מה התנ"ך אומר על הגרון?

גרגרנות היא חטא של פינוק מוגזם ותאוות בצע מוגזמת לאוכל. במקרא, גרגרנות קשורה קשר הדוק לחטאות של שכרות, עבודת אלילים, נדיבות, מרד, אי ציות, עצלות ובזבוז (דברים כא, כ). המקרא מגנה את הזלילה כחטא ומציב אותה באופן שדה בשדה "תאוות הבשר" (יוחנן 21: 20–1).

פסוק מקרא ראשי
"האם אינך יודע שגופייך הם מקדשים של רוח הקודש אשר בך, שקיבלת מאלוהים? אתה לא שלך; נקנית במחיר. אז כבד את אלוהים בגופך. " (קורינתים א '1: 6-19, NIV)

הגדרה מקראית של גרגרנות
הגדרה מקראית של גרגרנות היא המקובל להתמכר לתיאבון גרגרן על ידי התמסרות לאכילה ולשתייה. גרגרנות כוללת רצון מוגזם להנאה שאוכל ושתייה מעניקים לאדם.

אלוהים נתן לנו אוכל, שתייה ודברים נעימים אחרים ליהנות מהם (בראשית א '1; קהלת ט': 29; טימותיוס א 'ד': 9-7), אך המקרא דורש איפוק בכל דבר. פינוק ספונטני בכל תחום יוביל למעורבות עמוקה בחטא מכיוון שהוא מייצג דחייה של שליטה עצמית אלוהית ואי ציות לרצון האל.

משלי 25:28 אומר, "אדם ללא שליטה עצמית הוא כמו עיר עם חומות למטה" (NLT). צעד זה מרמז כי אדם שאינו מעכב את תשוקותיהם ורצונותיהם בסופו של דבר ללא הגנה בבוא הפיתויים. לאחר שאיבד שליטה עצמית, הוא נמצא בסכנה להיגרר לחטאים נוספים ולהרס.

גרגרנות במקרא היא סוג של עבודת אלילים. כשהרצון לאוכל ולשתייה הופך לנו חשוב מדי, זה סימן שהוא הפך לאליל בחיינו. כל סוג של עבודת אלילים היא עבירה חמורה על אלוהים:

אתה יכול להיות בטוח שאף אדם לא מוסרי, טמא או חמדן לא יירש את ממלכת המשיח ואלוהים. מכיוון שאדם חמדן הוא עובד אלילים, הוא סוגד לדברים של העולם הזה. (אפרים 5: 5, NLT).
על פי התיאולוגיה הרומית-קתולית, גרגרנות היא אחד משבעת החטאים הקטלניים, שמשמעותם חטא המוביל לעזאזל. אך אמונה זו מבוססת על מסורת הכנסייה שראשיתה בימי הביניים ואינה נתמכת בכתובים.

עם זאת, המקרא מדבר על השלכות הרסניות רבות של הגרון (משלי 23: 20-21; 28: 7). אולי ההיבט המזיק ביותר של יתר של מזון במזון הוא האופן בו הוא פוגע בבריאותנו. התנ"ך קורא לנו לדאוג לגופנו ולכבד את אלוהים באמצעותם (קורינתים א ', 1: 6-19).

מבקריו של ישו - הפרושים העיוורים מבחינה רוחנית והצבועים - האשימו אותו כוזב בזלילה בגין התאגדות עם חוטאים:

"בן האדם בא לאכול ולשתות, והם אמרו: 'הסתכל עליו! זולל ושתוי, חבר של גובי מיסים וחוטאים! "אולם חוכמה מוצדקת על ידי מעשיו" (מתי 11:19, ESV).
ישוע חי כאדם הרגיל בימיו. הוא אכל ושתה כרגיל ולא היה סגפן כמו יוחנן המטביל. מסיבה זו הוא הואשם באכילת יתר ושתייה. אבל כל מי שצפה בכנות בהתנהגותו של האדון יראה את צדקתו.

המקרא חיובי ביותר לגבי אוכל. בברית הישנה מתקיימים סעודות שונות על ידי אלוהים. האדון משווה את מסקנת הסיפור לסעודה גדולה: ארוחת הערב של הכבש. אוכל אינו הבעיה כשמדובר בגרגרנות. במקום זאת, כאשר אנו מאפשרים את התשוקה למאכל להיות אדוננו, הפכנו לעבדים לחטא:

אל תתנו לחטא לשלוט בדרך החיים שלכם; אל תיכנע לרצונות חוטאים. אל תתנו לאף חלק מגופכם להפוך לכלי של רוע לשרת את החטא. במקום זאת, תן את עצמך לגמרי לאלוהים, כי היית מת, אבל עכשיו יש לך חיים חדשים. אז השתמשו בכל גופכם ככלי לעשות מה שנכון לתפארת האל. החטא כבר אינו אדונכם, מכיוון שאינכם חיים עוד תחת דרישות החוק. במקום זאת תחיה תחת חופש חסדו של אלוהים (רומאים 6: 12-14, NLT)
המקרא מלמד שעל המאמינים להיות רק מורה אחד, האדון ישוע המשיח, ולעבוד אותו לבדו. נוצרי חכם יבחן בקפידה את לבו והתנהגותו כדי לקבוע אם יש לו חשק לא בריא לאוכל.

יחד עם זאת, מאמין לא צריך לשפוט אחרים באשר ליחסם לאוכל (רומאים 14). משקלו של האדם או מראהו הגופני עשויים שלא להיות קשורים לגרגרנות. לא כל האנשים השמנים הם גרגרנים ולא כל הגרגרנים שמנים. האחריות שלנו כמאמינים היא לבדוק היטב את חיינו ולעשות כמיטב יכולתנו לכבד ולעבוד את אלוהים בנאמנות בגופנו.

פסוקים בתנ"ך על גרגרנות
דברים כא, 21 (יב) יאמרו
לקשישים: “הבן שלנו עקשן ומורד. הוא לא יציית לנו. הוא גרגרן ושיכור.

איוב 15:27 (NLT)
“האנשים הרשעים האלה כבדים ומשגשגים; הירכיים שלהם מתנפחות משומן. "

משלי 23: 20–21 (ב ')
אל תהיה בין השיכורים או אוכלי הבשר החמדנים, כי השיכור והגרגרן יגיעו בעוני והשינה תלביש אותם בסמרטוטים.

משלי 25:16 (NLT)
אתה אוהב מותק? אל תאכלו יתר על המידה, או שזה יגרום לכם לחלות!

משלי 28: 7 (יב)
בן תובעני מציית להוראות, אך איש גרגרן מבזה את אביו.

משלי 23: 1–2 (יב)
כשאתה יושב לסעוד עם סרגל, שים לב למה שקודם לך ושם סכין בגרון אם נותנים לך את הגרון.

קהלת 6: 7 (ב ')
כל העייפות של האדם היא לפיו, אבל התיאבון שלו לא שבע.

יחזקאל 16:49 (NIV)
"עכשיו זה היה חטאת אחותך סדום: היא ובנותיה היו יהירות, מוגזמות ואדישות; הם לא עזרו לעניים ולנזקקים. "

זכריה 7: 4–6 (NLT)
אדון צבאות השמים שלח לי את ההודעה בתגובה: "אמור לכל עמך ולכהניך 'בשבעים שנות הגלות האלה, כשצמת ובכתה בקיץ ובתחילת הסתיו, זה היה באמת בשבילי אתה צם? וגם עכשיו בחגים הקדושים שלך, אתה לא אוכל ושותה רק כדי לרצות את עצמך? ""

סימן 7: 21–23 (CSB)
שכן מבפנים, מתוך ליבם של אנשים, עולות מחשבות רעות, מוסריות מינית, גניבה, רצח, ניאוף, בצע, מעשים מרושעים, הונאה, פינוק עצמי, קנאה, לשון הרע, גאווה וטירוף. כל הדברים הרעים הללו באים מבפנים ומטמאים אדם. "

הרומאים 13:14 (NIV)
במקום זאת, התלבש באדון ישוע המשיח ואל תחשוב כיצד לספק את רצונות הבשר.

הפיליפינים 3: 18–19 (NLT)
בגלל שאמרתי לך את זה לעתים קרובות, ואני עדיין אומר את זה עם דמעות בעיניים, שיש רבים שהתנהלותם מוכיחה שהם אכן אויבי צלב המשיח. הם מועדים להשמדה. האל שלהם הוא התיאבון שלהם, הם מתהדרים בדברים מבישים וחושבים רק על החיים האלה כאן על כדור הארץ.

גלטים 5: 19–21 (NIV)
מעשי הבשר ניכרים: מוסריות מינית, טומאה והוללות; עבודת אלילים וכישוף; שנאה, מחלוקת, קנאה, התקפי כעס, אמביציה אנוכית, מחלוקת, פלגים וקנאה; שכרות, אורגיות וכדומה. אני מזהיר אותך, כפי שעשיתי בעבר, שמי שחי ככה לא יירש את מלכות האל.

טיטוס 1: 12-13 (NIV)
אחד מנביאי כרתים אמר זאת: "הכרתים הם תמיד שקרנים, ברוטים רעים, גרגרנים עצלנים". אמירה זו נכונה. לכן נוזף בהם בחדות, כדי שיהיו בריאים באמונה.

ג'יימס 5: 5 (NIV)
חיית עלי אדמות במותרות ובפינוק עצמי. השמנתם ביום השחיטה.