פרשנות לבשורה של ימינו ב- 9 בינואר 2021 מאת לוי לואיג'י מריה אפיקוקו

בקריאת הבשורה של מרקוס מרגישים כי הגיבור הראשי של האוונגליזציה הוא ישוע ולא תלמידיו. כשמסתכלים על הכנסיות שלנו ועל הקהילות שלנו, יכולה להיות הרגשה הפוכה: כמעט נראה שעיקר העבודה נעשית על ידינו, בעוד שישוע בפינה ממתין לתוצאות.

הדף של הבשורה של ימינו אולי חשוב בדיוק למהפך זה של התפיסה: "אז הוא הורה לתלמידים להיכנס לסירה ולהקדים אותו לחוף השני, לכיוון בתסיידא, בעוד שהוא היה מבטל את הקהל. ברגע שהוא שלח אותם, הוא עלה להר להתפלל ”. ישוע הוא שביצע את נס ריבוי הכיכרות והדגים, ישוע הוא זה שמפטר את ההמון, ישוע הוא שמתפלל.

זה אמור באמת לשחרר אותנו מכל חרדת ביצוע שלעתים קרובות אנו חולים בה בתוכניות הפסטורליות שלנו ובדאגות היומיומיות שלנו. עלינו ללמוד לייחס את עצמנו, להחזיר את עצמנו למקום הראוי לנו, ולהפיל את עצמנו מגיבור מוגזם. מעל לכל כי אז מגיע תמיד הזמן בו אנו מוצאים את עצמנו באותה עמדה לא נוחה כמו התלמידים, וגם שם עלינו להבין כיצד להתמודד: “כשהגיע הערב, הסירה הייתה בלב ים והוא לבדו ביבשה. אך כשראה את כולם עייפים בחתירה, מכיוון שהייתה להם רוח הפוכה, כבר לקראת החלק האחרון של הלילה הוא הלך לעברם כשהם הולכים על הים ".

ברגעי עייפות, כל תשומת הלב שלנו מתמקדת במאמץ שאנחנו עושים ולא בוודאות שישוע לא נשאר אדיש אליו. וזה כל כך נכון שעינינו מכוונות אליו יתר על המידה שכאשר ישוע מחליט להתערב התגובה שלנו אינה של הכרת תודה אלא של פחד מכיוון שבפה שלנו אנו אומרים שישוע אוהב אותנו, אך כאשר אנו חווים אותה אנו נשארים נדהמים, מפוחדים, מוטרדים. , כאילו זה דבר מוזר. אז אנחנו עדיין צריכים שהוא ישחרר אותנו גם מהקושי הנוסף: "אומץ, זה אני, אל תפחד!".
סמן 6,45-52
# dalvangelodioggi