כיצד להתכונן לקודש הקודש: מה שישוע אומר

לפיכך עונה ישוע: "בחן את מצפונך בזהירות וטהר אותה עד כמה שניתן, תוך התכוונות כנה ובווידוי צנוע: כך שלא יישאר משקל שידכא אותה ויפריע לו בחרטה, ומונע ממך לטפס על מזבח האל עם נשמה חופשית לחלוטין. מרגיש את הכאב של כל חטאיך, באופן כללי, אך במיוחד של חסרונותיך היומיומיים. עצוב ומתחרט שאתה עדיין כל כך גשמי וארצי, כל כך מעט מסוגל לבזות את התשוקות שלך, כל כך מלא דחפים לעונג, כל כך מעט ערני לחושים שלך, כל כך הרבה פעמים מסובך בכל כך הרבה פנטזיות הבל. כל כך נוטה לדברים של העולם הזה, וכל כך רשלני בדברי הנפש; כל כך קל לצחוק, לאבד את האיפוק של עצמך, וכל כך קשה לחזור בתשובה ולהרגיש כאב על חטאיך; כל כך מוכנים לכל העידון והנוחות, וכל כך עצלנים במה שמצריך קפדנות ולהט; כל כך סקרן לגבי דברים חדשים ודברים יפים, וכל כך מסרב לאמץ את מה שצנוע ובוז; כל כך להוט להחזיק, כל כך קמצן בנתינה, כל כך מתמיד בשמירה; כל כך קליל בדיבור, כל כך לא מסוגל לשתוק, כל כך שבור במנהגים וכל כך לא מתאים למעשים; כל כך חמדן לאכול, כל כך חירש לדבר האל; כל כך מוכנים לקבל מנוחה, וכל כך איטיים, במקום זאת, להיכנע לעייפות; כל כך מסוגל להתנגד לישון, כשמדובר בבילוי בצ'ט, וכל כך ישן, במקום זאת כאשר צריך להיות פקח בתפילה: כל כך להוט, אז להגיע בקרוב לסוף, כל כך מוסחת לחכות לך, כל כך יבש לתקשר אליך, מוסח כל כך בקלות, כל כך לעתים רחוקות נאסף במלואו, כל כך קל להכעיס, להעליב אחרים, לשפוט אותם, להטיף בהם; כל כך שמח כשהכל בסדר איתך, כל כך סובל מכל מצוקה; כל כך קל לכוונות טובות וכל כך לא מסוגל לשמור עליהן.

לאחר שהתוודה וקוננת על חטאים אלה ואחרים שלך בכאב ובצער רב על חולשתך, קבל החלטה נחרצת לשפר תמיד את חייך. ואז, בנטישה מלאה וברצון מושלם, הציעו את עצמכם לכבדי על מזבח ליבכם, כשואה תמידית, כלומר, הפקידו את גופכם ונשמתכם בי ללא חרטה, להיות ראויים לקבל את הקודש המזלתי שלי. גוּף.

למעשה, אין הצעה צודקת יותר או שביעות רצון גדולה יותר לביטול חטאיכם, מאשר ההנפקה הטהורה והשלמה של עצמכם, יחד עם הקרבת גופו של ישו, במיסה ובטקס. אם אתה עושה את כל זה בכל כוחך, אם אתה חוזר בתשובה בכנות, בכל פעם שאתה ניגש אליי לסליחה וחסד, דע שאינני רוצה למות הרשעים, אלא במקום זאת אני רוצה שהרשעים יתגיירו. וחי, ושלא אשמור זכרון לכל חטאיו, כי כולם ייסלחו "(לקוח מתוך" חיקוי המשיח ", ספר ד ', פרק 7).

חמש עשרה דקות בתפילה כדי להודות על הקודש (מדיטציות שהכתיב ישוע לנשמה; לקוחה מ"הודיה לקודש "מאת האב פאולו מריה פיה זנטי. אלוהים וכולי." הו נשמה שקיבלת אותי, עשתה לדימוי שלי, מבוקשת כבת, אהובה כחברה ובת זוג, אם הייתי יודעת איזה רצון נמצא בי כל הזמן להיות אוכל שמאכיל אותך, מים חיים שמרווים אותך. אה, אם ידעת את מתנת האל ואת מי זה שקיבלת ועם מה שהאהבה נכנסה לתוכך, ליבך ירגיש נצרך מאהבה! תחשוב: אני אלוהיך, הכל-יכול, האינסופי, האדון הגבוה מאוד שלפניו המארחים המלאכיים מכסים את פניהם, כשראיתי את חוסר הכדאיות שלהם להסתכל עלי, אני האהבה המוגברת שלעולם לא תסתיים, ובכל זאת, אני שורף ברצון לצרוך את עצמי בך, כדי שתהיה אחר בעצמי. אה, איזו אהבה אני מביא לך!

תחשוב שהפכתי להיות אדם השווה לך, כדי להציל אותך, לגלות לך את חיי האלוהיים, אלה שאני חי עם האב: חיים של אהבה, של אור נצחי. תחשוב שהפכתי לאדם כמוך, לסבול כמוך, אכן לקחת את הסבל שלך, את הכאבים שלך, את החולשות שלך, את כל עול חטאיך, כדי שיהיה לך את השמחה, את חיי גרייס שהם חיי אלמוות . מדיטציה בתשוקה האוהבת שלי וחשבה איך לא היססתי להיות כולי מרותקים בגוף, כולם הרוסים ונצרכים בנפש, כשהרוח שקועה בחושך הצפוף והנורא ביותר, עד כדי כך לומר: אלוהי, אלוהי, למה אתה עזבת אותי? זה היה המוות הנורא ביותר, הנורא ביותר, שאי פעם יהיה אותו דבר. התמודדתי עם כל זה עבורך, כדי שרוחך תוכל ליהנות מהאור שלי המאיר לנצח; כך שנשמתך התמלאה בכל אוצרות החוכמה והמדע שלי; מצטיין פאר המתנות שהוא הרוח הקדושה, המנחם; מכיוון שגופך, ובכך הפך למקדש האור המבורך ביותר הזה, יכול לעלות בסוף הזמן.

תגיד לי, יכולה להיות אהבה גדולה מזו? לא, אין, אני אומר לך, אלוהיך. זו הסיבה שאני אומר לך: שכב בלבי האוכריסטי, שקיבלת זה עתה (המארח הקדוש) ונח באהבתי, אל תלך מיד, אנא, אלוהיך, אני מבקש ממך להזכיר את רביעית של שעה, אם אתה באמת לא יכול לתת לי יותר, אך לא לשם רווח, אלא על האהבה הלוהטת היחידה שאני מביא לך ושאני רוצה להרשים גם בליבך. לכן אני אומר לך: אהב אותי, בכל ליבך, בכל נפשך; רק בדרך זו תהיה אהבה מוחלטת, מספקת לשלי, שהובילה אותי לצרוך את עצמי בשבילך! צריכת EST!