חגיגות, מסורות ועוד לדעת על חג הפסחא

חג הפסחא הוא היום בו הנוצרים חוגגים את תחייתו של האדון, ישוע המשיח. הנוצרים בוחרים לחגוג את תחיית המתים הזו מכיוון שהם מאמינים שישוע נצלב, מת וגדל מהמתים כדי לשלם את העונש על חטא. מותו הבטיח כי המאמינים יקיימו חיי נצח.

מתי חג הפסחא?
בדומה לפסח היהודי, חג הפסחא הוא חג נייד. באמצעות לוח השנה הירחי שהוקם על ידי מועצת ניקאה בשנת 325 לספירה, חגג הפסחא ביום ראשון הראשון לאחר הירח המלא הראשון בעקבות שוויון השוויון האביבי. לרוב האביב מתרחש בין 22 במרץ ל 25 באפריל. בשנת 2007 חג הפסחא מתרחש ב- 8 באפריל.

אז מדוע חג הפסחא לא בהכרח עולה בקנה אחד עם הפסחא כמו במקרא? התאריכים לא בהכרח חופפים זה לזה מכיוון שתאריך הפסח היהודי משתמש בחישוב אחר. לכן חג הפסח היהודי נופל בדרך כלל בימים הראשונים של השבוע הקדוש, אך לא בהכרח כמו בכרונולוגיה של הברית החדשה.

חגיגות הפסחא
יש מספר חגיגות ושירותים נוצריים לקראת יום ראשון של חג הפסחא. להלן תיאור של כמה מימי הקודש העיקריים:

בהלוואה
מטרת השאילה היא לחפש את הנפש ולחזור בתשובה. זה התחיל במאה הרביעית כתקופה להתכונן לחג הפסחא. השאילתו נמשכת 40 יום והיא מאופיינת בחזרה באמצעות תפילה וצום. בכנסייה המערבית מתחיל השמש ביום רביעי אפר ונמשך 6 1/2 שבועות, מכיוון שלא נכלל יום ראשון. עם זאת, בכנסייה המזרחית נמשך העדכון 7 שבועות, מכיוון שגם שבת אינה נכללת. בראשית הכנסייה הצום היה חמור, ולכן המאמינים אכלו רק ארוחה אחת מלאה ביום ונאסר על בשר, דגים, ביצים ומוצרי חלב.

עם זאת הכנסייה המודרנית שמה דגש רב יותר על תפילת צדקה ואילו הבשר המהיר יותר ביום שישי. חלק מהזרמים אינם מקיימים את השעון.

יום רביעי של האפר
בכנסייה המערבית אפר יום רביעי הוא היום הראשון של השמש. הוא מתרחש 6 1/2 שבועות לפני חג הפסחא ושמו נובע ממקמת האפר על מצחו של המאמין. אפר הוא סמל למוות וכאב לחטא. עם זאת, בכנסייה המזרחית השעון מתחיל ביום שני ולא ביום רביעי בשל העובדה כי גם שבת לא נכללת בחישוב.

שבוע קדוש
השבוע הקדוש הוא השבוע האחרון של השמש. זה התחיל בירושלים כאשר המאמינים ביקרו כדי לבנות מחדש, לחיות מחדש ולהשתתף בתשוקה של ישוע המשיח. השבוע כולל יום ראשון של דקל, יום חמישי הקדוש, יום שישי הטוב ושבת קדושה.

יום ראשון הדקל
כנסיית דקל ביום ראשון מציינת את תחילת השבוע הקדוש. זה נקרא "יום ראשון הדקלים", מכיוון שהוא מייצג את היום בו התפשטו כפות הידיים והבגדים בדרכו של ישו כשנכנס לירושלים לפני הצליבה (מתי 21: 7-9). כנסיות רבות מציינות את היום על ידי שחזור התהליך. לחברים מסופקים ענפי כף יד המשמשים לנופף או למקום על שביל במהלך החקיקה מחדש.

שישי טוב
יום שישי הטוב מתרחש ביום שישי לפני יום ראשון של חג הפסחא והוא היום בו נצלב ישוע המשיח. השימוש במונח "טוב" הוא מוזר בשפה האנגלית, כפי שרבים ממדינות אחרות כינו זאת "אבל" יום שישי, "יום שישי" ארוך, יום שישי "גדול" או יום שישי "קדוש". היום במקור הונצח על ידי צום והכנה לחגיגת חג הפסחא, ולא התרחשו שום ליטורגיה ביום שישי הטוב. במאה הרביעית היום הונצח על ידי תהלוכה מגת שמנה לקדשת הצלב.

כיום המסורת הקתולית מציעה קריאות על תשוקה, טקס הוקרת צלב וקהילה. פרוטסטנטים מטיפים לעתים קרובות לשבע המילים האחרונות. חלק מהכנסיות מתפללות גם בתחנות הצלב.

מסורות וסמלים של פסחא
ישנן כמה מסורות פסחאיות נוצריות בלעדיות. השימוש בחבצלות חג הפסחא הנו מקובל במהלך חופשת הפסחא. המסורת נולדה בשנת 1880 כשייבואו חבצלות לאמריקה מברמודה. בשל העובדה שחבצלות הפסחא מגיעות מנורה ש"נקברה "ו"נולדה מחדש", הצמח הגיע לסמל את אותם היבטים של האמונה הנוצרית.

ישנן חגיגות רבות המתרחשות באביב ויש הטוענים כי מועדי הפסחא תוכננו במקביל לחגיגה האנגלו-סקסית של האלה אוסטרה, שייצגה את האביב והפוריות. צירוף המקרים של חגים נוצריים כמו פסחא עם המסורת האלילית אינו מוגבל לפסחא. מנהיגים נוצרים גילו לעיתים קרובות כי המסורות היו עמוק בתרבויות מסוימות, ולכן הם יאמצו גישה "אם אינך יכול לנצח אותם, הצטרף אליהם". לפיכך, למסורות רבות של חג הפסחא יש כמה שורשים בחגיגות האליליות, אם כי המשמעות שלהן הפכה לסמל של האמונה הנוצרית. לדוגמא, הארנבת הייתה לרוב סמל פגאני פגאני, אך לאחר מכן אומצה על ידי הנוצרים לייצג לידה מחדש. ביצים היו לרוב סמל לחיי נצח ואומצו על ידי נוצרים לייצוג לידה מחדש. בעוד שחלק מהנוצרים אינם משתמשים ברבים מסמלי הפסחא ה"מאומצים "הללו, רוב האנשים נהנים מהאופן בו סמלים אלה עוזרים להם להעמיק את אמונתם.

מערכת יחסים יהודית עם חג הפסח
כפי שיודעים בני נוער נוצרים רבים, הימים האחרונים בחייו של ישו התרחשו במהלך חגיגת הפסחא. אנשים רבים מכירים את חג הפסח היהודי, בעיקר בגלל צפייה בסרטים כמו "עשרת הדיברות" ו"נסיך מצרים ". עם זאת, החג הוא משמעותי מאוד עבור העם היהודי והיה משמעותי לא פחות עבור הנוצרים הראשונים.

לפני המאה ה -XNUMX חגגו הנוצרים את גרסתם לפסח היהודי המכונה פסח במהלך האביב. ההערכה היא כי נוצרים יהודים חגגו גם את חג הפסח וגם את חג הפסח, חג הפסח היהודי המסורתי. עם זאת, מאמינים בגויים לא נדרשו להשתתף בפרקטיקות יהודיות. אולם לאחר המאה הרביעית חג חג הפסחא החל להאפיל על החגיגה המסורתית של חג הפסח היהודי עם דגש רב יותר על השבוע הקדוש ושישי הטוב.