מהי נזירות? מדריך מלא לתרגול דתי זה
נזירות היא הנוהג הדתי של חיים המופרדים מהעולם, בדרך כלל מבודדים בקהילה של אנשים בעלי דעות דומות, כדי להימנע מחטא ולהתקרב לאלוהים.
המונח נובע מהמילה היוונית monachos שמשמעותה אדם בודד. הנזירים הם משני סוגים: דמויות הרמטיות או בודדות; ונאומים, אלה שגרים בהסכם משפחתי או קהילתי.
נזיריות ראשונה
הנזירות הנוצרית החלה במצרים ובצפון אפריקה בסביבות שנת 270 לספירה, עם אבות המדבר, הנזיריים שהלכו למדבר וויתרו על אוכל ומים כדי להימנע מפיתוי. אחד הנזירים הבודדים הרשומים הראשונים היה אבא אנטוני (251-356), שפרש למבצר הרוס להתפלל ומדיטציה. אבא פקומיאס (292-346) ממצרים נחשב למייסד המנזרים הקנו-ביטים או הקהילה.
בקהילות הנזירות המוקדמות, כל נזיר התפלל, צם ועבד לבדו, אך הדבר החל להשתנות כאשר אוגוסטין (354-430), בישוף היפו בצפון אפריקה, כתב כלל או מערכת הוראות לנזירים ונזירות באזור סמכות השיפוט שלה. בתוכו הוא הדגיש את העוני והתפילה כבסיס לחיים הנזירים. אוגוסטין כלל גם צום ועבודה כמעלות נוצריות. שלטונו היה פחות מפורט מאחרים שיבואו לאחר מכן, אך בנדיקט מנורשה (480-547), שכתב גם כלל לנזירים ונזירות, סמך מאוד על רעיונותיו של אוגוסטינוס.
הנזירות התפשטה ברחבי הים התיכון ואירופה, בעיקר בזכות עבודתם של הנזירים האירים. בימי הביניים התפשט הכלל הבנדיקטיני, המבוסס על השכל הישר והיעילות, לאירופה.
הנזירים העירוניים פעלו קשה כדי לתמוך במנזר שלהם. לעתים קרובות הוענקה להם האדמה למנזר משום שהיא הייתה מרוחקת או נחשבת ענייה לחקלאות. בניסיון וטעייה, הנזירים שיכללו חידושים חקלאיים רבים. הם גם היו מעורבים במשימות כמו העתקת כתבי יד של התנ"ך והספרות הקלאסית, מתן חינוך ושכלול ארכיטקטורת מתכת ויצירות. הם טיפלו בחולים ובעניים ובימי הביניים שמרו ספרים רבים שהיו אבודים. קהילה שלווה ושיתופית בתוך המנזר הפכה לרוב דוגמא לחברה שמחוצה לה.
במאות ה- XNUMX וה -XNUMX החלו להתעלל. בעוד שהפוליטיקה שלטה בכנסייה הרומית-קתולית, מלכים וריבונות מקומיים השתמשו במנזרים כמלונות במהלך הטיול וציפו שיאוכלו ושוכנו בצורה מלכותית. תקנים דורשים הוטלו על נזירים צעירים ונזירות מתחילות; הפרות נענשו לעיתים קרובות עם התלקחות.
כמה מנזרים התעשרו ואילו אחרים לא יכלו לקיים את עצמם. ככל שהנוף הפוליטי והכלכלי השתנה במהלך מאות השנים, המנזרים השפיעו פחות. בסופו של דבר הרפורמות בכנסיות החזירו את המנזרים לכוונתם המקורית כבתים של תפילה ומדיטציה.
נזירות כיום
כיום, הרבה מנזרים קתולים ואורתודוקסים שורדים ברחבי העולם, החל מקהילות קלוזריות בהן נזירים או נזירות טראפיסטיים נשבעים לשתוק, לארגוני הוראה וחסד המשרתים חולים ועניים. חיי היומיום מורכבים בדרך כלל מכמה תקופות תפילה שנקבעו באופן קבוע, מדיטציה ותוכניות עבודה לתשלום חשבונות קהילתיים.
לעתים קרובות נמתחת ביקורת על הנזירות כבלתי מקראית. המתנגדים אומרים כי נציבות הגדולה מורה לנוצרים לצאת לעולם ולהעביר אוונגליזציה. עם זאת, אוגוסטין, בנדיקט, בזיל ואחרים התעקשו כי הפרדה מהחברה, צום, עבודה והכחשה עצמית הם רק אמצעים למטרה, והמטרה הייתה לאהוב את האל. הנקודה לציית לשלטון הנזיר לא הייתה הם עשו עבודות כדי להשיג זכות מאלוהים, הם אמרו, אלא זה נעשה כדי להסיר את המכשולים הארציים בין הנזיר או הנזירה לאלוהים.
תומכיה של הנזירים הנוצריים מציינים כי תורתו של ישוע המשיח על עושר מהווה מכשול עבור אנשים. הם תומכים באורח החיים הקפדני של יוחנן המטביל כדוגמא להכחשה עצמית ומציינים את צום ישו במדבר כדי להגן על צום ועל תזונה פשוטה ומוגבלת. לבסוף הם מצטטים את מתיו 16:24 כסיבה לענווה ולנציית נזיר: אז אמר ישוע לתלמידיו: "מי שרוצה להיות תלמיד שלי צריך להתכחש לעצמו, לקחת את הצלב ולעקוב אחריי." (ניב)