איך באמת נראה חופש מחטא?

האם ראית אי פעם פיל קשור למוקד ותהית מדוע חבל קטן כזה ויתד דקיק יכול להכיל פיל בוגר? ברומאים 6: 6 נאמר: "אנחנו כבר לא עבדים לחטא." עם זאת, לעיתים, כמו הפיל ההוא, אנו חשים חסרי אונים לנוכח פיתוי.

תבוסה יכולה לגרום לנו להטיל ספק בהצלתנו. האם עבודתו של אלוהים בי באמצעות המשיח נותרה? מה לא בסדר איתי?

פילי תינוקות מאומנים להגיש כריכה. גופם הצעיר אינו יכול להזיז את עמודי הפלדה החזקים. הם לומדים במהירות שאין טעם להתנגד. לאחר שגדל, הפיל הענק כבר לא מנסה אפילו להתנגד למוקד, גם לאחר שהשרשרת החזקה הוחלפה בחבל דק וביתד חלש. הוא חי כאילו המוט הקטן הזה שולט בו.

כמו הפיל הקטן ההוא, הותנו אותנו להיכנע לחטא. לפני שהגיע למשיח, החטא שלט במחשבות, ברגשות ובמעשים שלנו. ולמרות שרומאים 6 קובעים כי המאמינים "שוחררו מחטא", רבים מאיתנו כמו אותו פיל בוגר מאמינים כי החטא חזק מאיתנו.

מתוך הבנת האחיזה הפסיכולוגית שיש לחטא, פרק גדול זה מסביר לנו מדוע אנו חפים מחטא ומראה לנו כיצד לחיות חופשי ממנו.

דע את האמת
"מה עלינו לומר אז? נמשיך לחטוא כך שהחסד יגבר? בלי משמעות! אנחנו אלה שמתו לחטא; איך אנחנו עדיין יכולים לחיות שם? "(רומ '6: 1-2).

ישוע אמר שהאמת תשחרר אותך. רומאים 6 מספקים אמת חשובה לגבי זהותנו החדשה במשיח. העיקרון הראשון הוא שמתנו לחטא.

בתחילת ההליכה הנוצרית שלי, איכשהו קיבלתי את הרעיון שחטא צריך להסתובב ולהישמע מת. עם זאת, המשיכה לחסר סבלנות ולהתמכר לרצונות האנוכיים שלי הייתה עדיין חיה מאוד. שימו לב מי מת מהרומאים. מתנו לחטא (גל 2:20). החטא עדיין חי מאוד.

ההכרה במי שמת עוזרת לנו לשבור את שליטת החטא. אני יצירה חדשה ואינני צריך עוד לציית לכוחו של החטא (גל. 5:16; Cor. 2 5:17). אם נחזור לאיור של הפיל, במשיח, אני הפיל הבוגר. ישוע חתך את החבל שקשר אותי לחטא. החטא כבר לא שולט בי אלא אם כן הוא מעצים אותו.

מתי מתתי לחטא?
"או שאתה לא יודע שכולנו שטבלנו אל ישוע המשיח הוטבלו למותו? לכן נקברנו אתו דרך הטבילה למוות כך שכשם שישוע קם מהמתים דרך כבוד האב, גם אנחנו נוכל לחיות חיים חדשים "(Rom 6: 3-4).

טבילת מים היא דימוי לטבילה האמיתית שלנו. כפי שהסברתי בספרי "קח הפסקה", "בימי המקרא, כאשר צייר טקסטיל לקח פיסת בד לבן והטביל אותה או טבל אותה בתוך בור צבע אדום, הבד היה מזוהה לנצח עם אותו צבע אדום. אף אחד לא מסתכל על חולצה אדומה ואומר, "איזו חולצה לבנה יפה עם צבע אדום עליה." לא, זו חולצה אדומה. "

ברגע בו האמנו את אמוננו במשיח, הוטבלנו למשיח ישוע. אלוהים אינו מסתכל עלינו ואינו רואה חוטא עם מעט טובתו של ישו. "הוא רואה קדוש המזוהה לחלוטין עם צדקת בנו. במקום לקרוא לנו חוטאים שניצלו בחסד, נכון יותר לומר שהיינו חוטאים, אך כעת אנו קדושים, ניצלים בחסד, שלעתים חוטאים (קורינתים ב ', ה' 2). כופר לא יכול להראות חסד ומאמין יכול להיות גס רוח, אך אלוהים מזהה את ילדיו לפי מהותם. "

המשיח נשא את חטאתנו - לא שלו - אל הצלב. המאמינים מזוהים עם מותו, קבורתו ותחייתו. כשכריסטוס מת, אני מת (גל 2:20). כשהוא נקבר, חטאי נקברו באוקיאנוס העמוק ביותר, מופרדים ממני וממערב (תהילים 103: 12).

ככל שאנו רואים את עצמנו יותר כמו שאלוהים רואה אותנו - כילדי אלוהים אהובים, מנצחים וקדושים - כך אנו מסוגלים להתנגד לדחף ההרסני לחטוא. ידיעת המהות החדשה שלנו רוצה לרצות את אלוהים, ומסוגלת לרצות אותו, מחזקת אותנו לעשות את הבחירות הנכונות באמצעות כוחה של רוח הקודש. מתנת הצדק של אלוהים בישוע חזקה בהרבה מכוח החטא (רום ה, יז).

"אנו יודעים כי האני החוטא הישן שלנו נצלב עם ישו, כדי שהחטא יאבד כוח בחיינו. אנחנו כבר לא עבדים לחטא. כי כשמתנו עם המשיח שוחררנו מכוח החטא "(רומ '6: 6-7).

כיצד אוכל לחיות חופשי מכוח החטא?
"לכן עליכם גם להחשיב את עצמכם מתים מכוח החטא וחי עבור אלוהים באמצעות ישוע המשיח" (רומ '6:11).

לא רק שעלינו לדעת את האמת, עלינו לחיות שכן מה שאלוהים אומר עלינו נכון גם כאשר הוא אינו נכון.

אחד הלקוחות שלי, אתקשר לקוני, ממחיש את ההבדל בין לדעת משהו לחוות אותו. לאחר שבעלה עבר אירוע מוחי, קוני הפכה לראש המשפחה. בערב שישי אחד, בעלה שבדרך כלל הכין ארוחת ערב רצה להזמין קפה. קוני התקשרה לבנק כדי לוודא שהם יכולים להרשות לעצמם את השיגעון.

הקופאית ציטטה יתרת בנק ענקית והבטיחה לה שהסכום נכון. קוני הזמינה טייק אווי אבל ביום שני בבוקר היא הייתה בבנק כדי לראות מה קורה.

היא נודע כי ביטוח לאומי הגיש רטרואקטיבית שנתיים של פיצויים לחשבון הנכות של בעלה. ביום שישי קוני ידעה שהכסף נמצא על חשבונה והורתה לקחת אותו. ביום שני שקל את כספו והזמין רהיטים חדשים!

הרומאים 6 אומרים שלא רק שעלינו לדעת את האמת ולשקול את האמת כנכונה עבורנו, אלא עלינו לחיות כאילו היא נכונה.

תציע את עצמך לאלוהים
אז איך נוכל למעשה לראות את עצמנו מתים לחטאים ולחיות למען אלוהים? קחו למשל את עצמכם מתים לחטא על ידי תגיבו לפיתוי כמו הריגת דרכים. התייחס אל עצמך חי לאלוהים על ידי תגיב אליו ככלב שירות מאומן היטב.

איש אינו מצפה שכישורי הדרך יעברו מהכביש כשהצופר צופר. חיות מתות לא מגיבות לכלום. מצד שני, חיית מחמד משפחתית מאומנת מכווננת לקול אדונו. היא מגיבה למחוות שלו. זה לא רק חי פיזית, אלא גם חי באופן יחסי.

פאולו ממשיך:

"אל תציע חלק מעצמך לחטוא כמכשיר של רשעות, אלא אל תציע את עצמך לאלוהים כמי שהובא מוות לחיים; והציעו לו כל חלק מכם ככלי צדק. ... האם אינך יודע שכאשר אתה מציע את עצמך למישהו כעבד צייתני, אתה עבד לזה שאתה מציית לו, כי אתה עבד לחטא, המוביל למוות, או לציות, המוביל לצדק? אך תודה לאלוהים שלמרות שהיית עבד לחטא, באת לציית מלבך לדפוס ההוראה אשר הצדיק כעת את נאמנותך "(אל הרומים 6: 12-13, 16-17).

מכונית המונעת על ידי נהג שיכור עלולה להרוג ולשתק אנשים. אותה מכונה, המונעת על ידי חובש, מצילה חיים. שתי כוחות נלחמים כדי לשלוט במוחנו ובגופנו. אנו בוחרים את המורה שלנו שאנו מצייתים לו.

בכל פעם שאנחנו מצייתים לחטא, היא משיגה אותנו חזק יותר, ומקשה על ההתנגדות בפעם הבאה. בכל פעם שאנחנו מצייתים לאלוהים, הצדק מתחזק בנו, ומקל על הציות לאלוהים. ציות לחטא מוביל לעבדות ובושה (רומ '6: 19-23).

כשאתה מתחיל כל יום חדש, תפקיר את חלקי גופך השונים לאלוהים, הציג בפניך את דעתך, רצונך, רגשותיך, תיאבונך, לשון, עיניים, ידיים ורגליים לשימוש בצדק. ואז זכר את הפיל הגדול שהוחזק כבן ערובה בחבל קטן והתרחק מאחיזת החטא. חיה כל יום בהעצמת רוח הקודש כיצירה החדשה שהאלוהים אומר שאתה. אנו הולכים על ידי אמונה, לא ממבט (2 Cor 5: 7).

"השתחררת מחטא והיית עבד צדק" (רום ו, יח).