איך להיות מוכנים תמיד לכל דבר שמביא חיים
במקרא, אברהם ביטא שלוש מילות תפילה מושלמות בתגובה לקריאתו של אלוהים.
תפילתו של אברהם, "הנה אני".
בילדותי היו לי כמה מורים בבתי ספר של יום ראשון שהיו בעלי תשוקה לתנ"ך. לא סתם קראנו את זה, אלא דקלמנו אותו. למדנו להזדהות עם הדמויות.
בכיתה ד 'וחמישי הייתה לי הגברת קלארק הבלתי נתפסת. הוא המשיך בפרויקט שהקים שנים קודם לכן, סרט תנ"כי. בכיתה ד 'הוא בחר בי כאברהם.
מה ילד של אברהם יודע? הרבה אם הוא יכול לפעול. התבונן בכוכבים, למשל, והקשיב להבטחת אלוהים שיהיו לו ילדים רבים ככל שהיו כוכבים בשמיים. הבטחה שנראתה בלתי אפשרית עבור זקן.
או להקשיב לאלוהים לומר לך שעליך לעזוב את הארץ בה גרת ושם חיו עמך במשך דורות משום שהייתה לך ארץ מובטחת במקום אחר. חשוב על הסיכון בכך. תאר לעצמך איזו אמונה יידרש כדי לקיים את ההבטחה. אולי בגלל זה העזתי ללמוד בקולג 'ולהתיישב במרחק אלפי קילומטרים ממשפחתי האהובה. מי יודע?
או הסיפור הקשה ביותר להבנה - עדיין קשה להבין - שאלוהים יבקש ממך להקריב את ילדך משום שבכן, כי אלוהים אמר זאת.
אני זוכר שפעלתי בסופר-שמונה של גברת קלארק. עשינו את זה בפארק וחברי בריאן בות שיחק את אייזק. הרמתי את סכין הפלסטיק שלי, מוכנה לעשות את המעשה הנורא. והוא שמע קול, קול שמימי. לא, אלוהים היה מספק איל חלופי. (גברת קלארק הגיעה לצילומי איל.)
המילים שנשארו איתי, אפילו בסרט האילם של גברת קלארק, היו תגובתו של אברהם לאלוהים. "אברהם, אברהם," אומר האל. תגובת אברהם: "הנה אני."
האם זו לא תפילה מושלמת לכל הגילאים? האם זה לא מה שאני אומר בשקט כשאני יושב על הספה הדבר הראשון בבוקר להתפלל? האם זה לא מה שאני מקווה שאוכל תמיד לומר כשאני שומע ושומע את קריאתו של אלוהים?
יש תעלומות בחיים. יש טרגדיות. יש רגעים שלעולם לא נבין. אבל אם אני תמיד יכול להיות מוכן רק עם המילים האלה, "הנה אני", תמיד הייתי יכול להיות מוכן למה שהחיים מביאים.
תודה, גב 'קלארק, על החוכמה שלך ועל מצלמת הסופר שמונה שלך. הנה אני.