מיהו תיאופילוס ומדוע מופנים אליו שני ספרי תנ"ך?

לאלו מאיתנו שקראו את לוק או מעשים בפעם הראשונה, או אולי בפעם החמישית, אולי שמנו לב שאדם מסוים מוזכר בהתחלה, אך נראה שמעולם לא מופיע באחד משני הספרים. למעשה, נראה שזה לא מתממש בשום ספר תנ"כי.

אז מדוע לוק מזכיר את האיש תיאופילוס בלוק 1: 3 ובמעשי 1: 1? האם אנו רואים ספרים דומים המופנים לאנשים שלעולם אינם מופיעים בנרטיב או שמא תיאופילוס הוא היוצא מן הכלל היחיד? ולמה אנחנו לא יודעים עליו יותר? אין ספק שלחשיבותו של לוק לפחות היה בחייו של לוק אם לוק החליט לכלול אותו בשני ספרי המקרא.

במאמר זה נצלול אל אישיותו של תיאופילוס, אם הוא מופיע בתנ"ך, מדוע לוק פונה אליו ועוד.

מי היה תיאופילוס?
קשה לאסוף הרבה על גבר משתי שורות בלבד, ואף אחת מהן אינה מציגה מידע ביוגרפי רב. כפי שהוזכר במאמר Got Questions זה, חוקרים הציעו כמה תיאוריות על אישיותו של תיאופילוס.

אנו יודעים, מהתואר שנתן לתיאופילוס, שהיה לו כוח כלשהו, ​​כמו אלה המוחזקים על ידי שופטים או מושלים. אם זה המקרה, אנו יכולים להניח שהבשורה הגיעה לאלה שכבשו תפקידים גבוהים במהלך רדיפת הכנסייה הקדומה, אם כי, כפי שצוין בפרשנות הנלווית, לא רבים מממונים האמינו בבשורה.

אל תתנו לשפה המחמיאה להטעות אתכם, תיאופילוס אינו המגן של לוק, אלא חבר, או כפי שמציע מתיו הנרי, תלמיד.

פירוש שמו של תיאופילוס הוא "חבר אלוהים" או "אהוב אלוהים". בסך הכל, איננו יכולים להכריז באופן סופי על זהותו של תיאופילוס. אנו רואים אותו רק במפורש בשני פסוקים, וקטעים אלה אינם מספקים פרטים רבים עליו, מלבד העובדה שהיה לו דרגה גבוהה או איזושהי תפקיד גבוה.

אנו יכולים להניח, מלוק הפונה אליו את הבשורה וספר המעשים, כי אי שם שהוא האמין לבשורה ושהוא ולוק היו קרובים איכשהו. יתכן שהם היו חברים או מנהלים יחסי מורה-תלמיד.

האם תיאופילוס מופיע באופן אישי במקרא?
התשובה לשאלה זו תלויה לחלוטין בתיאוריה שאתה מייחס לה. אך אם אנו מדברים במפורש, תיאופילוס אינו מופיע באופן אישי במקרא.

האם זה אומר שהיא לא מילאה תפקיד חיוני בכנסייה המוקדמת? האם זה אומר שהוא לא האמין בבשורה? לא בהכרח. פול מזכיר אנשים רבים בסוף האגרות שלו שאינם מופיעים פיזית בנרטיבים כמו מעשי מעשה. למעשה, כל ספר פילמון מופנה לאדם שאינו מופיע באופן אישי בשום חשבון תנ"כי.

העובדה שהיא מופיעה בתנ"ך, עם השם האמיתי שלה, משמעותה רבה. אחרי הכל, האיש העשיר שנדד בעצב מתורתו של ישוע מעולם לא נקרא (מתי 19).

בכל פעם שמישהו בברית החדשה נתן שמות, הם התכוונו לקורא ללכת לאותו אדם לבדיקה, כי הם היו עדי ראייה למשהו. לוק, כהיסטוריון, עשה זאת בקפידה בפירוט, במיוחד בספר המעשים. עלינו להניח שהוא לא זרק את שמו של תיאופילוס בזהירות.

מדוע לוק והמעשים מופנים לתיאופילוס?
אנו יכולים לשאול שאלה זו על ספרים רבים בברית החדשה שנראים כמוקדשים או מופנים לאדם כזה או אחר. אחרי הכל, אם התנ"ך הוא דבר ה ', מדוע כותבים מסוימים מפנים ספרים מסוימים לאנשים מסוימים?

כדי לענות על שאלה זו, בואו נסתכל על כמה דוגמאות של פול ולמי הוא פונה בסוף הספרים שהוא כותב.

ברומאים 16 הוא מברך את פיבי, פריסילה, אקווילה, אנדרוניקוס, ג'וניה ואחרים אחרים. הפסוקים מבהירים כי פול עבד באופן אישי עם רבים, אם לא כל האנשים הללו במהלך כהונתו. הוא מזכיר כיצד חלקם סבלו אתו בכלא; אחרים סיכנו את חייהם למען פול.

אם אנו מנתחים את ספריו האחרים של פול, אנו מבחינים כיצד הוא מציע ברכות דומות לאלה שמילאו תפקיד במשרדו. חלקם הם אישונים אליהם העביר את המעטפת. אחרים עבדו איתו זה לצד זה.

במקרה של תיאופילוס, עלינו להניח מודל דומה. תיאופילוס מילא תפקיד חיוני במשרדו של לוק.

רבים אוהבים לומר שהוא שימש כפטרון, וסיפק את הכספים למשרדו של לוק. אחרים טענו שתאופילוס למד מלוק כתלמיד. לא משנה מה המקרה, כמו אלה שהזכיר פול, לוק מקפיד לפנות לתיאופילוס, שתרם בין השאר למשרדו של לוק.

מדוע חייו של תיאופילוס משמעותיים עבור הבשורה?
אחרי הכל, אם יש לנו רק שני פסוקים עליו, האם זה אומר שהוא לא עשה דבר לקידום הבשורה? שוב, עלינו להסתכל על אותם פול שמזכיר. למשל, ג'וניה לא זוכה לאזכור נוסף במקרא. אין זה אומר שמשרדה של ג'וניה עבר לשווא.

אנו יודעים כי תיאופילוס מילא תפקיד במשרדו של לוק. בין אם קיבל תורות ובין אם עזר במאמציו הכספיים של לוק בזמן שהוא אסף עדויות ראייה, לוק האמין שמגיע לו אזכור במקרא.

אנו יכולים לדעת גם מכותרתו של תיאופילוס שהוא החזיק בעמדת כוח. פירוש הדבר שהבשורה חלחלה לכל השכבות החברתיות. רבים הציעו כי תיאופילוס היה רומי. אם רומאי עשיר בעמדה גבוהה מקבל את מסר הבשורה, זה מוכיח את טבעו החי והפעיל של אלוהים.

זה כנראה נתן תקווה אפילו לאלה של הכנסייה המוקדמת. אם רוצחים קודמים של ישו כמו פאולוס וממונים רומאיים כמו תיאופילוס יכולים להתאהב במסר הבשורה, אז אלוהים יכול להזיז כל הר.

מה נוכל ללמוד מתיאופילוס להיום?
חייו של תיאופילוס משמשים עדות עבורנו במובנים רבים.

ראשית, אנו למדים שאלוהים יכול לשנות את ליבו של כל אדם, ללא קשר לנסיבות החיים או לשכבות החברתיות. תיאופילוס נכנס למעשה לנרטיב בחיסרון: רומי עשיר. הרומאים כבר היו עוינים את הבשורה, שכן היא מנוגדת לדתם. אך כפי שאנו למדים במתיאוס 19, אלו שיש להם עושר או תפקידים גבוהים יותר מתקשים לקבל את הבשורה מכיוון שבמקרים רבים זה אומר לוותר על עושר או כוח ארצי. תיאופילוס מתריס כנגד כל הסיכויים.

שנית, אנו יודעים שאפילו דמויות משניות יכולות למלא תפקיד חשוב יותר בסיפורו של אלוהים. איננו יודעים כיצד השפיע תיאופילוס על משרדו של לוק, אך הוא עשה מספיק בכדי לזכות בצעקה בשני ספרים.

זה אומר שאנחנו לא צריכים לעשות את מה שאנחנו עושים למען הזרקורים או ההכרה. במקום זאת, עלינו לסמוך על תכניתו של אלוהים לחיינו ועל מי שהוא יכול לשים בדרכנו כאשר אנו חולקים את הבשורה.

לבסוף נוכל ללמוד משמו של תיאופילוס: "אהוב על ידי אלוהים". כל אחד מאיתנו הוא תיאופיל במובן מסוים. אלוהים אוהב כל אחד מאיתנו ונתן לנו את ההזדמנות להפוך לחבר של אלוהים.

תאופילוס יכול להופיע רק בשני פסוקים, אך זה לא בהכרח שולל את תפקידו בבשורה. בברית החדשה יש אנשים שהוזכרו פעם, שמילאו תפקיד מרכזי בכנסייה המוקדמת. אנו יודעים שלתיאופילוס היה עושר וכוח מסוים וכי היה לו קשר הדוק עם לוק.

לא משנה כמה גדול או קטן שיחק את התפקיד, הוא קיבל שתי אזכורים בסיפור הגדול ביותר בכל הזמנים.