איך להיות חסיד: תכונות הנדרשות לכל התפילות!

תפילת יום ראשון, בין השאר, היא התפילה par excellente, מכיוון שיש לה את חמש התכונות הנדרשות לכל תפילה. זה חייב להיות: בוטח, צדיק, מסודר, מסור וצנוע. כפי שפול הקדוש כותב לעברים: בואו ניגש בביטחון לכס החסד, להגיע לרחמים ולמצוא את החסד שיעזור בזמן. התפילה חייבת להיעשות באמונה וללא היסוס, על פי סנט ג'יימס.

אם מישהו מכם זקוק לחוכמה, בקש זאת מאלוהים ... אך בקש זאת באמונה וללא היסוס. מכמה סיבות, אבינו הוא התפילה הבטוחה והבוטחת ביותר. תפילת יום ראשון היא עבודתו של עורך הדין שלנו, החכם מהקבצנים, הבעלים של כל אוצרות החוכמה (השוו. קול 2: 3), זה שממנו אומר יוחנן הקדוש (I, 2, 1): יש לנו עורך דין יחד עם האב: ישוע המשיח, הצדיק. סנט קפריאן כתב במסכתו על תפילת יום ראשון: 

מכיוון שיש לנו את המשיח כסנגור עם האב, על חטאינו, בבקשותינו לסליחה, על חטאינו, אנו מציגים לטובתנו את דבריו של סנגורנו. אפילו תפילת יום ראשון נראית הכי מושמעת מכיוון שמי שאצל האב מקשיב הוא אותו לימד אותנו; כפי שקובע המזמור. הוא יצעק עליי ואני אקשיב לו. 

"המשמעות היא אמירת תפילה ידידותית, מוכרת ואדוקה כדי לפנות לאדון במילים שלך", אומר סיינט קפריאן. אנו אף פעם לא מצליחים להפיק פירות מתפילה זו, שעל פי אוגוסטינוס הקדוש, למחוק חטאים וריאליים. שנית, התפילה שלנו חייבת להיות נכונה כלומר עלינו לבקש מאלוהים את הסחורה שמתאימה לנו. התפילה, אומר סנט ג'ון דמסקה, היא הבקשה לאלוהים לבקש מתנות.

לעתים קרובות התפילה לא נשמעת מכיוון שהתחננו לסחורה שלא ממש מתאימה לנו. שאלת ולא קיבלת, כי ביקשת שלא בסדר. כל כך קשה לדעת בוודאות מה לשאול, איך לדעת מה לרצות. השליח מכיר, כאשר הוא כותב לרומאים: אנחנו לא יודעים לשאול כמו שצריך, אבל (הוא מוסיף), הרוח עצמה מתערבת עבורנו בגניחות בלתי אפשריות.