכרות, גם אנחנו, כמוך, אוהבים בתמורה לאלוהים, אגדות עצומות ושקרים אינסופיים (ראה קונ '4,8).

האב אגוסטינו, בוא לאסוף אותנו מפיזורינו, בוא להוביל אותנו "הביתה", העלה אותנו לרגל לעומקנו הפנימי של עצמנו, שם למרבה המזל, לאי שקט של ליבנו אין שלווה. אנו מבקשים ממך כמתנה את האומץ ללכת את הדרך חזרה לעצמנו כל יום, אל האדם הפנימי שלנו, שם התגלתה לך אהבה מעבר לכל הציפיות, שחיכתה לך בלב והגיעה אליך ממש בלב. פְּגִישָׁה.

האב אגוסטינו, היית זמר נלהב של האמת, נראה שאיבדנו את הדרך; למדו אותנו לעולם לא לפחד מכך, כי הפאר שלו הוא השתקפות של פני אלוהים. ועם האמת נגלה את היופי של כל דבר נברא ובראש ובראשונה את עצמנו, את דמותו ודמותו של האל, שיש לנו יותר ויותר ממנו נוסטלגיה נוקבת.

האב אגוסטינו, שר את היופי והבהירות של הטבע האנושי, שמקורו האלוהי נרצה לחזור, כדי לבנות חברה חדשה. להעיר בחברה הצחיחה את קסמו של הלב הטהור שרואה סוף סוף את אלוהים; זה מעורר מחדש את הביטחון והשמחה שבחברות אמיתית. לסיום, צא לנו למסע איתך לעבר מטרות של שלום, וגורם ללבנו לבעור בתשוקתך לאחדות והרמוניה, כך שנבנה עיר של אלוהים שבה דו קיום וחיים ששווה לחיות יחד הם יפים וקדושים. , לתפארת אלוהים ולאושר האנשים. אָמֵן.