7 דרכים לקרוא את התנ"ך ולפגוש את אלוהים באמת

לעתים קרובות אנו קוראים פשוט את כתבי הקודש למידע, על פי כלל או כפעילות אקדמית. קריאה לפגישה עם אלוהים נשמעת רעיון נהדר ואידיאלי עבור נוצרי, אבל איך אנחנו באמת עושים את זה? כיצד נוכל לשנות את הלך הרוח שלנו לראות בכתובים התגלות חיה עשירה במקום ספר הדרכה והיסטוריה דתיים?

להלן שבע דרכים.

1. קרא את כל סיפור המקרא.
רבים מאיתנו למדו לקרוא את התנ"ך מספרי סיפורים מקראיים לילדים המורכבים מסיפורים בודדים: אדם וחווה, דוד וגוליית, יונה והדגים הגדולים (ברור שהם היו יונה והלוויתן אז), חמש הכיכרות ושניים מה ילד דגים וכן הלאה. למדנו לחפש סיפורים, קטעי כתובים. ובדרך כלל אלה לוו בשיעור מוסרי על אמון באלוהים, קבלת החלטות נכונות, כנות, שירות אחר או משהו אחר.

הדרך העיקרית השנייה ששמענו על לימוד התנ"ך הייתה ממוקדת אופי, כמו סדרה של מיני ביוגרפיות. למדנו את חייהם של אברהם, יוסף, רות, שאול, שלמה, אסתר, פטרוס ופול. הם לימדו אותנו את פגמיהם ואת נאמנותם. למדנו שהן דוגמאות להמשך, אך לא מושלמות.

עלינו ללמוד לקרוא את כל סיפור הכתוב מתחילתו ועד סופו. המקרא הוא סיפור גאולת אלוהים, גילוי עצמו ותכניתו לעולם. כל אותם סיפורים וכל הדמויות האלה הם חלקים מהשלם, דמויות הדרמה, אבל אף אחד מהם לא העיקר. כולם מצביעים על הנקודה: ישוע המשיח הגיע, חי חיים מושלמים, מת מוות חף מפשע כדי להציל חוטאים ולהרוג מוות וחטא, ומתישהו הוא יחזור לתקן את כל העוולות. בטח, חלקים מסוימים בתנ"ך מבלבלים ויבשים, אך הם גם מתאימים לכלל. וכשאנחנו מבינים שיש נרטיב שלם, החלקים האלה מתחילים להיות הגיוניים גם בהקשר שלהם. כשאתה תוהה כיצד לקרוא את התנ"ך, אינך מבין את הסיפור הגדול יותר המסופר.

2. חפש את ישוע בכל חלקי קריאת התנ"ך.
זו העצה שהייתי מציע לכל נוצרי שמוצא את התנ"ך מעופש וחסר חיים: חפשו את ישו. הרבה ממה שחסר לנו בכתובים הוא מכיוון שאנחנו מחפשים דמויות, נושאים ושיעורים שונים מישו. אבל הוא גם הדמות הראשית וגם העלילה. מנהל התנ"ך כולו. לחפש תחילה כל דבר אחר פירושו לקרוע את לב דבר אלוהים, מכיוון שישוע, כפי שאומר לנו יוחנן 1, הוא המילה שנעשתה בשר.

כל עמוד בכתובים מצביע על ישוע. הכל משתלב יחד בכדי להצביע אליו ולהאדיר אותו, לתאר אותו ולגלות אותו. כשאנחנו קוראים את כל הסיפור ורואים את ישו בכל הדפים, אנו רואים אותו שוב, לא כמו שום תפיסה שקדמה לנו. אנו רואים אותו יותר ממורה, יותר מרפא, יותר מדמות דוגמנית. אנו רואים את רוחבו של ישוע מהאיש שישב עם ילדים ואהב אלמנות למלך צדק ותפארת המניף את החרב. קרא את התנ"ך כדי לראות עוד ישו בכל דבר.

3. כשאתה קורא את התנ"ך, למד על ישוע.
בתנ"ך יש לנו את האמצעים להכיר את ישו. יש לנו את האמצעים להעביר את ההתבוננות, המודעות וגילוי העובדות לקשר אמיתי ואישי איתו. איך? כמו שאנחנו עושים בכל מערכת יחסים.

הפוך את זה לנורמלי. חזור לבשורות האלה שוב ושוב. דבר האל הוא בלתי נדלה ותמיד יכול להעמיק את הבנתך ואת אמונתך. איננו מגבילים את עצמנו לשיחה עם יקירינו מכיוון ש"כבר דיברנו איתם "ואנחנו לא צריכים להגביל את עצמנו לקריאת התנ"ך כי" כבר קראנו אותו ".

שאל את ישוע שאלות בכתובים. שאל על אופיו. שאל על הערכים שלו. שאל על חייו. שאל מה סדרי העדיפויות שלו. שאל על חולשותיו. ותן הכתוב לענות לך. כשתקרא את התנ"ך ותלמד יותר על ישוע, תגלה את סדרי העדיפויות שלך ותשנה את המיקוד שלך.

4. כשאתה קורא את התנ"ך, אל תרתע מדברים קשים.
אחת החולשות המשמעותיות ביותר בתורות המקראיות בכנסייה המסורתית היא הריקנות שבה מתרחשים כל הדברים הקשים בתנ"ך. העמדת פנים כי החלקים הקשים בכתובים אינם קיימים אינה מוחקת אותו מהתנ"ך. אם אלוהים לא היה רוצה שנראה את זה, נדע את זה ונחשוב על זה, הוא לא היה ממלא בכך את הגילוי העצמי שלו.

כיצד אנו קוראים ומבינים דברים קשים בתנ"ך? עלינו לקרוא אותו ולשקול זאת. עלינו להיות מוכנים להיאבק בזה. עלינו לראות זאת לא כמערכת של פרקים וטקסטים מבודדים שעלולים להיות בעייתיים, אלא כחלק מהשלם. אם אנו קוראים את כל סיפור התנ"ך ומחפשים כיצד כל זה מצביע על ישוע, עלינו לראות כמה דברים קשים מתאימים. הכל שם בכוונה מכיוון שהכל מצייר תמונה של אלוהים ורק בגלל שאיננו מבינים את כל חלקי התנ"ך, אין פירושו שנוכל לדחות אותה.

5. כשאתה מרגיש מוצף כיצד לקרוא את התנ"ך, התחל בקטן.
המקרא הוא היסוד עליו בנויה אמונתנו. אבל זה לא אומר שאנחנו קוראים רק את התנ"ך. ספרים אחרים של סופרים מסורים יכולים לשמש לפתיחת מוחנו ולבנו למקרא.

חלק מהחומרים הטובים ביותר לקריאת התנ"ך הם אלה שנכתבו לילדים. לאחר שסיימתי את לימודי התיאולוגיה, לאחר שעבדתי מספר שנים בהוצאה נוצרית וקראתי הרים של ספרי הוראת תנ"ך, אני עדיין מוצא שאלה נקודות הכניסה הטריות והטובות ביותר למסר של התנ"ך. הם עושים את זה מהנה על ידי משיכת הסיפור החוצה והבעת נקודותיהם בבהירות ובטוב לב.

משאבים וספרים נוספים שימושיים גם הם. יש שיעדיפו את ההערות; אחרים ימשכו לתכנית לימודי התנ"ך. לכל אחד מהם מטרה נהדרת לעזור לנו לחפור ולהבין יותר. אל תרתע מהם. מצא את אלה שמתאימים לסגנון הלמידה שלך והפיק את המיטב מהם.

6. אל תקרא את התנ"ך כמערכת חוקים, אלא כספר.
כל כך הרבה נוצרים מאבדים קשר עם לב הכתוב מכיוון שהתקרבו אליו זמן כה רב תחת שלטון החוק. "אתה חייב לקרוא את התנ"ך שלך כל יום." לקרוא את התנ"ך שלך כל יום זה דבר נהדר, אך בעמודיו הוא מתאר כיצד החוק מציג אותנו לחטא. כשאנחנו מכינים דברים מכל הדברים, אנו נוטים לקחת מהם את החיים, לא משנה כמה הם טובים.

עלינו להתקרב לתנ"ך כמו ספר. אחרי הכל, זו הצורה בה אלוהים נתן לנו את זה. עבור מי שאוהב לקרוא, פירוש הדבר להעביר אותו במצפון לקטגוריה של ספרות גדולה במוחנו, היסטוריה נהדרת, פילוסופיה עמוקה, ביוגרפיה עשירה. כשאנחנו חושבים על זה ככה, נראה דברים שונים בעמודים שלו, כן, אבל מעל הכל נוכל למעשה להתגבר על החסימה הנפשית הגדולה ביותר לקריאה.

התרחק מהאשמה החוקית של קריאת התנ"ך כחוק. זה גוזל את הפלא שלו וגונב את השמחה מליבך. הוא כל כך עשיר ועמוק; קרא את זה כדי לגלות ולהתפלא!

7. התפלל לעזרת הרוח בעת קריאת התנ"ך.
יש לנו עוזר ומורה. ישוע גם אמר שיהיה לנו טוב יותר אם הוא יעזוב כי העוזר הזה כל כך מדהים. בֶּאֱמֶת? האם עדיף לנו בלי ישוע עלי אדמות? כן! מכיוון שרוח הקודש שוכנת בכל נוצרי, דוחפת אותנו להיות יותר כמו ישוע, מלמדת את מוחנו ומרככת ומשכנעת את ליבנו.

אם תנסה לעשות משהו שכתבתי בכוחך, תתייבש, ייגמר לך המוטיבציה, תשתעמם, תתנשא, תאבד אמון, תתבלבל ותסתלק מאלוהים. זה בלתי נמנע.

התחברות עם אלוהים באמצעות דברו היא נס של רוח ולא משהו שניתן לנסח. כל ההצעות שרק הבאתי לקריאת התנ"ך אינן המשוואה שמוסיפה ליחסים עם אלוהים. הם מרכיבים שחייבים להיות נוכחים, אך רק הרוח יכולה לערבב אותם ולהכין אותם כך שנראה את אלוהים בתפארתו וב אנו מונעים לעקוב ולכבד אותו. אז התחנן בפני הרוח שתפקח את עיניך כשאתה קורא. תחנן את הרוח לעודד אותך לקרוא. וזה יהיה. אולי לא בזק, אבל זה יקרה. וכשתתחיל לקרוא את התנ"ך תוך התעמקות בדבר אלוהים, תגלה שהרוח והודעת האל בתנ"ך ישנו אותך.