מהי אמונה? בואו נראה כיצד התנ"ך מגדיר זאת


אמונה מוגדרת כאמונה עם שכנוע חזק; אמונה איתנה במשהו שייתכן שאין הוכחה מוחשית עבורו; אמון מוחלט, אמון, אמון או מסירות נפש. אמונה היא ההפך מספק.

מילון וובסטר קולג 'החדש של וובסטר מגדיר אמונה כ"אמונה בלתי מעורערת שאינה דורשת הוכחה או הוכחה; אמונה בלתי מעורערת באלוהים, עקרונות דתיים ".

אמונה - מה זה?
התנ"ך מספק הגדרה קצרה של אמונה בעברית 11: 1:

"עכשיו האמונה היא הוודאות למה שאנחנו מקווים ובטוחה במה שאנחנו לא רואים." (מה אנו מקווים? אנו מקווים שאלוהים אמין ומכבד את הבטחותיו. אנו יכולים להיות בטוחים כי הבטחותיו לישועה, חיי נצח וגוף שקם לתחייה יהיו מתישהו שלנו על סמך מי האל.

החלק השני של הגדרה זו מכיר בבעיה שלנו: אלוהים הוא בלתי נראה. אנחנו גם לא יכולים לראות גן עדן. חיי נצח, שמתחילים בגאולתנו האישית כאן עלי אדמות, הם גם דבר שאיננו רואים, אך אמונתנו באלוהים גורמת לנו להיות בטוחים בדברים אלה. שוב, אנו לא מסתמכים על ראיות מדעיות ומוחשיות אלא על המהימנות המוחלטת של אופיו של אלוהים.

היכן נלמד את דמותו של אלוהים כדי שנוכל לסמוך עליו? התשובה הברורה היא התנ"ך, בו אלוהים מתגלה באופן מלא בפני חסידיו. כל מה שאנחנו צריכים לדעת על אלוהים נמצא שם, וזוהי תמונה מדויקת ויסודית של טבעו.

אחד הדברים שאנחנו לומדים על אלוהים בתנ"ך הוא שהוא לא יכול לשקר. שלמותו מושלמת; לכן, כאשר הוא מצהיר כי התנ"ך נכון, אנו יכולים לקבל טענה זו, בהתבסס על אופיו של אלוהים. קטעים רבים מהתנ"ך אינם ניתנים להבנה, ובכל זאת הנוצרים מקבלים אותם מתוך אמונה באל אמין.

אמונה: מדוע אנו זקוקים לזה?
התנ"ך הוא ספר ההוראות של הנצרות. לא רק שהוא אומר לעוקבים למי לסמוך, אלא מדוע עלינו לסמוך עליו.

בחיי היומיום שלנו, נוצרים מותקפים מכל הצדדים על ידי ספקות. הספק היה הסוד הקטן והמלוכלך של השליח תומאס, שנסע עם ישוע המשיח במשך שלוש שנים, הקשיב לו מדי יום, צפה במעשיו, ואף צפה בו מגדל אנשים מהמתים. אך כשהגיע לתחייתו של ישו ביקש תומאס הוכחה נוגעת ללב:

ואז (ישו) אמר לתומאס: "שים את האצבע שלך כאן; לראות את הידיים שלי. הושיט את היד והניח אותה לצידי. תפסיק לפקפק ותאמין ". (ג'ון 20:27, NIV)
תומאס היה הספק המפורסם ביותר במקרא. בצד השני של המטבע, בפרק העברי 11, התנ"ך מציג רשימה מרשימה של מאמיני הברית העתיקה ההרואית בקטע המכונה לעתים קרובות "היכל התהילה של האמונה". גברים ונשים וסיפוריהם בולטים לעודד ולאתגר את אמונתנו.

עבור המאמינים, האמונה מתחילה שרשרת אירועים שמובילה בסופו של דבר לגן עדן:

על ידי אמונה בחסדי האל, נסלחים לנוצרים. אנו מקבלים את מתנת הגאולה באמצעות אמונה בהקרבת ישוע המשיח.
על ידי אמון מוחלט באלוהים באמצעות אמונה בישוע המשיח, המאמינים ניצלים משיפוטו של אלוהים על חטא ותוצאותיו.
לבסוף, בחסד האל, אנו הופכים לגיבורי אמונה על ידי עקוב אחר האדון בהרפתקאות גדולות והולכות באמונה.
אמונה: איך נגיע לזה?
למרבה הצער, אחת התפיסות השגויות הגדולות בחיים הנוצריים היא שנוכל ליצור אמונה בכוחות עצמנו. אנחנו לא יכולים.

אנו נאבקים להזין את האמונה על ידי עבודות נוצריות, להתפלל יותר, לקרוא את התנ"ך יותר; במילים אחרות, לעשות, לעשות, לעשות. אבל הכתוב אומר שלא כך אנו משיגים את זה:

"מכיוון שבחסד אתה ניצלת, באמצעות אמונה - וזאת לא על ידי עצמך, זו מתנת האל - לא על ידי מרטין לותר, אחד הרפורמים הנוצרים הראשונים, הוא התעקש שהאמונה תגיע מאלוהים הפועל בנו. ובאמצעות שום מקור אחר: "בקש מאלוהים שיעשה אמון בך, אחרת אתה תהיה לנצח ללא אמונה, ללא קשר למה שאתה רוצה, אומר או יכול לעשות."

לותר ותיאולוגים אחרים מדגישים את מעשה השמיעה של הבשורה המובאת:

"מדוע ישעיהו אומר, 'אדוני, מי האמין למה ששמע מאתנו?' לכן האמונה באה משמיעה ושמיעה באמצעות דבר המשיח “. (זו הסיבה שהדרשה הפכה למוקד שירותי הפולחן הפרוטסטנטים. למילה המדוברת של האל יש את הכוח העל טבעי לבנות אמונה אצל המאזינים. פולחן תאגידי חיוני לקידום האמונה כפי שמטיפים את דבר האלוהים.

כשאבא מוטרד הגיע לישו וביקש להבריא את בנו שד, האיש השמיע את המנגינה קורעת הלב הזו:

"מיד קרא אביו של הילד: 'אני מאמין; עזור לי להתגבר על חוסר האמון שלי! '"(האיש ידע שאמונתו חלשה, אבל זה היה מספיק הגיוני כדי ללכת למקום הנכון לעזרה: ישוע.